La bénédiction de Kippour selon la Mishna de Yoma

## Ouverture

Mes chers amis, la bénédiction sur nous tous, que vous soyez inscrits dans le livre des vivants, que nous soyons inscrits dans ce livre. Et il y a une mishnah qui conclut la réunion du jour des vivants. Nous avons une idée

principales qui englobent la journée de Kippourim. Cette parole nous est apportée dans le traité de Yoma et elle nous dit la chose suivante.

Heureuse soit votre part, Israël. Vous êtes nettoyés. Vous êtes rendus perméables par un degré qui s'appelle « mi ». Vous vous réveillez avant la dégradation qui s'appelle « mi ». Ce n'est pas une question de rhétorique. C'est simplement...

Rabbi Akiva nous dit où nous sommes le jour des Kippourim, devant qui. Et là, nous recevons la purification. C'est ce degré-là, devant qui, devant l'essence, devant l'identité divine, que nous sommes nettoyés. Et qui vous purifie ? Et celui qui nous ouvre à nouveau tous nos erreurs ?

C'est simplement une chose, l'attimité. Nous nous sommes fermés devant le bonheur de Dieu, qui est censé nous éliminer. Et nous nous réunirons ce jour pour nous rééliminer. C'est ce qu'on appelle la purification. Il y a une rénovation sur le jour des Kippourim, mesdames et messieurs. C'est la rénovation sur le jour des Kippourim. Il n'y a pas seulement une rénovation, un pardon et une rénovation. Il y a une purification.

Il est un degré de tahara, de purification, qui n'existe pas le reste du temps. Seulement Yom HaKippourim. Ce n'est pas seulement demander pardon.

La réponse à tout cela, à ce « mi », à cette identité de Dieu, dit Rabbi Akiva: « Avinou qui est dans le ciel. » C'est votre père qui s'appelle ce « mi ». C'est lui, ce « mi ». Et Rabbi Akiva raconte un passage du prophète Yirmiyahou: « Mikvé Israël Hachem » — « Hakadoch Baroukh Hou, Élou Mikvé d'Israël ».

C'est ainsi que le Kadoch Baroukh Hou purifie le peuple d'Israël.

Le satan ne peut pas faire dévier ce jour-là, parce que c'est la droiture divine qui dirige le monde. Qu'est-ce qui se passe ce jour-là ? C'est ce qui doit nous arriver. Il y a trois choses, trois solutions dans un seul point.

Il y a trois éléments qui se rassemblent en ce jour-là. La sainteté du lieu: le point culminant de toute la géographie terrestre, mondiale et universelle. Jérusalem, le mont du Temple.

Et le Saint-Béni-Soit-Il, ensemble avec l'homme, avec la plus grande figure, le grand Cohen, avec le point culminant au niveau des êtres humains, le grand Cohen. Ce Cohen, bien sûr, n'est pas un homme particulier, mais il représente l'homme d'Israël. Nous, la même identité, comme le grand Cohen, nous tous entrons dans le Saint des Saints le jour du Kippour.

Nous sommes le Cohen Gadol qui pénètre en ce jour-là dans le Saint des Saints. Et donc c'est le deuxième élément, c'est la deuxième étape. Et la troisième étape, bien sûr, c'est l'étape du temps. Le troisième élément, c'est la sainteté du temps.

Que ce corps a de l'esprit. Le jour des Kippourim est l'esprit. Le jour des Kippourim, c'est l'âme du temps. Et ici, mesdames et messieurs, dans ce jour spécial, nous rencontrons ces deux étapes. Trois étapes dans un seul point: la plus grande sainteté du lieu, la plus grande sainteté des esprits.

Ces trois éléments se rassemblent: la sainteté du temps, la sainteté de l'espace et la sainteté des êtres. Le jour de Kippourim s'est fait un lien qui a réussi. C'est une réussite dans l'histoire

de la création. Une donnée céleste est descendue vers le monde sous la forme des deux tables de la Loi, et cette fois-ci sans se briser.

Cet élément est descendu du ciel et ne s'est pas brisé. C'est un miracle. Et nous arrivons, le peuple d'Israël, à le contenir.

Ceux qui ne sont pas encore en Erets Israël, je vous demande véritablement de comprendre que vous ne pouvez plus rester en dehors de cette terre.

Et c'est pour ça qu'il faut réunir ces trois kedoushot. On ne peut plus rester dans un judaïsme

qui est lié au temps et à la sainteté personnelle. Il faut aussi un troisième élément, la sainteté du lieu. Vous n'avez plus rien à faire en dehors de cette terre. La Torah d'Erets Israël, c'est l'eau purifiante.

C'est grâce à cette eau-là que nous nous voyons nettoyés.

L'année de la révélation de la Torah, l'année de la révélation du royaume du Machia'h, qui est le royaume de Dieu dans le monde. Et pour arriver à cette étape, pour arriver à cette bénédiction totale, il faut un seul point, mesdames et messieurs: redevenez ce que vous êtes.

Redevenez ce que vous êtes. Ne cherchez pas à être quelqu'un d'autre. Soyez, vous, fidèles à votre propre identité. Soyez fidèles à ce que vous êtes. Redevenez ce que vous êtes. Connectez-vous au modèle d'abord, avant que vous vous écriviez. Comment le Seigneur a-t-il pensé que vous étiez ? Pas comment vous êtes devenus.

C'est pourquoi il ne faut pas être triste; il faut être heureux du fait que nous ayons affaire à l'Infini, béni soit-il, qui nous nettoie.

Et ce nettoyage fonctionne, mesdames et messieurs. Et je vous l'ai déjà dit dans les cours précédents, à Siyata diChmaya, que la joie qu'il y aura pour tous, avec l'aide de Dieu, demain à la nuit, au milieu du jour de Kippour, c'est le test. Si vous êtes heureux au milieu du jour de Kippour, vous avez réussi. Il faut être heureux au milieu du jour de Kippour.

Pour être heureux, il faut comprendre la durée du jour des Kippourim, mais ne pas mourir. Être heureux, parce que nous avons un travail, s'il n'y a pas de fin, et nous savons exactement quand il va fonctionner. C'est juste de penser à ça. C'est déjà une grande bénédiction. Comment le savons-nous ? Personne dans le monde ne le sait, seulement l'État d'Israël. Il sait que de cette heure jusqu'à demain soir, à cette heure, quelque chose s'éloigne.

Vous comprenez ce secret ? Personne ne le sait. Nous avons les clés de ce qui se passe dans le temps. Je vous remercie.

Alors, faites-le en français aussi. Faites-le en français.

Je vous souhaite à tous de redevenir vous-mêmes, de toucher votre identité, de ne plus être dévoyés. Revenez sur votre terre, revenez à vos valeurs d'Israël et revenez au temps. Le temps d'Israël: il n'y a que nous qui savons exactement quand les choses se font dans l'univers. En cela, c'est déjà un miracle. Aucune nation ne sait rien du tout. Les gens continuent leur travail.

Le peuple d'Israël est complètement rassemblé et concentré dans ce flux divin de 26 heures. Nous bénissons tous. Nous allons bientôt voir une grande lumière, la lumière divine dans ce monde.

Merci à vous.

Vous ne comprenez pas combien de spectateurs, sans l'œil noir, ça augmente et augmente. Nous arrivons à 400 et 500 000 spectateurs. Nous concentrons tout. David Ayakar, David Altar, nous aide dans ce sujet, ensemble avec toute notre équipe, depuis les années …

…