Le monde se prépare à se révéler : la Gueoula et les kelim rechavim

Chalom Ouvrakha. Concernant notre développement au sujet de la Gueoula, la Gueoula d'Israël et du monde, nous avons donc apporté plusieurs références: le monde dans lequel nous sommes aujourd'hui est en train de se préparer à révéler ses véritables valeurs, des valeurs qui ont peut-être été oubliées, au niveau de la terre elle-même, de la nature elle-même, et bien entendu au niveau de la nature des hommes.

Nous devons donc retrouver notre identité, et les retrouvailles avec cette identité — je parle de l'identité d'Israël, bien entendu — vont nous aider à aborder ce sujet de la meilleure manière possible, telle que le Créateur du monde attend de nous. Le Rav nous dit dans la suite de nos cours: « Vezot », et c'est pourquoi: « Mutal ḥova al gedolei ha-deaa », « il est une obligation ».

Pour ceux qui enseignent la Torah, pour les gens qui ont une sagesse, pour les sages de la Torah, pour les rabbanim, il est une obligation, lilmod oulelamed, d'étudier ce sujet et de l'enseigner. Et ce sujet doit comporter la lumière qui va apparaître dans cette période messianique. Les rabbanim, donc,

doivent étudier ce sujet et l'enseigner à leurs élèves, car en réalité c'est par cette étude que nous nous préparons à recevoir cette grande lumière. Il faut donc préparer ses élèves à une attente qui est, en réalité, à la mesure de cette grande lumière. L'attente elle aussi doit donc être grande.

Et lorsque nous attendons quelque chose de manière active, car nous agissons, nous ne sommes pas dans une expectative passive, à attendre que cela nous tombe du ciel. Nous revenons sur notre terre, nous participons au pas à pas de notre propre rédemption, nous sommes associés à cette Gueoula. Et donc nous élargissons nos ustensiles de réception, nous devenons des kelim rehavim,

c'est-à-dire des ustensiles larges, capables de recevoir des niveaux que nous n'avions même pas imaginés, révélés. Et tout ceci se fera sur la Erets Israël. Ces sages d'Israël ont donc le devoir d'enseigner comment cette lumière devra pénétrer nos cœurs

et nous transformer. Cela veut dire que nous devons faire en sorte que le monde s'améliore, qu'il devienne meilleur, qu'il devienne bon, que les gens reviennent à leur santé initiale, que la joie soit dans ce monde, que la peine soit annulée, que la mort soit annulée de ce monde. Toutes les valeurs de l'opulence, de la richesse, et les valeurs que nous attendons, que nous espérons et pour lesquelles nous prions tous les jours,

toutes ces valeurs arriveront grâce au fait que nous allons présenter des ustensiles assez larges pour les contenir. Mais pour cela, il faut étudier le sujet, le développer et l'enseigner à nos élèves.

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