Le 10 de Tevet et le siège de Jérusalem

## Yerouchalaïm, le cœur du monde

Ce n'était pas seulement les Arabes. Tout le monde. Les Américains, l'Europe, tout le monde. C'est évident. Ils n'ont pas accepté l'idée que Yerouchalaïm était à l'aide d'Israël et que c'était notre ville. Ils ont retiré toutes les villes d'Yerouchalaïm. Attention. Et s'ils construisent un bâtiment à Yerouchalaïm, une caravane à Yerouchalaïm, quelque chose… Ouh, toute l'ONU !

Ce n'est pas seulement les Arabes. C'est tout le monde, les chrétiens, les musulmans, tout le monde. Pourquoi ? Parce qu'ils savent bien que Yerouchalaïm, c'est le cœur de la Terre. Et si les Juifs vivent à Yerouchalaïm, il y a une grande lumière dans le monde. Et la lumière éclate la douleur. C'est une chose connue. Alors les guerres d'aujourd'hui…

Toutes les guerres qu'il y a, tout est autour de Yerouchalaïm. C'est vrai qu'il y a la guerre en Syrie, la guerre ici, la guerre là, mais la vérité est que leur objectif, ils le disent, n'est pas à Yerouchalaïm. Retirer Yerouchalaïm, détruire Yerouchalaïm. Qu'est-ce qui est réglé à ce sujet ? D'abord, construire Yerouchalaïm. Qu'est-ce que vous voulez dire, construire Yerouchalaïm ? Simplement, construire des maisons.

Chachouna, ot chachouna, ot batim, ef ota gar ? Arkhoma. Arkhoma, ouh ! Ashi bano et Arkhoma, al kol haoum ! V'ano shi yartot ha brit, v'zi yamoun, lo anachoume, lo, lo, ati lo, achou lo shoalim ot chem, echou banim, yuzach li chachouna yafara. Ze ha tikoun, la matzor al Yerouchalaïm, le venot et Yerouchalaïm. Avelot beofen fizik, gam beofen todaati.

Il faut expliquer, enseigner, d'abord aux Juifs. Qu'est-ce que c'est que Yerouchalaïm ? Parce que Yerouchalaïm n'est plus une ville d'Israël comme Tel Aviv, ou Haïfa, ou quelque chose comme ça. C'est le lieu le plus confiné du monde. Et les gens ne comprennent pas ce qu'on dit. Même aujourd'hui, il y en a qui parlent de séparer Yerouchalaïm, la moitié d'eux, la moitié d'eux d'ici. Vous êtes normaux. Qu'est-ce que vous faites ?

Vous n'avez pas appris à travailler dans un véhicule ? Bon, allez dans un véhicule ! Alors, c'est la réconciliation. La réconciliation, c'est de construire un Yerouchalaïm, d'apprendre, d'apprendre et d'expliquer ce qu'est un Yerouchalaïm. Le Yerouchalaïm, c'est le lieu le plus important du monde. Pas seulement celui des Juifs, mais aussi celui des goyim. C'est la réconciliation, c'est la réconciliation de la Torah, c'est l'Esprit de Dieu, c'est le Yerouchalaïm.

Maintenant on y va. Le Rav nous dit, Nabuchodonosor vient faire un matzor, un siège autour de Yerouchalaïm. Si Yerouchalaïm fait l'apparition de la lumière d'Hachem dans ce monde, alors il veut empêcher la lumière.

Aujourd'hui, il y a des ennemis contre Jérusalem. Mais tu as des ennemis. Ce ne sont pas seulement les Arabes qui font des attentats à Jérusalem et dans tout Israël. C'est le monde entier qui veut empêcher le retour des Juifs à Jérusalem. Vous savez que tous les États ont retiré leur ambassade, leur ambassade, non, le consulat, ils l'ont re… non, l'ambassade, c'est grave. L'ambassade, ils ne l'ont pas mise à Jérusalem parce qu'ils ne reconnaissent pas Jérusalem comme capitale de l'État d'Israël. Qu'est-ce que ça veut dire, ça ? Capitale contestée. Capitale, d'accord. Ça veut dire quoi ?

