Les connexions de la Gueoula selon le Rav Benharrouche
Pourquoi la Gueoula réunit le détail et le tout, la nation et l'individu, la beauté et la force.
Rav Yoël Benharrouche
Ensuite : Lire la Torah à la lumière de son époque, 4 min
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Shalom Wacha ! Dans notre série de cours concernant la Gueoula, nous avons vu la fois dernière la nécessité d'être dans la Simcha, car la Simcha est synonyme de rédemption. Nous avons un verset qui le dit: si vous voulez vous en sortir, il faut être dans un état de Simcha. L'état de Simcha ouvre donc les portes de la rédemption, au niveau de la nation comme au niveau de l'individu.
Mais plus que cela, le Rav Rarlab va nous ajouter qu'il va falloir faire des connexions au moment de la Gueoula, c'est-à-dire savoir les tenants et les aboutissants de toutes les choses que nous faisons dans notre vie. Autrement dit, nous devons faire les liens entre les différents degrés de ce monde.
Car l'exil nous a mis dans un monde de détails. L'exil a donné la priorité aux détails, il les a mis en relief en oubliant le cheminement global de notre être. C'est comme si je m'occupais d'un membre de mon corps en oubliant mon être entier. Eh bien, la Gueoula va devoir guérir de ce mal, qui consiste à voir les choses dans leurs détails seulement, comme si tout était un ensemble de détails. La Gueoula va nous obliger à nous approcher de la vie, à l'aborder d'une notion beaucoup plus globale, et à partir de ce global, bien entendu, à voir les détails.
Cette notion de mise en pièces détachées s'appelle, dans le langage de la Kabbale, le monde de la séparation. Ce monde met en relief les individus, met en relief les détails et perd la notion du tout. La Gueoula, c'est le monde de la réunification, des retrouvailles avec l'unité. Ces retrouvailles avec l'unité vont nous donner une approche et une vision complètement différentes de notre être au niveau global. Nous traitons aujourd'hui de l'âme d'Israël, de la notion de Nechama, c'est-à-dire de la notion de nation, et non pas seulement de l'individu avec sa Torah et ses mitsvot.
Bien entendu, à cela s'ajoute une guisha nouvelle, une approche nouvelle de toutes les parcelles de notre vie. Je veux dire par là que la Torah ne peut pas s'arrêter à une étude de texte. La Gueoula va faire en sorte que nous revenions vers toutes les données de ce monde, y compris les degrés qui nous paraissaient jusqu'alors inutiles, comme par exemple l'esthétique. Le Rav nous dit que l'un des signes de la Gueoula, c'est que la beauté va revenir et que notre vision de la beauté redeviendra ce qu'elle doit être.
Il ne suffit donc pas de faire les choses, il faut aussi les faire belles. La notion de beauté, d'esthétique, de Yofi, va de pair avec la Guévoura, c'est-à-dire avec une certaine force de retour. N'oubliez pas que selon la Kabbale, le nom d'Hakadosh Baroukh Hou qui revient et paraît lors de la Guévoura est le tétragramme avec la ponctuation qui se rapporte à la sphère de la Guévoura.
C'est-à-dire que la rédemption va de pair avec une certaine force, une certaine puissance retrouvée du peuple d'Israël. Et avec cette magnificence de la sainteté du Saint béni soit-Il, c'est avec ces degrés-là que nous redeviendrons le peuple équilibré que nous sommes à la base.
Cours de la chaîne YouTube du Rav Yoël Benharrouche
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