Voir l'unité divine derrière l'exil et la Gueoula
Le Rav Harlap définit l'exil comme un brouillage de l'unité divine, et la Gueoula comme son retour.
Rav Yoël Benharrouche
Ensuite : La joie, condition de la Gueoula selon le Rav Harlap, 4 min
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Chalom Ouvracha ! Dans la suite de nos cours concernant la Gueoula, nous allons développer aujourd'hui l'un des aspects de l'exil par rapport à la délivrance. Vous savez que dans notre monde, nous n'arrivons pas à voir la lumière si ce n'est qu'à partir de l'ombre. Comme dit le Zohar: « Tu ne verras la lumière parce qu'il y a de l'ombre à côté. » Nous n'arrivons pas à voir une lumière dans une lumière.
On n'arrive pas à voir cette nuance aujourd'hui dans notre monde, mais ça existe. Le Rav nous explique, le Rav Harlap, ce que veut dire l'exil, quel est son sens: c'est tout simplement le fait de ne pas voir l'unicité, un brouillage de l'unité divine qui gère le tout. Autrement dit, c'est un « tish-tush » en hébreu. Ce sont les paroles du Rav.
C'est un tishtou, c'est-à-dire un brouillage de toutes les données qui gèrent notre vie. Or, toutes ces données sont des données divines, alors que nous voyons comme si c'était un ensemble de détails dans notre vie. On n'arrive pas à voir l'unité divine qui gère le tout. Inversement, nous dit le Rav, la délivrance, c'est revenir et mettre en relief cette unicité visible et globale.
« Kefi machemit galé berazé à Torah », seulement ceci, encore une fois, n'est pas donné à ceux qui n'étudient pas les profondeurs de la Torah. Pourquoi ? Pas parce que ce sont des gens qui vont être punis de ne pas avoir étudié ces degrés-là. Non, tout simplement parce que c'est ça, l'étude des degrés secrets de la Torah: c'est de pouvoir voir les choses à l'intérieur. C'est pour ça qu'ils étudient les secrets. Ce n'est pas pour devenir des kabbalistes.
C'est tout simplement pour apprendre à porter des lunettes qui leur permettent de voir les choses, même lorsque ces choses apparaissent inversement au processus. Je veux dire par là que la génération de la Gueoula sera vilaine de l'extérieur, et je cite les paroles du Zohar, et belle de l'intérieur. Mais pour voir la beauté de l'intérieur, il faut étudier l'intérieur.
Eh bien, ceci est donné à ceux qui étudient la Torah de l'intériorité. Et le Rav continue: il faut donc s'adonner à l'étude des secrets de la Torah. Il faut que ce soit avec une idéologie très large, avec des paroles saines, équilibrées et agréables.
Ce sont ceux-là qui vont apporter la Gueoula au monde, et qui vont se débarrasser à tout jamais des mauvais penchants. Et là, le Rav cite une parole des Tikouné Zohar. Et parce que nous savons que les enfants d'Israël vont goûter... mais il en a des chayés de l'arbre de la vie, c'est-à-dire du Zohar à Kadosh.
Il le dit clairement dans le Zohar, c'est-à-dire que lorsqu'on va goûter à l'étude du Zohar, c'est ce qui va leur permettre de quitter l'exil avec miséricorde. Regardez combien la sortie de l'exil, combien la Gueoula dépend de cette étude profonde de la Torah.
Et je termine: c'est grâce à cela qu'il sera réalisé, que le verset se réalisera. Il y aura une libération, il y aura une liberté sur la terre d'Israël. Nous invitons donc tous nos élèves, tous nos amis, tous nos maîtres, toutes nos connaissances, toutes nos familles, à commencer à chercher, à comprendre ce degré profond de la Torah.
Nous nous attendons tous réunis sur notre terre pour la rédemption finale.
Cours de la chaîne YouTube du Rav Yoël Benharrouche
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