Manitou, la parole retrouvée : soirée au Centre Begin
Une soirée autour de la pensée de Manitou, de ses élèves et du film qui lui est consacré.
Ensuite : Manitou, la parole retrouvée, 19 min
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Bonsoir à toutes et à tous, bienvenue au Centre Begin. Le Centre Begin est heureux d'ouvrir ce soir ses portes aux adeptes de Manitou. C'est un honneur pour nous de réaliser ce soir la 28e Azkara du Rav Yehuda Léon Ashkenazi, qui fut l'un des plus grands penseurs juifs du XXe siècle, et dont la pensée ne fait que gagner en actualité pour de plus en plus de jeunes Israéliens et de jeunes Juifs à travers le monde, au fur et à mesure que les années passent.
Ce n'est pas un hasard si le Centre Begin honore Manitou. À ma connaissance, il n'y a pas de lien personnel entre les deux personnages, Menahem Begin et Manitou, mais leurs pensées respectives sont proches à bien des égards. Les deux voyaient dans le sionisme une évolution naturelle et logique de l'histoire juive, depuis Abraham jusqu'à Herzl, en passant par la sortie d'Égypte. Les deux voyaient comme naturel le lien existant au sein du peuple juif entre religion et nation.
En 1970, lors d'un débat à la Knesset sur la définition du Juif dans la loi israélienne, Begin déclara: « Dans ces deux grands événements de notre histoire, la sortie du père de la nation de Our Kasdim et de Haran, ainsi que la sortie de la nation de l'asservissement en Égypte vers la liberté, les enfants d'Israël sortent pour servir leur Dieu. La émouna d'Israël ne leur a pas été imposée par une force extérieure, ni par le glaive, ni par la contrainte, ni par le prosélytisme.
Mais au contraire, ils ont quitté des peuples, abandonné des pays, pour accomplir leur émouna dans leur patrie qui leur a été donnée en héritage. C'est ainsi qu'a débuté l'histoire du peuple juif, et c'est ainsi qu'elle se poursuit depuis près de 4000 ans. Jamais pour un Juif il n'y a eu de séparation entre nation et religion. Il n'y a pas de séparation entre la nation juive et la religion juive, ou entre religion juive et nation juive. C'est ainsi que notre peuple s'est développé, contrairement aux autres peuples. »
Ces propos sont familiers pour toute personne habituée aux enseignements de Manitou, que ce soit par ses enseignements oraux ou par les nombreux livres qui ont vu le jour sur sa pensée. Dans cet esprit, le Centre Begin propose tous les ans une série de conférences en hébreu sur la pensée de Manitou, avec Hanokh Rotenberg, ici présent, élève de Manitou. Vous retrouverez les renseignements complets sur le site du Centre Begin.
Vous savez aussi que le Centre Begin propose différentes activités en plusieurs langues. Toutes les informations se trouvent sur les différentes plateformes Internet, WhatsApp et Facebook. Je tiens à remercier les différents organismes qui ont pris part à l'organisation de cette soirée: Manitou Lévrieux d'Olivier Cohen, qui n'a pas pu être avec nous ce soir, la Midrashet Yehouda de Bella Belange et Brigitte Bliat, et l'Institut Manitou, ainsi que Michael Grinspan, réalisateur du film.
Après l'échange auquel nous allons assister dans quelques instants, nous sortirons pour une courte pause et une collation de 20h à 20h30, après laquelle le film sera projeté. Après le film, nous assisterons à un court échange entre Michael Grinspan et Efraim Herrera, dont les deux prochains tomes des Étincelles de Manitou paraîtront au printemps. J'invite à rejoindre la scène le Rav Yossef Attoun, le Rav Menahem Ackerman, le Rav Uri Cherki, Hanokh Rotenberg et Eliana Gurfinkiel, pour mener le débat.
— Bonsoir à tous, merci d'être avec nous ce soir. Avant de prendre la parole, je vais demander la permission à toutes les personnes qui en savent un peu plus que moi. Ici, je suis une novice dans la matière, et je demande le birchot kul chem, et en particulier avec la permission de mes parents, qui sont ici dans la salle, de prendre la parole. 28 ans que Manitou est parti, le Rav Ashkenazi, et je crois que 28 en hébreu, c'est koa'h,
c'est de la force. Et je crois que les enseignements de Manitou, je crois qu'on peut dire cela, chaque année prennent un peu plus de force. 28 ans plus tard, ils ont une nouvelle force qu'ils n'avaient pas quand il est parti, pour de nombreuses raisons. Et je pense que vous allez le voir en particulier dans le film, le très beau film qui a été réalisé par Olivier Cohen ainsi que Michael Grinspan, où vous verrez ce regain d'intérêt, voire ce renouveau de la pensée de Manitou, cette fois-ci chez les Israéliens, de la pensée de Manitou en hébreu. Si vous êtes d'accord, on va commencer.
J'aimerais commencer ce soir par un souvenir personnel. J'aurais souhaité vous demander à chacun d'entre vous, si vous en avez, peut-être que certaines personnes en auront moins, de nous raconter un petit souvenir personnel que vous avez de Manitou, parce que parfois les souvenirs personnels et les moments personnels peuvent être bien plus forts qu'un enseignement. Alors je me demande si vous avez quelque chose que vous souhaitiez partager avec nous.
— Est-ce que je demande à quelqu'un en particulier ? On va commencer en face de moi. Est-ce qu'il y a quelque chose, une petite anecdote, une histoire hassidique sur un grand rabbin algérien ? Je ne sais pas si c'est hassidique, mais avant de faire ma alyah, j'étais allé voir Manitou à Paris. Il était venu pour un séminaire, comme il en avait l'habitude, tous les trimestres, plus ou moins.
À la fin de la séance du matin, je suis allé le voir, je lui ai dit: « Bon, je vais faire mon alyah », et il me demande: « Qu'est-ce que tu vas faire ? » Je lui ai répondu: « Je vais faire mon doctorat au Technion, mais je voudrais savoir si ce serait bien de faire Maayanot. » Il me regarde et il me dit: « Dis-moi, tu as du temps à perdre, toi ? » Je lui ai dit: « Non, je n'ai pas de temps à perdre, mais quand même, avoir l'exposé
de Torat HaToladot, de A à Z, un peu plus ou moins. » Il me dit: « Non, non, non, ce n'est pas pour toi. » Je lui dis: « Pourquoi ce n'est pas pour moi ? » Il me dit: « Tu viens de me dire que tu avais déjà un programme. » Je lui dis: « Mais quand même. » Il me dit: « Non, toi, tu viendras au cours le soir. Le mardi soir, il y a le cours en hébreu. Tu viendras. Et tu viendras, si tu veux, aussi le mercredi, quand ils donnaient le cours sur la paracha de la semaine. Mais ils me disent en français. »
« Viens au cours en hébreu mardi soir. » « Bon. » Je lui dis: « Mais quand même, et tout. » Il m'a dit: « J'ai compris. Tu connais quelqu'un dans la promotion qui va y être cette année ? » Je lui dis: « Oui, je connais untel et untel. » Il me dit: « Je vais leur donner l'autorisation d'enregistrer les …
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