Le roi David, Melekh Israël, et les Tehillim

Pourquoi David reste unique : son rapport à Hachem, sa faute assumée et les Tehillim comme réponse aux cinq livres de la Torah.

4 min

Rav Eytan Fiszon

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Début du cours, mis en texte automatiquement d'après l'enregistrement : des erreurs sont possibles, surtout sur les mots hébreux.

Bonjour à tous, bienvenue dans notre immersion dans les personnages de notre histoire. Et aujourd'hui, les amis, David Melekh Israël, 'Haï, Haï vé-Qayam. Vous la connaissez, cette chanson ? Mais dites-moi, pourquoi David a-t-il reçu ce kavod: que pendant toutes les générations, pendant 3000 ans, on chante David Melekh Israël, 'Haï, Haï vé-Qayam ?

Il y en a eu d'autres, des rois sympathiques. Et pourtant, je n'ai jamais entendu de chanson « Chaoul » ou « Melekh Israël ». Non, « Rizkiya » ou « Melekh Israël »... Non, je n'ai pas entendu. David, « Maka ». Pourquoi David, c'est David ? Eh bien, les amis, vous savez quoi ? Je vais laisser quelqu'un d'autre en parler. Il y a un homme, il s'appelle Neil, Neil Armstrong. Vous le connaissez, bien sûr. Il a sorti sa phrase: « C'est un petit pas pour l'homme, mais un pas de géant pour l'humanité. »

Belle phrase, j'avoue, bien trouvée. Mais ce qu'on sait moins, c'est qu'après, une fois qu'il est sur la lune, il sort Tehillim. Tehillim ! Le Tehillim numéro 8. Et il va le lire. C'est le Tehillim dans lequel on voit que Dieu est le maître des étoiles, le maître du ciel. Il n'est pas juif, il est protestant. Mais pour lui, David, Melekh Israël, son influence va aller au-delà du monde.

Mais pourquoi David est si important ? Vous savez pourquoi ? Parce que David, lorsqu'il faute, il ne dit pas « Ouais, mais peut-être que... » L'histoire de David et Bathsheba est terrible. David ne cherche pas d'excuses. La Talmud va nous dire à propos de cette histoire: tout celui qui dit que David a fauté se trompe. Mais David ne se cherche pas d'excuses, il dit « David Melekh Israël »...

C'est celui qui va être capable de nous mener dans tous les combats d'Israël. C'est celui qui va ramener le peuple, non pas seulement théoriquement à sa gloire, mais concrètement. David, c'est celui qui a une relation absolument incroyable avec Ribono Chel Olam. C'est son papa, c'est son meilleur ami, c'est tout simplement la connexion ultime. David, Dieu l'appellera Avdi, Aouvi.

David, c'est celui qui va écrire Tehillim. David écrit les Tehillim, mais pourquoi ? Eh bien, si vous connaissez un petit peu ce livre d'Épsom, il est divisé en cinq livres. Tiens, cinq livres. Je connais cette séparation. Les cinq livres de la Torah et cinq livres de Tehillim. En d'autres termes, les Tehillim de David, c'est la réponse aux cinq livres de la Torah d'Hakadosh Baroukh Hou.

En d'autres termes, David, Melekh Israël, est en train de terminer la boucle entre le dévoilement du haut vers le bas et la réponse du bas vers le haut. Et vous comprenez pourquoi David, tout simplement, demandera la permission de finaliser son idéologie et de construire le Beth Hamikdash. Dieu lui dira: non, ce n'est pas toi qui vas le faire, mais ne t'inquiète pas, ça restera dans la famille. C'est ton fils qui construira le Beth Hamikdash.

C'est une autre histoire. À bientôt les amis !

Cours de Machon Meir