Le Tanakh, livre de chevet d'Israël et de l'humanité

## Qu'est-ce que le Tanakh ?

Chers téléspectateurs, vous êtes sur la chaîne de télévision de Machon Meir, et nous sommes heureux de nous retrouver tous ensemble. Vous m'avez posé la question au sujet des cours que je donne sur le Tanakh, c'est-à-dire les études bibliques que j'enseigne. Le Tanakh, c'est d'abord la compilation que nous désignons, par la « acrostiche », sous le nom de Tanakh.

C'est-à-dire les cinq livres de la Torah et les 19 livres qui composent les livres des Prophètes et les livres des Hagiographes. Ce livre, le Tanakh, a été compilé après la chute du Second Temple, et il nous sert, bien entendu, de référent à la loi donnée et ordonnée par l'Éternel dans les cinq des quatre premiers livres donnés à Moïse.

Mon cinquième livre écrit par Rocher.

## Transmission et leçon de l'histoire

Pour Yehoshoua et le peuple, lors de l'entrée en Erets Israël, les prophètes et les rois sont témoins de l'histoire, mais surtout de la philosophie de l'histoire d'Israël. Ces textes-là ne représentent pas l'ensemble exhaustif de la littérature d'antan, mais ce sont des textes que les sages ont choisis parce qu'ils étaient porteurs non seulement d'une leçon du passé, mais également la leçon historique que ce passé était capable d'être une leçon pour les générations à venir.

À ce titre, j'ouvre une parenthèse: nous sommes, depuis la création de l'État d'Israël et la résurgence de la nation d'Israël sur sa terre, les seules générations depuis des siècles et des siècles à pouvoir enfin enseigner, et pour nos étudiants à étudier le texte tanakhique, le texte biblique, en y trouvant des occurrences les plus concrètes dans le quotidien de notre vécu.

Parce que jusqu'à il y a 68 ans, nous étions dans un exil où seuls les individus étaient capables d'essayer de survivre à travers la loi émise. Mais alors que nous revenons, la loi n'est plus une survie, mais la possibilité de faire valoir le sens de la vie. Et concernant la nation d'Israël, le Tanakh retrouve ses lettres de noblesse, parce qu'il est capable de nous faire encore exemple.

## Guerre, victoire et conduite morale

Pendant des siècles, on a voulu nous faire entendre que nous n'étions pas une armée, que nous n'étions pas une nation, que nous n'avions pas la terre d'Israël comme propriété souveraine et indépendante. Et bien que lorsque tu sortiras en guerre contre ton ennemi, ton ennemi, c'est ton yézer hara, ce côté mauvais penchant, la bête passe à la belle qui était en nous. Mais lorsque nous y revenons, nous voilà face à face avec une réalité.

Car les guerres d'Israël sont redevenues une réalité. « Lorsque tu sortiras en guerre contre ton ennemi », c'est ce que j'enseigne à mes soldats, que j'enseignais, puisque maintenant je ne suis plus en service, mais en tant qu'officier dans l'unité médicale. Lorsque nous étions au Liban, dans ce verger qui regorgeait de belles oranges du Moyen-Orient, mes soldats m'ont demandé s'ils pouvaient aller cueillir. Eh bien, je leur ai dit: on ne peut pas cueillir directement.

Je vais demander à mon rav, et j'ai téléphoné depuis le Liban jusqu'à Jérusalem, en ayant la réponse de mon maître: il fallait trouver le propriétaire du verger pour pouvoir manger l'orange. Vous comprenez ? Israël, le même vainqueur, ne peut se comporter de la même manière que les nations victorieuses, de la même manière que le Tanakh vous permet d'essayer de comprendre et d'entendre nos comportements, nos manières d'être, notre attitude.

## Le projet divin et la rédemption

Et puis surtout, depuis Béréchit, qui est le premier livre, jusqu'au 24e livre, qui sont les Chroniques 2, le sujet concerne la révélation du projet de la création, c'est-à-dire l'affirmation d'Israël comme moyen, vecteur de la réalisation du projet divin, qui est de révéler cette manière, cette identité morale de la manière d'être homme, éboule d'abord. Et à travers la délivrance, la rédemption d'Israël, de pouvoir offrir l'espérance à toute une humanité, et bien de cette même rédemption.

Vous voyez, le Tanakh est en fin de compte notre livre de chevet. En vous disant d'ailleurs que c'est le livre le plus délicat, le plus traduit au monde, et le plus lu au monde.

## Un livre pour aujourd'hui

Donc il est clair que les nations qui ont puisé de ce savoir du projet divin, du projet créateur, mais nous en sommes les témoins, les porte-paroles, et l'étude du Tanakh aujourd'hui, dans le contexte de la souveraineté et de l'indépendance de l'État d'Israël et du retour des exilés, où nous sommes plus de 6 millions en Erets Israël aujourd'hui, restent plus petits livres, mais le plus grand ouvrage jamais écrit dans l'histoire des hommes, et dont Israël se sert afin de retrouver l'hébreu qui se cache dans le Juif que nous fûmes pendant 19 siècles.

À très bientôt.

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