Shem, le nom comme finalité : la lignée d'Ever

shalom tout le monde. Nous avons vu, je crois, qu'Abraham Avinu a reçu un rôle extrêmement important: être une bénédiction pour toutes les familles de la terre. Le problème est de savoir ce qui va assurer Abraham de sa réussite, et on a vu la différence entre lui et Achour, n'est-ce pas ?

Pour qu'Abraham soit assuré de sa réussite, il a besoin de certains antécédents. Les antécédents vont aider Abraham. Oui, quoi encore ? Disons comme ça: être une nation est une forme d'égoïsme, l'égoïsme élargi aux dimensions d'un peuple entier. Et c'est dénigré, disqualifié. Seulement, si cette puissance politique a pour but justement d'aider les autres, elle est altruiste, donc elle est justifiée. Il y a donc une nécessité de la puissance politique pour pouvoir s'occuper des autres. De ce point de vue, le seul nationalisme légitime serait celui d'Israël, d'accord ? Maintenant nous allons passer aux antécédents d'Abraham, pour comprendre d'où il vient, celui-là.

Pour le comprendre, on a besoin de revenir au chapitre Youd. C'est ce qu'on a dit, non ? Alors, chapitre Youd. Nous voyons qu'il y a ici, tout d'abord au verset Aleph, Véele toledot bné Noa'h, voici les engendrements des fils de Noa'h. Shem, Ham, Yafet: il y a ici donc trois fils.

Que signifie Ham ? Chaud. Il y a donc une puissance énergétique très forte dans la civilisation fondée par Ham. C'est la fondation de la chaleur. Yefet, ça veut dire quoi ? Beau. Ou, en araméen, yafté, ça veut dire s'étendre: c'est l'étendue. L'étendue implique l'esthétique, donc le Yafé, le beau. C'est ça ?

Mais que veut dire Shem ? Le nom. Vous pensez que Shem veut dire un nom ? Oui, c'est possible, effectivement. Mais c'est quoi, le nom de quelqu'un ? Son identité. Et comment est définie l'identité ? Par la direction. C'est-à-dire qu'il y a ce qu'on appelle une vocation, un but. Comment dit-on un but en hébreu ?

Matara. Il y a un autre mot en hébreu pour dire but: Tahlit. Je peux vous donner la réponse ? Il n'y a pas ici de chat, donc vous ne pouvez pas lui donner votre langue. Mais il y a un mot biblique pour dire un but, c'est Shem. Par exemple, quand on dit le'échem ma, ça veut dire quoi ? Dans quel but, n'est-ce pas ?

Donc le mot Shem, le nom, signifie également la finalité. On définit une identité en fonction de son but. C'est assez particulier au judaïsme, c'est ce qu'on appelle… Vous savez qu'il y avait chez Aristote quatre sortes de causes: la cause efficiente, la cause formelle, la cause matérielle et la cause finale. Vous avez entendu parler de ça ? Très bien. La cause finale, c'est le but de la chose. Chez les Grecs, on accorde une importance particulière, la primauté, à la cause efficiente, tandis que dans le judaïsme on accorde plus d'importance à la cause finale, ce qu'on appelle en grec le telos, la finalité.

Effectivement, dans la civilisation de Shem, il y a cette idée qu'il y a une finalité à l'histoire. C'est pour ça que c'est dans les civilisations sémitiques qu'on a vu pour la première fois des listes de rois: comme si on voulait donner une direction à l'histoire. Tiens, c'est très gentil à toi. Tu n'as rien acheté, tu dis ? Bon, très bien, voilà. Donc j'en étais à Shem. Il y a ici une situation intéressante, celle de Shem. Passez au verset Kaf Alef du chapitre Youd. À l'office.

Chapitre Youd, verset Kaf Alef, tu y es ? Ou bien tu rêves ? À quoi penses-tu ? Bon, ça va, ça va. Chapitre Youd, tu as trouvé ? Verset Kaf Alef ? Très bien: Oul Shem youlad gam-hou, et à Shem aussi il fut enfanté, avi kol bné ha-Ever, lui qui est le père de tous les fils de Ever, ahi Yefet hagadol, il est le frère de Yefet le Grand. On nous dit que Shem a eu des enfants, d'accord ? Et puis, au passage, on nous dit: tu sais qui c'est, Shem ? C'est le père de tous les fils de Ever. Mais qui est Ever ? Regardons au verset Kaf Bet, on va comprendre qui est Ever.

Ben Shem, Elam, Ashur, Ve-Arpakhshad, Lud, Aram: les fils de Shem sont Elam, Ashour, Arpakhshad, Lud et Aram. Passez au verset Kaf Dalet. Ve-Arpakhshad yalad et Shélah, ve-Shélah yalad et Ever. Arpakhshad a enfanté Shélah, qui a enfanté Ever. Donc qui est Ever ? C'est le grand-père de Shem ? Non, certainement pas: c'est le petit-fils de Shem, son arrière-petit-fils, si on compte bien. D'accord ? Donc vous avez Shem, Arpakhshad, Shélah, Ever. Et on nous dit: vous savez qui c'est, Shem ? C'est le père des fils de Ever. C'est une drôle de manière de définir quelqu'un. Vous savez qui c'est, celui-là ? C'est l'ancêtre des enfants de son arrière-petit-fils. C'est rigolo, non ? C'est ce qu'il y a écrit.

Avi kol bné Ever: il est le père de tous les fils de Ever. À moins que ça veuille nous dire: si tu veux savoir qui c'est, Shem, regarde qui sont les fils de Ever. C'est-à-dire que chez Ever il y a un concentré, une quintessence de ce que représente la civilisation de Shem. Donc si tu veux vraiment comprendre Shem, va chez Ever: c'est son digne héritier. Très bien. Ce sont ses enfants qui sont le meilleur, la substantifique moelle de Shem.

Les fils de Ever, ça se dit comment en hébreu ? Bné Ever, ou bien Ivrim. Bah oui, un fils de Ever, c'est un Ivri. Les fils d'Ever sont des Ivrim, qu'on traduit en français par « Hébreux ». Il y aurait donc des Hébreux, qui sont les fils de Ever, et qui représentent ce qu'il y a de meilleur chez Shem. Intéressant. Qu'est-ce qu'il est, ce Ever ? Drôle de nom, quand même, non ? Regardons un peu. Au verset Kaf Vav, on va apprendre un peu plus sur Ever.

Ule-Ever yulad shnei banim: à Ever naquirent deux fils. Shem ha-ehad Péleg: le nom du premier était Péleg. Péleg, ça veut dire division. Ki beyamav niflega ha-aretz: parce qu'en son temps, en ces jours, la terre fut divisée. Ve-shem aḥiv Yoqtan: et le nom de son frère est Yoqtan. Non, rien à voir. Yoqtan.

Péleg est donc appelé Péleg parce qu'en ces jours la terre fut divisée. Des jours de qui ? Lors de ces jours la terre fut divisée, et c'est pour ça qu'on l'a appelé Péleg. Des jours de qui ? Donc Ever prédit, à l'avance, que du temps de son fils la terre sera divisée. Ça s'appelle comment, quelqu'un qui sait à l'avance ce qui va se passer ? Un prophète, d'accord ? Ça veut dire que Ever est prophète. Si Ever est prophète, il est donc un Hébreu. Il est l'ancêtre des Hébreux. Il est celui qui porte en lui la spécificité d'Israël. Ça, c'est un point important.

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