Chavouot, fête hors du temps, liée à la sortie d'Égypte

## Une fête sans date

Bonjour à tous. Aujourd'hui, nous allons parler de Hag Chavouot, puisque nous sommes à quelques jours de la fête. C'est une fête qui n'a pas de date, car elle est liée à Pessa'h. Ceux qui ne sont pas sortis d'Égypte ne peuvent pas recevoir la Torah. C'est une règle.

Dans quel séif du Chouhan Aroukh trouve-t-on les halakhot de Chavouot ? Il n'y en a pas. Il n'existe pas. Il n'y a pas de Chouhan Aroukh sur Chavouot.

Le seul passage qui parle de Chavouot, c'est une téfila, et c'est lié à Pessa'h. Incroyable: Chavouot n'apparaît pas. Y a-t-il une Guemara qui parle de Chavouot ? Il n'y en a pas. Comme Roch Hachana a son traité, Yoma parle de Kippour, Pessa'him parle de Pessa'h: il n'y a pas de traité Chavouot. Ne confondez pas.

Qu'est-ce que cela veut dire ? Que c'est une fête qui n'est pas indépendante. Pourquoi ? Elle se situe en dehors du système de ce monde. Elle tombe à 50 jours après la libération d'Égypte. Ceux qui ne se sont pas libérés d'Égypte ne peuvent pas concevoir ni recevoir la Torah. Donc la Torah est liée à la liberté totale. Ceux qui ne sont pas libres ne peuvent pas étudier.

La fête de Chavouot n'est d'ailleurs pas mentionnée comme étant le don de la Torah dans la Torah elle-même. Jamais on ne voit, dans la Torah, que Chavouot est le don de la Torah. Pour la Torah, Chavouot, c'est quoi ? Les bikourim, les prémices.

Encore une question à se poser: la Torah aurait pu nous dire que c'est le jour où HaKadosh Baroukh Hou a dévoilé sa lumière au monde. Mais non, cela nous vient de la Guemara. Or j'ai dit qu'il n'y avait pas de Guemara qui traite de Chavouot. C'est vrai: alors on l'a placée dans une autre Guemara. Où a-t-on mis l'histoire du don de la Torah ? Dans quelle Guemara ? Dans... ? Non ? Non ? Chabbat. Quel rapport ?

La Torah a été donnée un Chabbat, déjà. Pourquoi la Torah devait-elle être donnée un Chabbat ? Pourquoi pas un jeudi soir ? Ce n'est pas sympa, le jeudi ? Pourquoi la Torah devait-elle être donnée un Chabbat ? Parce que c'est la même échelle, le même degré. C'est-à-dire qu'on ne peut pas utiliser un instrument si l'instrument n'est pas capable de faire passer la lumière que je veux faire passer. Vous comprenez ça ? Aucun jour de la semaine ne peut supporter la lumière du don de la Torah. Il faut donc un jour spécial, qui vient d'un autre domaine, comme Chabbat, qui seul peut supporter ce degré.

La même chose vaut pour les hommes. Y a-t-il un être humain capable de supporter la lumière de la Torah ? Qui ? Israël. Le peuple d'Israël, bien avant Moshé. Moshé n'existe pas de lui-même: il fait partie de la nation. C'est seulement cette nation qui a été fabriquée avec la matière nécessaire pour recevoir la lumière de la Torah. Il n'y a pas cette matière: tu brûles. Autrement dit, quelqu'un d'autre qui voudrait recevoir la Torah directement de Dieu, que lui arriverait-il ? Il disparaîtrait.

Donc, là aussi, vous voyez que HaKadosh Baroukh Hou a choisi une forme humaine, qui est le peuple d'Israël en tant que néchama, qui seule est capable de recevoir cette lumière en restant vivante. Bilaam reçoit une parole, et là, tu me fais entrer dans un autre degré. Qui, dans ce monde, a reçu la Torah ? Il y a... Tout le monde. Quelle Torah a reçu le chien ?

La Torah qui est inscrite dans les lois de sa vie. C'est-à-dire que lorsque le chien aboie, c'est sa Torah: il est fidèle à sa Torah. Quand un oiseau siffle, il est fidèle à la Torah qui est inscrite dans ses gènes, dans sa structure de vie. En somme, il y a une Torah pour chaque nation. Nous aussi, nous avons une Torah limitée. Moshe Kibel Torah MiSinaï, alors que HaKadosh Baroukh Hou donne HaTorah. On n'a pas encore reçu la totalité.

On a beaucoup de choses à dévoiler. Ce que HaKadosh Baroukh Hou donne est infini, mais ce que nous recevons reste limité. On est d'accord ? On n'a pas encore intégré la totalité de la Torah. Donc nous sommes encore limités par notre réception, par notre capacité à recevoir. Vous êtes d'accord ou pas avec ce que je suis en train de dire ?

Il n'est pas écrit Moshe Kibel HaTorah, mais Moshe Kibel Torah, dans la Michna. Donc il a reçu une Torah.

## Israël, canal de la prophétie

Si un homme l'a atteint, c'est que l'homme est capable de l'atteindre. Voilà ce qu'on dit: si un jour un homme d'Israël a atteint ce degré, c'est qu'il y aura encore d'autres degrés. Exemple: le Machiah. Le Machiah pourra atteindre ce degré, et même le dépasser selon certains sages. Il y a des discussions, mais l'important est de savoir que nous sommes fabriqués avec la matière qui nous permet de le faire.

Que sommes-nous donc, dans notre fabrication intérieure ? Tous des prophètes. D'accord ? Qu'est-ce que le don de la Torah ? C'est une grande prophétie. Qu'est-ce qu'une prophétie ? Ce n'est pas voir l'avenir. C'est que HaKadosh Baroukh Hou prophétise l'homme: il passe par un canal, ce canal s'appelle Israël, pour dire ce qu'il doit dire à qui ? À tout le monde, pas seulement aux nations.

Autrement dit, chaque degré qui doit parvenir aux nations passe par Israël. D'où est-ce que je sais cela ? La Guemara nous dit, dans le traité de Chabbat à la page 85, que HaKadosh Baroukh Hou a fait une condition avec la création du monde: si Israël reçoit la Torah, vous existez; si Israël refuse la Torah, je vous ramène à votre état de Tohou va-Bohou. Qu'est-ce que cela veut dire ?

Que tout le monde, en fait, vit aujourd'hui grâce à quoi ? Grâce à Israël, parce qu'on a reçu un jour la Torah. Et on continue à la recevoir. Donc, en fait, le monde entier, le minéral, le végétal, les animaux, les hommes, toutes les nations du monde vivent parce qu'un jour Israël a reçu la Torah.

Et pourquoi alors ? Encore une fois, c'était à condition, jusqu'à ce jour-là. Comment la Guemara appelle-t-elle les 2000 ans avant la réception de la Torah ? Tohou va-Bohou.

Cela veut dire que la Torah du chat est une Torah qui lui permet d'être un chat. Donc le chat ne doit pas bouger: il doit tout simplement vivre selon son degré. Quand, par exemple, le monde évoluera, ce qui n'est pas encore à son véritable niveau, même les chats deviendront supérieurs à ce qu'ils sont aujourd'hui.

Encore une fois, si le monde ne tient pas sans la Torah, c'est que la Torah est le plan. Comment le monde a-t-il été créé ?

Dieu a regardé quoi pour créer le monde ? La Torah: Histakel beOraïta, Bara Olam. Donc si le monde est le plan, et que son plan est la Torah, cela …

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