C'est que… on n'accepte pas que les Juifs retournent à Yerouchalaïm. Yerouchalaïm, ça n'appartient pas aux Juifs. Ils veulent faire ça international. Tout pour empêcher le retour des Juifs à Yerouchalaïm. Dès qu'on commence à construire à Yerouchalaïm, qu'on commence à construire une caravane, une petite maison, le monde entier se lève. « Non, qu'est-ce que vous faites ? On ne peut pas, ce n'est pas possible, vous n'avez pas le droit. » Pourquoi c'est comme ça ? Parce que…

Ils sentent… Est-ce qu'à Paris, quand on commence à construire aussi, il y a le monde qui se lève ? Non ! Parce qu'ils ne sentent pas… ils sentent le danger de Yerouchalaïm pour eux. Donc ils s'opposent à ce que des Juifs reconstruisent à Yerouchalaïm. Quand mon quartier de Hachama a été construit, les États-Unis, le monde entier, se sont opposés. Qu'est-ce qu'on a dit ? On construit à Yerouchalaïm. Parce que construire à Yerouchalaïm, ce n'est pas dire « bon, on fait ce qu'on veut ». Non, on fait ce qu'on veut dans la maison…

De Jérusalem, qui est la nôtre et qui permettra le dévoilement du divin sur sa terre. C'est une parole. C'est remplir, sauf, sauf, en fin de compte, notre fonction à Jérusalem. Et c'est ça qu'on fait, le sikhoun. Alors, comment on fait le sikhoun, nous ? Comment peut-on réparer ? Le 10 de Tevet, le dit Tevet, c'était le siège, donc l'empêchement de la construction de Jérusalem. On ne peut pas vivre à Jérusalem parce qu'on fait un siège. Comment devons-nous faire, nous ? Un: habiter Yerouchalaïm. Construire à Yerouchalaïm. Avoir des bâtiments, des maisons à Yerouchalaïm.

## L'étude de l'importance de Yerouchalaïm

Mais aussi, il faut qu'on soit au niveau de la todah, de la conscience, d'étudier l'importance de Jérusalem, d'enseigner à nous tous l'importance de Jérusalem, de Yerouchalaïm, et pas seulement d'y vivre: savoir l'importance de Yerouchalaïm et l'enseigner. Et s'il y a des personnes qui viennent et disent « Non, non, même des Juifs peuvent dire: “Non, Jérusalem, il faut faire attention, il ne faut pas provoquer l'égoïsme”, etc. », je dis: « Quoi ? Tu n'as pas étudié au Makhon Meir ? Tu n'as pas étudié sur la Hachivout, sur l'importance de Yerouchalaïm ? » Il faut venir étudier, comprendre l'importance, la fonction de Yerouchalaïm.

La seconde chose, c'est la traduction des Septante. Qu'est-ce que c'est que d'être traduit en anglais, en français, en japonais, peu importe. Aujourd'hui, tout le Tanakh est traduit presque dans toutes les langues du monde. Qu'est-ce que cela veut dire ? Alors ils disent de nouveau qu'il s'agit d'éloigner le monde, de traduire les Septante. Qu'est-ce que cela veut dire ? Ce n'est pas suffisant qu'ils se traduisent, mais cette traduction doit être une traduction véritable, et pas de force.

Ce qu'a fait Ptolémée, c'est qu'il a pris soixante-dix anciens, les a mis tous dans une autre chambre, et il leur a dit: « Allez, traduisez ça en anglais. » Et c'est intéressant que tout le monde ait fait comme si c'était le cas. Mais pourquoi ? Si tu écris la Torah, ce n'est pas suffisant d'écrire la Torah. La question est: est-ce que ta démonstration, ta démonstration, est correcte ou non correcte ? Les Anglais…

Et ce ne sont pas seulement les évêques, mais aussi les chrétiens, les musulmans, tout le monde. Ils exécutent la Torah. Ils écrivent la Torah, c'est écrit, il n'est pas possible de l'exécuter. Mais il s'agit de cette traduction, de comment ils traduisent cette chose-là. C'était le pouvoir de l'univers. La Torah ne peut être traduite que par les Juifs. Et uniquement par la Torah qui a la bouche. Et la traduction des Septante, il a pris la Torah et l'a descendue à un niveau très bas.

C'est ce qui m'a mis en colère. Qu'est-ce qui concerne ce jour-là ? Ce jour-là, malheureusement, beaucoup de gens apprennent la Torah, apprennent la …

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