Comprendre la prière : le Chéma et les bénédictions de la Amida, une à une.
Épisodes
- 1
Qu'est-ce que la tefila ? La définition du MabitLe Rav Cherki explique que la prière est avant tout une demande adressée à Dieu pour combler un manque. - 2
Pourquoi la Tefila se fait debout et dans le jugementLa Mishna Berakhot : la prière ne se fait qu'à certaines conditions, et l'expression « covedroche » expliquée par Rachi. - 3
Le rire, troisième degré au-delà de la joieLe rire dépasse le sason et la simha : il naît d'un débordement, de ce qui sort de la norme, et rejoint la crainte et la joie de la tefilah. - 4
La Tefila et la Michna face au christianismePourquoi la prière commence par « Hachem sefata tiftah » : le psaume 51 de David et la question de la téchouva. - 5
La Tefilah et la première bénédiction de la AmidaPourquoi la prière commence par Baroukh, source de bénédiction, et ce que signifie Atta, « toi », adressé à Hachem. - 6
Gadol, Gibor, Nora : les attributs de HachemLe sens de Gadol, Gibor et Nora, et pourquoi Hachem est à la fois infini et retiré. - 7
La deuxième bénédiction de l'Amida : Mehayé HaMétimPourquoi la prière rattache la résurrection au retour d'Israël, à partir d'Ézéchiel 37. - 8
Les bénédictions 4 et 5 de la Amida : demander la connaissancePourquoi la quatrième bénédiction commence par une demande, et pourquoi elle débute par « Atah honen » avant de demander. - 9
Akhlanou avinou : pourquoi « Avinou » et « Malkénou » dans la AmidaLa bénédiction du pardon : pourquoi Avinou pour la faute par négligence, Malkénou pour la révolte. - 10
Le signe de la Gueoula dans la Guémara de SanhédrinPourquoi le Rav Salant et les sages du XIXe siècle voyaient dans la fertilité de la terre d'Israël un signe de l'approche de la fin. - 11
Ramène nos juges : la 11e bénédiction de la AmidaPourquoi le retour des bons juges conditionne la joie, puis la prophétie, selon Maïmonide. - 12
La prière pour Jérusalem et le Machia'h ben YossefPourquoi Jérusalem dans la Amida, et ce que signifie « préparer le trône de David » : le Machia'h ben Yossef. - 13
La prière intermédiaire de la Amida : demandes personnelles et prière d'IsraëlPourquoi la prière de chacun s'insère dans celle du peuple, et la différence des versions sépharade et ashkénaze. - 14
La Techouva dans la Amida : la reconnaissance, ModimPourquoi « Modim » signifie à la fois reconnaître et remercier, et ce que cela fonde. - 15
La birkat kohanim et le modim des rabbananPourquoi louer Hachem pour le mal comme pour le bien, et pourquoi chacun remercie lui-même. - 16
Le Chéma Israël : comprendre la phrase et son originePourquoi la phrase fut prononcée au lit de mort de Yaakov, et ce que signifient Hachem et Elohim. - 17
Aimer Hachem : désintéressement et étude du ChémaPourquoi le Chéma formule l'amour de Dieu sans mitsva, et ce que dit l'histoire de Rabbi Zoucha. - 18
Le Chéma, deuxième paragraphe : téphiline et mezouzotLe rav Cherki explique le verset Véhayou et pourquoi la Torah demande les téphilines et les mezouzot en galout. - 19
Le troisième passage du Chéma et les tsitsitPourquoi les tsitsit aux coins du vêtement relient la fin de l'homme à l'infini et introduisent la sortie d'Égypte.
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