Le Zohar Haï : les sept sephirot et la structure de la base

Je vous remercie.

C'est ce qu'il s'agit.

C'est-à-dire: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13.

C'est-à-dire qu'on a toutes les fortunes, et toute la dimension du temps, qui est dans les 7 jours.

Mais dans les mois, il y a deux mois où toutes les fortunes se découvrent à travers ces mois. C'est-à-dire que quand la lumière qui descend de l'Infini passe, elle passe par un filtre. Ce filtre s'appelle la fortune et l'éclat. Les fortunes et les éclats signifient l'éclat de l'Infini. Et donc, chaque fois que l'éclat de l'Infini descend, il apparaît dans une autre couleur, dans une autre couleur.

C'est-à-dire que le Seigneur a établi dans le temps des fondements différents selon chaque temps. C'est pourquoi l'année s'appelle l'année, par la langue des changements, qui est chaque temps chaleureux. Le chaleureux est en fait chaleureux.

C'est-à-dire qu'il y a 7 éclats.

Dans le langage de Rambam, ils appellent aussi des malachim. Les rouleaux sont aussi des malachim qui ont de la sagesse et de la conscience. Pour comprendre le prochain texte, c'est ce qu'il faut savoir. C'est-à-dire que la pointe est celle-ci. C'est l'Iran. Et c'est ce qu'il a dit.

Il y a deux centaines de merveilles. Contrairement à cela, il s'agit des frontières d'alachsons. Rappelez-vous que toute la construction de la base est d'alachsons. Pourquoi des alachsons et pas des lignes anachées ou verticales ? Pour ne pas séparer entre le haut et le bas, et pour ne pas séparer entre le droit et le gauche. C'est-à-dire, une ligne directe anachée:

C'est la séparation entre le droit et le gauche.

C'est en fait l'amélioration de la construction des idéaux vers l'apparence. Donc, la sélection, oui, la sélection, oui. Et c'est pourquoi c'est très important d'entendre ceci. Et c'est le secret de l'homme. L'homme, c'est un sens de réparation, bien sûr, avec des lignes. C'est-à-dire que l'homme est un alaxone.

C'est-à-dire qu'il est toujours en avance. Il a un mouvement. Et c'est pour cela qu'il est tout le temps vers le côté qui vient du monde des lumières, du côté droit, et descend vers le monde des outils, du côté gauche. C'est pour cela que la maison de Bereshit est ouverte, surtout vers ce côté de l'avance. Et elle est fermée à un niveau que nous ne pouvons pas…

Vous la comprenez ? C'est-à-dire qu'elle trouve cette étape, mais nous ne la connaissons pas. C'est-à-dire que la lumière est là, si elle est directe. C'est la lumière et c'est l'homme qui l'a apprise. Non, il n'y a pas de lignes. Tout ce que nous disons, que c'est de l'avant vers le bas, que ce sont des lignes, ce sont des lignes. Elles sont toujours comme ça. Ce sont les lignes. D'accord ?

C'est-à-dire que les sept sefirot, c'est la fête de Naïm …

C'est-à-dire que chaque étape des sept étapes doit être complète. C'est pour cela qu'elle est une étape en elle-même. Mais elle ne peut pas être une étape seule. Elle doit avoir un ami ou une amie pour s'améliorer. C'est pour cela que nous ne signons pas chaque étape à l'extérieur comme une épreuve. À l'extérieur de la Malachie. Ce qu'il n'y a pas dans les premières Gimels, c'est que chaque étape est une réalité en elle-même.

C'est-à-dire qu'en fin de compte, pour savoir si l'homme est tracé,

ou si l'actualité est modifiée, cela apparaît en s'appliquant à la base. C'est-à-dire que le réglage général est appelé la base. C'est pourquoi nous l'appelons le réglage général. C'est aussi la base ou le réglage de la base. C'est-à-dire que l'homme qui a la base modifiée, ce n'est pas parce qu'il s'occupe seulement de sa vie, mais parce qu'il s'occupe de toutes les étapes de la émouna, de la paix.

Et tout est réglé dans la base. Donc, quand on dit que nous voulons faire la réconciliation de la base, ce n'est pas simplement de lire un capitale, mais de savoir ce que vous devez faire pour avoir un capitale. C'est-à-dire que vous devez compléter toutes les étapes et être dans cette étape. Parce que la base n'a pas d'elle-même, mais l'ensemble de tout le monde.

Ce n'est pas le cas. Si tu veux rétablir la base, rétablis la moitié. [répétition de la phrase, passage retiré] Après tout, c'est tout. L'homme qui pense rétablir la base seul et ne regarde pas les autres bases, ce n'est pas un rétablissement vrai. Parce qu'il s'appelle Rakia. La base s'appelle Rakia.

où se trouvent les étoiles et les merveilles. Nous pensons qu'autour de la Terre, il y a des cieux. Les étoiles sont simplement des étoiles. Mais ce n'est pas vrai. Si nous pouvions éliminer, par exemple, dans une distance de 100 millions de kilomètres, nous aurions vu qu'il y avait une étoile. Et sur cette étoile, il y a des étoiles. Bien sûr, c'est comme une étoile.

C'est-à-dire que tout est réglé dans des planètes. Et c'est ce qu'on appelle Rekia. C'est ce qu'on appelle la plage où se trouvent les étoiles et les merveilles. La terre se plonge sur l'eau. Rekia, c'est aussi un bâtiment. De Sitra de Kedusha, toutes ces merveilles, tous les étoiles sont de la Kedusha.

C'est-à-dire qu'il y a aussi des éclipses, des éclipses et des éclipses. [répétitions, passage retiré]

Tout se présente dans la Vierge, dans les couples, n'oubliez pas. Ce que le Seigneur lui a connu au côté de la Sainte, c'est qu'il a apporté le même pouvoir au côté de la réplique, de la Sitra Acha, de l'autre côté, de l'autre côté de la réalité. Comme on dit dans le livre d'Esther: si Alte Damilach dit Mordechaï à Esther, qu'est-ce qu'il lui dit à Alte Damilach ?

C'est-à-dire que si la Gueoula ne vient pas du côté de la Sainte, elle viendra du côté de l'autre, du côté de l'arrière. La Gueoula viendra, mais elle viendra ou elle viendra dans la chambre,

ou qu'elle reviendra en puissance. C'est ce qu'on appelle le côté différent. Le côté de la Sainte, Sainte, Sainte…

mais c'est aussi une malachie, car elle est une part de 7 étapes. Donc on peut appeler la Bina Bé'er Chéva, et on peut appeler la Bina Bat Chéva. Bé'er c'est l'intérieur, qui apparaît, qui éclate, et Bat Chéva c'est déjà un résultat, un éclat. Et c'est pour cela que Bat Chéva est également dans la Bina. Et de Sitra, de Vav, et de l'autre côté des deux Vavin, parce que quand on écrit Vav, c'est Vav Vav,

C'est pourquoi la base est 12. Parce que Vav, oui ? Waouh ! Ce sont deux Vavs. Oui ? Deux autres Vavs. Que le nombre soit éclaté, ils seront éclatés de merveille. C'est-à-dire, si j'ouvre ici l'alphabet, j'ai remarqué que le Vav que j'ai dessiné ici est en fait double. Le Vav supérieur s'adresse au Yod supérieur. Et il a un contact avec le Vav bas.

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