Parachat Vayetse (05/12/16)

Ma chatte Yaakov, il va être seul, donc on parle de Yaakov, dis-nous. On va voir un peu l'aventure du Juif en galout, avec ses péripéties, ses pas de naissance. Vous allez voir que, malheureusement, l'histoire de Yaakov, c'est souvent l'histoire du peuple juif, donc il y a un rapport. Il y a donc Yaakov qui va sortir de Beer Shéva.

Vous vous rappelez pourquoi Yaakov s'en va de Beer Shéva ? Il va chercher une femme, d'accord ? C'est une des raisons pour lesquelles il quitte la Erets Israël. Et aussi parce que sa tête est mise à prix par Essav. Essav a l'intention de le tuer. Vous vous rappelez qu'après, il est écrit dans le Targoum d'Avinou Rosh Ha'almi que Essav s'est marié avec la fille d'Ismaël, pour encourager Ismaël à réclamer l'héritage d'Abraham, c'est-à-dire la terre d'Israël, pour qu'il se batte avec Israël, et que lui, à la

fin, vienne récolter tous les dégâts. Dans le Targoum Yerouchalmi, sur le verset « Vayiche'a Essav Vemahalat… », il est écrit comme ça qu'Essav et Mahalat battent Ismaël. Il est écrit que, en fait, et c'est exactement ce qui se passe aujourd'hui, les Occidentaux encouragent les Arabes à se battre contre nous sur l'héritage d'Abraham, c'est-à-dire la terre d'Israël, pour pouvoir ensuite venir prendre les résultats de tout ça. Ok ? Vous avez vu que c'est assez actuel. La Torah est marquée dans le temps, tout ça.

Donc Yaakov s'en va, il va vers Harân. Déjà, Hazal disent quoi ? En général, ça n'intéresse pas de savoir d'où les gens sont sortis, ça intéresse de savoir où ils vont. Sachez que quand un tsadik part d'un endroit, ça fait de l'effet. Tous ceux qui ont connu le Rav Od'Hayo savent que c'est comme ça. Le Rav Od'Hayo, même celui qui n'est pas entré dans ses cours, le fait qu'il était dans la ville, ça faisait de l'effet. Quand il n'était plus là, ça fait de l'effet aussi. On sent qu'il n'est plus là. Tous les gens qui habitent à côté vous le diront. Donc, quand un tsadik sort d'un endroit, ça fait de l'effet.

Ensuite, il y a l'épisode avec les anges. Il y a des anges qui montent et qui descendent sur l'échelle. Déjà, le Ohr HaHayim nous dit pourquoi il y a des anges qui viennent et des anges qui partent: quand on sort d'Israël, ce n'est pas la même hachgaha, ce n'est pas la même providence que quand on est en Israël. Ne cherchez pas, ça n'a aucun rapport. Je pense que si vous ne le sentez pas déjà, vous le sentirez avec Hachem. Quand vous êtes en dehors d'Israël, vous

sentez une relation plus éloignée avec HaKadosh Baroukh Hou. Quelqu'un qui est imprégné de la Chekhina d'Israël, quand il sort d'Israël, il le sent. Il se sent mal. Et même les Israéliens, qui ne sont pas forcément religieux: quand ils vont en vacances plus de deux, trois semaines, ils disent que c'est trop long, qu'ils ont envie de rentrer à la maison. Un lien avec la terre. Donc il y a des anges qui sont d'Israël et des anges de la galout. Les anges qui l'accompagnent ne sont pas au

même niveau, ce ne sont pas les mêmes anges. Ceux qui sont à l'entrée d'Israël ne sont pas ceux qui sont à la sortie d'Israël.

Donc ceux qui l'accompagnaient quand il était en Israël étaient les anges qui étaient là. Maintenant ils remontent, et d'autres descendent. Il y a une autre explication, que vous connaissez sûrement: ce sont les anges des nations. Il y a dans le ciel des anges qui sont responsables des intérêts des nations sur terre. Il y a l'ange d'Essav, qui est un peu compliqué puisqu'en même temps c'est l'Essarah et le Satan, tout ça c'est le même, donc imaginez le coût du travail. Il y a l'ange d'Ismaël, il y a l'ange de toutes les nations que vous voulez. Ces anges-là défendent les intérêts des nations dans le ciel. Et quand ils voient l'ange de Yaakov monter, monter, monter, et ne pas redescendre, ils disent: oh là là, c'est pas mal ça. S'il monte et ne descend pas, ça veut dire qu'est-ce qui va m'arriver à moi ? Parce qu'on sait que s'il est haut, non, non, non…

Donc, réponse: il dit à Yaakov, t'inquiète pas, plus il monte haut, plus il va tomber bas. Ce n'est pas encore tout de suite, mais ne vous inquiétez pas. Quand il arrive à l'échelle, l'échelle est réservée aux anges, et Yaakov n'est pas un ange. Il y a des midrachim qui vont dans ce sens-là, que lui aussi aurait pu monter. Mais ce que voit Yaakov, quand il arrive à cet endroit-là, sur le rabbait, ce sont des choses qui se passent dans le ciel. C'est un marassé néevé, donc évidemment, ça se passe, c'est une chose prophétique, tout ça.

Juste un point comme ça: l'endroit où il a dormi, vous savez quel endroit c'était ? C'était fait exprès. Il a tout arrangé pour qu'il vienne dormir exactement à l'endroit où les autres étaient assis avant, c'est l'endroit de la Akéda. Et c'est le lieu du Beit Hamikdash, l'endroit le plus saint du monde. Sachez que jusqu'à aujourd'hui il y a une énorme lutte sur le Beit Hamikdash, sur l'endroit du Beit Hamikdash. J'ai lu aujourd'hui dans les informations que nos ennemis ont dit que les Israéliens font preuve d'une violence renouvelée à chaque fois et sans précédent sur le Mont du Temple. Alors qu'est-ce qui s'est passé aujourd'hui sur le Mont du Temple ? Un enfant a fait un kichoukh à Israël et il a été arrêté. Vous imaginez l'effet des tirloupes du peuple juif ? Voyez comment nos ennemis voient ça.

Ce sont des choses qui sont toujours d'actualité. Et il arrive sur le Mont du Temple, et là-bas il va se mettre à prier. Il va faire un neder, on va arriver au neder, on va expliquer ce que c'est. Est-ce que vous savez qu'il y a une photo satellite où on voit le nom d'Hachem au-dessus de la ville de Béthel, à peu près ? On voit Yod Hé Vav Hé. Vous avez vu cette photo ? Elle était dans toutes les… les bureaux de l'agence…

Ça correspond un peu à ce que vous dites: pourquoi il n'est pas monté sur le. C'est qu'en bas on ne voit pas, mais d'en haut on voit. Il dit: Hachem, Hachem, il y a le nom d'Hachem à cet endroit, et je ne le savais pas, et c'est normal, d'en bas tu ne vois rien, il faut monter. Ça correspond un peu. Encore une fois, le Pchat prend des dimensions inconnues quand on arrive au satellite. Il est sur le Mont du Temple. Ok ?

Tout le monde dit quoi ? Il est écrit dans la Guemara qu'Abraham … Il commente qu'il disait Beit Elohim: c'est l'endroit, c'est la maison d'Hachem, donc ça va être l'endroit de la Chekhina. Yaakov a appelé cela maison, Israël a appelé cela champ, et Abraham a appelé cela… Vayiqra Yaakov, …

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