Hizkiya, le roi qui ramena le peuple à la Torah

Bonjour à tous et bienvenue dans notre série d'études sur les personnages bibliques tanakhiques. Après avoir parlé de plusieurs prophètes, il est temps de nous rattacher à un roi. Mais pas n'importe quel roi. C'est un roi un peu compliqué, parce qu'il a plusieurs noms dans le Tanakh: il s'appelle Hizkiyahu, ou Hizkiya, ou Yehizkiya, ou Yehizkiyahu. On va dire Ézéchias, Hizkiyahu.

Évidemment, c'est un roi de la tribu de Yehouda, de la famille de David, et il est le roi du royaume de Judée. Nous sommes après le schisme, après la séparation en deux royaumes, et Hizkiyahu est le roi de Yehouda, de la partie sud du peuple juif. C'est un tsadik, et quelque part, c'est ça son problème. C'est-à-dire qu'il va faire table rase de ce qu'il y avait avant lui. Son père n'était pas le plus grand des tsadikim. Son fils ne le sera pas non plus, d'ailleurs. Mais Hizkiyahu décide que non. Il doit ramener la Torah et Hakadosh Baroukh Hou au centre du peuple juif.

Résultat des courses, à son époque, tout le monde va aller au Beth Hamidrash. Tout le monde étudie la Torah. Il réussit à ramener tout le peuple juif à la Torah. Vous allez me dire: mais c'est génial ! Oui, à tel point qu'on lui dira que dans sa génération, c'est-à-dire dans son royaume, les enfants étaient spécialistes des lois sur la pureté et l'impureté, qui sont des lois très difficiles. Ça paraît génial. Il a mis des gardiens à l'entrée du Beth Hamidrash pour dire: si tu ne rentres pas, quick ! C'est peut-être ça le problème. Hizkiyahu est un vrai religieux, qui ne vit que pour la Torah, la Torah, la Torah, la Torah, la Torah.

Vous allez me dire: c'est génial. Le problème, c'est que nos sages nous disent qu'à l'époque de Hizkiyahu, il n'y avait aucune terre cultivable. Les champs étaient en friche. Les gens n'avaient pas assez à manger. Pourquoi ? Parce que personne ne travaillait: tout le monde allait étudier la Torah. C'est le double tranchant. Hizkiyahu est un vrai tsadik, mais c'est un tsadik qui est un tout petit peu trop dans les mondes supérieurs. Si bien que lorsque l'ennemi arrive, Hizkiyahu va essayer de lui opposer une résistance.

Nous sommes en moins 701. Sennachérib, roi d'Assyrie, décide de venir décimer le royaume de Yehouda. Pourquoi ? Parce que Hizkiyahu a décidé de devenir indépendant. Il décide de faire techouva, c'est-à-dire de ne plus être seulement dans les cieux, mais de prendre l'indépendance de son royaume. Jusqu'à présent, le royaume de Yehouda était un vassal de l'empire assyrien. Hizkiyahu veut se détacher de cela. Pourtant, vingt ans plus tôt, le royaume d'Israël avait essayé de se détacher de l'emprise des Assyriens, et l'Assyrie était venue et avait détruit le royaume d'Israël. Hizkiyahu ne veut plus rester un esclave de Ashour. Il décide lui aussi de se révolter, et lui aussi part en guerre contre son ennemi.

On a l'habitude de dire que Hizkiyahu ne faisait pas la guerre. C'est faux. Hizkiyahu a essayé d'opposer la résistance à Sennachérib, malheureusement l'armée de Sennachérib était trop puissante, et toutes les forteresses de Yehouda ont été, petit à petit, détruites, jusqu'à ce que Sennachérib arrive aux portes de Jérusalem.

À ce moment-là, un peuple ébranlé, une armée pratiquement décimée, Hizkiyahu monte au Beth Hamikdach et parle à D.ieu, et lui dit: « Écoute-moi, j'ai fait ce que j'ai pu. À toi de jouer maintenant. » Et parce que c'est un véritable tsadik, parce que c'est un grand, Hakadosh Baroukh Hou décide de faire un grand miracle. Et toute l'armée assyrienne est décimée. Waouh ! On est sauvés.

Mais les travers de Hizkiyahu continuent. Il voit dans son esprit prophétique que s'il a un fils, celui-ci sera rasha. Il décide donc de ne pas se marier. Yeshayahou, le navi contemporain, lui dit: tu vas mourir, et tu seras mort. Et ça, deux fois. Il dit: tu vas mourir dans ce monde, et tu n'auras pas ta part au monde futur. Hizkiyahu demande: mais pourquoi ? Yeshayahou répond: parce que tu t'es pris pour D.ieu. Ça veut dire quoi, tu ne fais pas d'enfant ? Mais enfin, tu as une mitsva de faire des enfants. Mais j'ai vu par l'esprit prophétique qu'il allait devenir rasha. D'abord, ce n'est pas ton problème: il a le libre arbitre de ton fils. Et deux, c'est le problème de Hakadosh Baroukh Hou. Toi, tu dois faire ta mitsva.

Résultat des courses, Hizkiyahu accepte. Yeshayahou lui donnera sa fille, et ensemble ils auront un fils, qui deviendra Ménaché, roi de Yehouda. Ménaché, pas le plus grand tsadik qu'on ait eu, Nahon, un des rois qui a fait le plus de mal au peuple juif. Seulement, lorsque ce même roi Ménaché a été fait prisonnier, et qu'il s'est tourné vers tous les dieux d'idolâtrie pour apaiser sa souffrance,

personne n'a été d'un secours pour lui. Finalement, il fait une techouva énorme. Et il se rappelle ce que son père, Hizkiyahu, lui avait enseigné: que Hakadosh Baroukh Hou n'abandonne jamais son peuple. La Torah de Hizkiyahu, lorsqu'elle a été descendue des cieux et qu'elle s'est retrouvée ici, a été capable de faire faire techouva même à celui qui aura été le plus grand des resha'im pour devenir le plus grand des ba'alei techouva. À bientôt, les amis !

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