Le Coran face à la Torah selon le Kouzari

On est arrivés à la fin de l'Islam. Attendez deux secondes, ce n'est pas ce texte-là. Non ? Attendez deux secondes. Ok, on a le texte. Regardez, nous sommes donc encore avec le Hakham, le sage de l'Islam, qui parle avec le roi des Khazars, et qui termine son premier discours. Et il dit:

Vous l'avez ici, sur l'écran ? Qui sait faire Torah Tenu, dit vrai Elohim. Le livre de notre Torah est les paroles de Dieu. Ve'u be'atzmo mofet. Et il est en soi un miracle. C'est-à-dire qu'ils vont dire que le Coran est un livre de Dieu, et c'est en soi le miracle. Qu'est-ce que ça veut dire ? C'est qu'ils acceptent l'écrit, le katouv, ce qui est marqué, comme étant une preuve que le Coran vient de Dieu lui-même. Nous nous sommes engagés, lorsque nous avons accepté ce livre comme étant un livre divin, à cause de ce livre-là, de lui-même, parce que Acher Kamou. Personne d'autre ne peut écrire un livre comme lui.

Le problème, comme on l'a dit, c'est que l'Islam commence en 620. Quand va-t-il commencer à recevoir la révélation ? Ça va être en 610. En 610, il y a énormément d'écrits. On est après l'écrit de la Torah, après l'écrit, pour les chrétiens, du Nouveau Testament. On a la mythologie grecque. Il y a énormément d'écrits d'histoire.

Mais eux disent que ce livre-là, si on le lit, on verra bien que personne d'autre que Dieu ne peut écrire un livre tel qu'il est. Et même une infime partie, c'est-à-dire une partie, une paracha de ce livre, ne peut être écrite autrement que par le divin lui-même. Et que notre prophète, nos prophètes…

C'est la fin des prophètes. C'est-à-dire que lui, Mohamed, quand il vient, c'est lui qui reçoit, d'après lui, la vraie Torah, qui est écrite dans le Coran. Le Coran est la nouvelle Torah, et la dernière version de la Torah que Dieu a donnée à Israël. Et par conséquent, il vient fermer la période des prophètes. Donc, encore une fois, il faut reprendre: Abraham Livni dans son livre parlerait d'« étouffement de la prophétie ». Qu'est-ce que l'étouffement de la prophétie ? Dieu ne parle plus aux hommes. Pourquoi ? Parce que le dernier homme avec lequel Dieu a parlé, c'est Mohamed. Et il lui a parlé par l'intermédiaire d'un ange qui s'appelle Gabriel, l'ange Gabriel, Djibril.

Et par conséquent, puisque ce sont les derniers prophètes, Mohamed, Mahomet, c'est lui… « Mais va-t-elle qu'au Torah chez Kadma ». Ça vient annuler toute la Torah qui l'a précédée, c'est-à-dire l'Ancien et le Nouveau Testament. Je ne peux pas dire cela en une phrase: les Avdil ben Emet Vecheker, pour faire une différence entre la vérité et la Torah, notre Torah, et ce que les chrétiens ont ajouté par eux-mêmes. Mais dans la conscience de l'Islam, on vient annuler. Le Coran doit être accepté par toutes les religions monothéistes, parce qu'en fait, c'est la vraie Torah. Il fallait juste la leur faire savoir.

Ve kore kolaou mot el Torah d'Ishmael. Il appelle toutes les nations à la Torah d'Ishmaël. Eux, ils prennent en avant Ismaël. Pourquoi ont-ils choisi Dafqa, le fils de… ? Parce que c'est leur destin, dans son niveau génétique. Mais Ishmaël vient du mot Mishma'at. Mishma'at, ça veut dire la discipline. Donc on est à l'écoute de Dieu, on s'annule face à HaKadosh Baroukh Hou, et tout le monde doit s'annuler. Donc l'appel de toutes les nations. Cela fait appel à la volonté de transformer le monde entier à l'Islam, sous le joug de l'Islam. Que tu habites n'importe quel coin du globe terrestre, tu dois te soumettre à la Torah d'Islam.

Et cela ressemble à la chrétienté, car la chrétienté aussi veut qu'on accepte Jésus comme étant Dieu qui est devenu chair, et qui a été assassiné par les Juifs. Tout cela doit être accepté par le monde tout entier. On verra que dans l'Israël, il n'y a aucune histoire de ce genre: le monde entier ne doit pas accepter la Torah d'Israël. On ne le veut pas, et ce n'est pas du tout le but. Mais dans la pensée musulmane, en effet, le monde entier doit accepter cette religion. Ougmoul Hachom O.

Et qu'est-ce qui va se passer ? Une personne qui écoute le Coran, qui respecte les lois de l'Islam, va accéder au Gan Eden, à la douceur, aux bonnes choses. Il ne manquera d'aucune nourriture et d'aucune boisson. On parle du paradis, on parle du Gan Eden, et toutes d'autres choses que l'âme désire. C'est-à-dire qu'on parle, en réalité, uniquement des biens matériels qu'il loue, des biens d'un… c'est un animal qui veut manger, boire, et avoir, au niveau du nefesh, de l'âme vitale. Il ne parle pas de la neshama, il ne parle pas du taanoug, du délice, de l'esprit, etc. Non, on parle vraiment de quelque chose de bestial.

Et celui qui, par contre, aura la punition: Mamre Ali Khato el Ech, celui qui va justement se rebeller contre les lois de l'Islam. Il va tout droit vers le feu, et il n'aura jamais de possibilité d'éviter ces souffrances, à jamais.

Et maintenant, le roi des Khazars vient répondre à l'Islam, et il dit: alors, on y va.

Le Kuzari nous dit: tu as dit qu'en fait il y avait un homme, Mohamed, à qui l'ange Gabriel s'est dévoilé. Très bien. Mais cela voudrait dire que Dieu parle aux hommes. Or celui qui veut justement yachar, c'est-à-dire remettre droit ses comportements au sujet de la parole de Dieu, doit expliquer que Dieu parle avec Bassar Badam, avec un être de chair et de sang. Veoumachik Zé. Et les hommes s'éloignent de cette idée. C'est une idée qui n'est pas simple à comprendre, ni à accepter. Tsarir le Vareh Etzlo, Devarim Mefour Samim, Shen Mitrelaem. Il faut lui expliquer des choses qui sont connues et répandues, et que personne ne peut remettre en question. Oubeyote Raouche Yeoumat Etzlo, qui a boré d'Iberim Adam.

Encore mieux que cela: il faut que… comme on dit, les Méoumat, Kholé Méoumat, c'est-à-dire qu'il doit avérer vrai le fait qu'en effet, en vérité, Dieu parle aux hommes. Il faut une preuve très, très grande que Dieu parle aux hommes. La meilleure des preuves, c'est que lui-même ait une expérience de cette nature. Véhim, par contre, si, Sefer Toratrem. Donc, la première kouchia: le premier refus du roi des Khazars d'accepter l'Islam. Moi, dit-il, la prophétie, je ne la connais pas. C'est-à-dire qu'il faudrait arriver à comprendre comment Dieu peut parler avec l'homme. Est-ce que ça existe, que Dieu parle aux hommes ? Donc la première chose, c'est la prophétie, le problème de la prophétie.

Deuxième problème. Vous avez dit que le Coran est une preuve par lui-même, par l'écrit, que le Coran a été donné par Dieu parce que personne ne peut écrire un écrit tel qu'il a été écrit. Par conséquent, il est clair que seules les personnes… Or, c'est écrit en arabe. Le Coran a été écrit en arabe. Maintenant, moi, je …

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