Création du septième jour et la sainteté

## Rappel du cours précédent

Bonjour tout le monde. Je crois que nous avons étudié le verset Kaf Dalet et ce qui s'ensuit, dans le premier chapitre, à propos du Nefesh Chaya. Oui. Très bien.

Vous savez que j'ai une très grande envie de vous enseigner tous les mots du Mahasé Béréchit et de comprendre ce que ça veut dire. Mais je vais me retenir, on ne va pas le faire. Nous allons simplement mettre en évidence quelques points.

Vous vous rappelez de l'ordre de la création tel qu'il est présenté dans la Torah, n'est-ce pas ? Je vais vous poser une petite série de questions. Qu'est-ce qui a été créé le premier jour ? Je vous invite à réviser un peu vos textes, à regarder dans le chapitre Aleph, au verset Guimel.

— Et l'obscurité ?

Où est-il écrit qu'il a créé l'obscurité ? Nulle part. Donc n'inventez pas n'importe quoi. Ce qui est dit, c'est Vayomer Elohim Yehi or, « Dieu dit: que la lumière soit ». Il a créé la lumière. Point. Ne dites pas qu'il a créé l'obscurité. Il a séparé la lumière de l'obscurité, mais il n'est pas écrit qu'il a créé l'obscurité.

Passez, je vous prie, au verset Vav. Vayomer Elohim Yehi raqia. Qu'est-ce que Dieu a créé le deuxième jour ?

— Le firmament.

— Et quoi encore ?

— L'océan.

Il y a quelque chose qui sépare, une sorte de bulle qui sépare les eaux d'en haut des eaux d'en bas. Vous avez donc le ciel et la mer. Il se crée quelque chose d'aérien.

## Les trois premiers jours

Le troisième jour, qu'est-ce qui est créé ?

— La végétation.

N'est-ce pas ? Je crois. Je ne me trompe pas pour l'instant. Je vais vous demander de faire un effort surhumain et de me dire ce qui a été créé le quatrième jour.

— Les astres.

— Le soleil, la lune et les étoiles.

Ah bon ! Qu'est-ce que le soleil ? C'est quelque chose qui donne de la lumière, n'est-ce pas ? Mais cela, on l'avait déjà vu au premier jour. Quelle est la différence entre la lumière du premier jour et la lumière du quatrième jour ?

— Les deux sont divines, c'est Dieu qui les a faites.

Je ne sais pas, ce n'est pas ce qu'il y a écrit. Moi, je suis dans le texte, et je suis extrêmement terre à terre.

Il n'est pas écrit « en potentiel ». Il est écrit: Vayehi or, « la lumière fut ». Il n'est pas écrit qu'il a créé un soleil le premier jour. Il n'est pas écrit Gan Eden. Et d'ailleurs, Gan Eden n'existe pas encore à ce moment-là, dans ce convoi que l'on pose ailleurs.

Et qu'est-ce que ce morceau de lumière qu'on pose à côté de la Terre ? Cela a une finalité, vous voyez.

Il y a encore autre chose, peut-être que vous n'avez pas remarqué: la lumière du soleil bouge. Le soleil est un astre, il est en mouvement. Il se lève à l'est, il est à midi au sud, et le soir à l'ouest. Ce que l'on constate, c'est qu'il y a un mouvement de la lumière. Rappelez-vous de cela. Pour la première lumière, il n'est pas dit qu'elle est en mouvement. Là, il est dit expressément qu'elle est en mouvement.

## Le mouvement et le vivant

Qu'est-ce qui a été créé le cinquième jour ?

Non ! N'inventez pas n'importe quoi. Vous avez un texte devant les yeux.

— Les oiseaux et les poissons.

— Les animaux ?

Ce ne sont pas les animaux. Ce sont des animaux, mais ce n'est pas la même chose. Qu'est-ce qu'un oiseau ? C'est un volatile. Que veut dire volatile ? Il est aérien, c'est-à-dire que c'est un mouvement dans l'air. D'accord ?

— Les poules.

Oui, mais elles sont faites pour voler.

Et un poisson, qu'est-ce que c'est ? C'est marin. Cela veut dire quoi ? C'est un mouvement dans l'eau. Vous vous rappelez du deuxième jour ? C'était l'air et la mer, mais sans mouvement. Maintenant, il y a un mouvement de vie qui traverse l'air et qui traverse l'eau. Donc la différence entre le premier et le quatrième jour, c'est la lumière statique et la lumière en mouvement. Entre le deuxième et le cinquième, c'est l'air et la mer statiques, et là, c'est en mouvement, c'est vivant. Jusque-là vous me suivez ?

— Ça dépend. Ça peut ne pas bouger non plus.

Maintenant, en tout cas, il n'y a pas quelque chose de vraiment vivant. La véritable question, c'est: d'où vient le vent ? C'est une question qui a été posée en son temps par Bougna, et la réponse n'est pas encore très claire.

## Les trois derniers jours

Pour le troisième jour, nous avons dit qu'ont été créés les végétaux, et quoi encore ?

— La terre ferme.

N'est-ce pas ? C'est-à-dire que l'eau s'est évacuée et qu'il y a de la terre, et que sur cette terre poussent des plantes. Et qu'est-ce qui est créé le sixième jour ?

— Les animaux et l'homme.

Attention, ce qu'il dit là est très intéressant. Sont créés des chats, des girafes et des hommes. Qu'est-ce qu'un chat ? Vous savez ce que c'est, un chat ? Un chat, c'est une laitue en mouvement. Une laitue qui bouge.

— Une laitue ? La salade ?

Oui. N'est-ce pas ? C'est exactement la même chose. Une laitue est un être vivant qui se nourrit, et un chat est un être vivant qui se nourrit. Avec une différence: la laitue, pour se nourrir, a besoin d'être plantée dans un bon endroit. Savez-vous planter les choux ? Savez-vous planter des choux à la mode de chez nous ? Un chou doit être planté: pour être alimenté, il reste dans un endroit, il ne bouge pas. Par contre, un chat, pour se nourrir, se déplace. C'est donc une laitue, ou un chou, ou une salade, en mouvement.

Où sont les racines du chat ?

— Sa bouche.

Simplement, il a une racine qui se déplace. Alors que les laitues ont des racines qui les coincent dans un endroit, le chat a une racine qui se déplace, et il va se nourrir là où il le peut. Où est-ce que les chats se nourrissent ?

— Dans les poubelles.

Évidemment. Cela prouve que les poubelles existaient déjà dans la plus haute Antiquité, étant donné que nous avons retrouvé des témoignages de chats dans l'Antiquité. Il y a des momies de chats qui ont été trouvées dans des pyramides. Cela prouve donc qu'il y avait des poubelles à l'époque. Sans quoi, comment ces chats auraient-ils pu se nourrir ? Ça, c'est un mythe. Vous croyez vraiment à l'histoire des chats qui mangent des souris ? C'est ce qu'on dit, mais en vérité, ils mangent dans les poubelles, c'est évident.

## L'homme et le mouvement

Si on reprend donc les animaux, ce sont des végétaux en mouvement. Et l'homme ? On avait dit également que l'homme est créé. Ce n'est pas un homme, c'est de la terre en mouvement. La différence entre les trois premiers jours …

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