Aimer la terre d'Israël en la parcourant

Et pourquoi ces jours-là ? La paracha dit que ces jours-là, ce n'est pas trop froid, pas trop froid, et pas trop chaud, mais c'est un temps adapté, un temps adapté, et c'est un bon moment pour la santé. Et Baal nous apprend qu'ils meurent toujours, Rabbi Akiva. Ils meurent, malgré le fait que le ciel était bon.

Le Briyot, là-bas, ben là, Hachem dit pour la Shonara, le Kippdou, zé, zé.

Il fait bon. Il ne fait pas trop chaud, il ne fait pas trop froid. C'est un cas où les conditions naturelles extérieures étaient les plus adéquates pour rester justement en bonne santé, et ils sont quand même décédés. Quelle est la raison ? C'est parce qu'ils ne se respectaient pas les uns les autres. C'est pour cela qu'ils sont morts, malgré le fait que les conditions du monde, au niveau climatique, étaient adaptées justement pour que l'homme vive une bonne vie.

De quelle façon peut-on réparer la faute des élèves de Rabbi Akiva ? Justement dans cette période où il y avait un manque d'amour entre tous les élèves de Rabbi Akiva, qui étaient au nombre de douze mille. On appelle ça, c'est intéressant, douze mille kharoutot, douze mille coupes. Et même s'ils étaient… on appelle ça douze mille coupes, on dit: il n'y avait pas le shalom entre eux, il n'y avait pas la paix entre eux. Alors de quelle façon peut-on réparer ? De la même façon: si eux n'avaient pas de kavod, de respect les uns envers les autres, alors nous, nous devons rajouter du respect. Du respect envers son copain, du respect envers ses parents, du respect envers ses rabbanim, du respect envers toute personne qui est avec nous.

Et c'est la manière avec laquelle on va pouvoir réparer le manque qui a été créé par les élèves de Rabbi Akiva.

Et la raison pour laquelle nous n'avons pas eu de souci, c'est la présence de la langue. Ceux qui ont parlé de la langue ont dit que l'homme est pour le mal. Et c'est pour cela que nous sommes allés en Galout. Maintenant, nous sommes retournés en Erets Israël. Nous sommes ici, à Yerouchalayim, en Israël. Donc, ici, nous devons nous concentrer davantage sur la réconciliation. Toutes les réconciliations, mais particulièrement la réconciliation qui concerne la relation entre l'homme et le mal. Et nous n'allons pas parler de l'homme qui est mal, mais de l'homme qui est mal. Si nous voulons renforcer…

Ce n'est pas suffisant qu'il y ait une armée forte, une économie forte. Il faut aussi que nous soyons forts d'un point de vue social, d'un point de vue moral, d'un point de vue financier. Et c'est vraiment le moment: nous sommes le jour de l'indépendance, et le lendemain sera aussi le jour de Yerouchalayim. Nous devons nous rappeler que ce n'est pas suffisant que d'apprécier ces jours-là.

Le Rav nous dit: on est dans cette période où l'on doit réparer. Qu'est-ce qu'on doit réparer ? On doit réparer le manque qui existait à l'époque du Second Temple. En effet, la Guemara nous dit que pendant cette période du Second Temple…

La destruction du Beit Hamikdash, la destruction de l'État, la destruction, le départ en exil, tout cela était dû à une faute. Quelle est cette faute ? Sinat Hinam, la haine gratuite. Cette haine gratuite a été la cause du départ, de notre départ d'Erets Israël. Hachem, nous sommes la génération qui retourne en Erets Israël. Nous sommes la génération qui reconstruit le pays. Nous sommes la génération qui va fêter demain, après-demain, Yom HaAtzmaout. Tu veux renforcer l'État d'Israël ?

Tu veux renforcer Yerouchalayim, dont la fête approche, le jour de Yerouchalayim, le jour de l'indépendance, de la libération de la ville de Yerouchalayim. C'est très simple. De quelle façon vas-tu renforcer ? De quelle façon peux-tu apporter ce que tu peux apporter à l'État ? En augmentant l'amour entre les Juifs. C'est la première des choses. Si on a été détruits à cause de la haine, alors qu'est-ce qu'il faut ramener ? Il faut ramener l'amour. Si les pierres du Beit Hamikdash ont été jetées et détruites à cause de la haine entre les Juifs…

…alors les pierres du Beit Hamikdash vont être reconstruites grâce à l'amour. De quelle façon ? En s'attachant aux tamim et aux rachamim, en voyant comment ils se comportent, en s'attachant à la Torah, pour voir comment on doit se comporter envers les autres.

Vous avez entendu, j'ai une question. Vous avez entendu que le jour de l'indépendance, nous faisons un voyage ? Qui a entendu cela ? Tout le monde a entendu. Vous avez dormi ? Vous avez entendu qu'on part en voyage le jour de l'indépendance ? Pourquoi je me demande ? La question, c'est combien font le voyage ? Le Rav veut savoir qui part en voyage avec nous, avec toute la yeshiva. Levez la main.

— Comment ? Ah, c'est tout !

Alors pourquoi ne l'ont-ils pas écrit sur la liste ? C'est ça, je pense. Ils ont fait la réparation. C'est important. Pourquoi allons-nous à Beit HaYel ? Pas seulement pour le plaisir, mais vous le traduirez aussi en français. Nous allons sur la voie d'Avraham Avinou. Il est écrit à son sujet: « Lèche-toi, va-t'en. » Le Seigneur lui dit: « Va-t'en. » Oui.

Il est écrit qu'Avraham Avinou est allé pour l'amour et la grâce de l'Erets Israël. Avraham Avinou est parti en voyage. Pourquoi est-il parti en voyage ? Il voulait ressentir la terre. Lorsqu'un homme aime quelque chose, il veut ressentir ce qu'il aime, comme un homme et une femme. Ils veulent ressentir, voir, ressentir. C'est comme cela qu'est l'Erets Israël. Si tu voyages dans le pays…

Le Rav demande: pourquoi part-on en tiyoul ? Pourquoi part-on se promener en Erets Israël ? C'est comme lorsqu'une personne va se marier avec une femme.

Se marier avec une personne, vivre avec elle: si tu ne la connais pas, si tu ne la rencontres pas, si tu n'es pas avec elle, l'amour s'affaiblit naturellement, c'est sûr. Se promener en Erets Israël, c'est ce qu'Abraham a fait sur l'ordre du Saint béni soit-Il. Le Saint béni soit-Il dit: lève-toi et promène-toi, parcours la terre d'Erets Israël. Pourquoi ? Pour que tu sentes Israël à travers tes jambes, pour que tu voies Erets Israël, pour que tu entendes Erets Israël, pour que tu vives l'endroit dans lequel tu te trouves.

Pour pouvoir augmenter l'amour envers la terre que le Saint béni soit-Il nous a donnée, il faut la connaître. Il faut connaître les endroits qui existent, ce qui s'est passé dans ces endroits, à quel point elle est belle, à quel point est grand le cadeau qu'Hachem nous a fait. Et ce …

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