Toucher et ne pas toucher dans l'éducation

Il y a un principe dans l'éducation qui s'appelle toucher et ne pas toucher. En hébreu, en araméen, ça s'appelle mati vélo mati. En hébreu, on dit lagat, vélo lagat. Toucher et ne pas toucher. Tu viens apprendre à ton enfant à rouler en bicyclette, tu lui tiens le vélo et tu cours après lui. Et puis, quand l'enfant commence à être plus fort, tu le lâches. Et tu dis: « Papa, tu tiens ? » Il dit: « Oui, oui, je le tiens. »

En fait, tu le tiens au moment où il va simplement tomber, tu le tiens et tu le retiens. Tu le prends et tu ne le prends pas. Tu le touches et tu ne le touches pas. Cette même capacité, comme la caresse, qui est capable de toucher et de ne pas toucher, va permettre à l'enfant, d'un côté, de recevoir ton influence, qui est bienveillante, mais de l'autre côté, de sentir que tu n'es pas vraiment avec lui, qu'il est indépendant, que tu crois en lui et que tu lui donnes la confiance en lui, qu'il va être capable par lui-même.

Le verset, il dit... Comme l'aigle qui va bouger ses ailes sur le nid, sur ses oisillons. Il va mettre ses ailes comme ça, il va faire des mouvements avec ses ailes. Il va nous dire... On demande à la personne d'être...

C'est quoi Rahamim ? C'est cette miséricorde, comme on dit, cette force de lien entre le parent et l'enfant. Comme cet aigle-là. Il n'arrive pas soudainement dans le nid, mais quand il vient, il fait des mouvements avec ses ailes, comme pour réveiller son enfant, pour le réveiller.

Pour qu'il soit lui-même, qu'il ait une force de recevoir son père. Donc tu vas faire un mouvement comme ça, qui va être une force de toucher le nid, de ne pas le toucher, de réveiller l'enfant qui te voit que tu es en train d'arriver. Tu vas faire, par exemple, on va prendre un exemple de la table de Chabbat. Cette même capacité qu'a le père ou la mère pour la table de Chabbat: d'un côté, de chanter, de parler, mais...

Beaucoup, beaucoup de laisser les enfants parler, de ne pas parler, de leur permettre à eux de chanter, de leur permettre à eux d'enseigner quelque chose, de chanter quelque chose qu'eux connaissent. Cette même capacité d'être avec eux et de laisser être entre eux. D'être avec eux, de laisser être entre eux, de voir des enfants qui se disputent, des fois de ne pas voir, de voir et de ne pas voir. Cette capacité de toucher et de ne pas toucher. Mati vélo mati, c'est un secret que les sages nous ont transmis, qui nous permet d'éduquer des enfants.

Beaucoup plus indépendant. En hébreu, c'est le même mot pour dire indépendant. Reli intérieurement et fort. Atzmaout, atzmiout, otzma. Indépendance, force de lien intérieur et otzma, une force intérieure. Toda, shalom.

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