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Parachat Vayetse (25/11/14)

1 h 01

Rav Yossef David

Ensuite : Parachat Vayichlah (02/12/14), 59 min

Début du cours (texte)

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Début du cours, mis en texte automatiquement d'après l'enregistrement : des erreurs sont possibles, surtout sur les mots hébreux.

Bonjour, mes chers élèves. Paracha de Vayétsé. Elle traite essentiellement de Yaakov, de sa rencontre avec son frère Essav, qu'il n'aime pas beaucoup. Ça n'a pas beaucoup changé, vous verrez. Et les enfants de Yaakov naissent dans cette paracha. On va voir ensemble le contenu de la paracha, les différents sujets qui s'y présentent. Elle commence avec Yaakov qui…

Qui s'en va. En général, quand les gens s'en vont, ça ne les intéresse pas trop. Ce qui les intéresse, c'est où ils vont. Et là, il est écrit Vayétsé Yaakov. Rachi, évidemment, ne laisse pas passer un verset comme ça. Pourquoi dit-on qu'il est parti ? Parce que lorsqu'une grande personnalité quitte un endroit, il n'y a pas seulement le fait qu'elle soit arrivée qui crée un effet. Le fait qu'elle soit partie crée un effet aussi. Celui qui a eu la chance de connaître le Rav Yahou Jassal,

je peux vous dire que lorsqu'il a quitté sa maison pour aller à l'hôpital, parce qu'il y a eu beaucoup de miracles, HaKadosh Baroukh a ajouté beaucoup de… plusieurs mois de vie qui étaient incompréhensibles. Ça fait un vide dans la Chroudah. Ça fait un vide dans le Kirat Moshe. Et tout le monde le voyait. Je ne sais pas exactement où ça se place, mais tout le monde a dit: on sent que le Rav Mordechaï n'est plus là. Quelqu'un de grand qui quitte un endroit, ça fait un

vide, et c'est pour ça qu'il est écrit: Vayétsé Yaakov mi-Beer Shéva, quand Yaakov quitte Beer Shéva.

Tous les gens qui habitaient Beer Shéva et la région se sont rendu compte que Yaakov n'était plus là. Il faut comprendre le concept de bérakha, je vais vous l'expliquer. HaKadosh Baroukh Hou aime le peuple juif. Il n'arrête donc pas d'envoyer des bérakhot. D'accord ? Or la bérakha ne tombe pas… Il n'est pas possible de donner, par exemple, une bérakha de pluie uniquement à un seul endroit, ou une bérakha de sans que les gens en profitent. Ça ne peut pas tomber sur une seule personne. Elle tombe

sur tous les gens autour, parce que imaginez quelqu'un qui a beaucoup d'argent, plein d'or, et qui est entouré de gens qui sont encore en train d'échanger des pièces en terre contre des pièces en terre cuite. Il ne peut rien faire avec ça. Vous comprenez ? En général, quand une bérakha arrive, elle arrive sur tout un endroit. Et vous pouvez remarquer que, dans tous les endroits du monde où les empires se sont construits, il y avait le peuple juif. C'est-à-dire, en grande partie, le peuple juif qui

était en Turquie, qui était en Espagne, qui était dans tous les endroits qui ont construit des empires. Eh bien, l'âme d'Israël est là, dans la main. Pourquoi ? Parce que les empires ont quand même besoin de change pour réussir à s'éteindre, et qui dit change dit qu'il y a une siyata dichmaya, qu'il y a HaKadosh Baroukh derrière. Et là où se trouve Israël, en général, la bérakha arrive.

Aujourd'hui, nous revenons en Erets Israël, Baroukh Hachem, et il y a beaucoup de bérakha sur tout ce qu'on fait, dans tous les domaines. Bien qu'on soit très bêtes, on fait beaucoup d'erreurs… Mais d'une manière générale, il y a beaucoup de bérakha dans tous les domaines que vous voulez. On a des bérakhot en agriculture, en eau, en technologie, en science, en médecine, en physique, dans tout. C'est assez incompréhensible, ça ne répond pas trop aux statistiques, mais ça marche. D'accord ? Alors, quoi ? Pardon ?

— Ça fait partie de…

Oui, ça fait partie. C'est HaKadosh Baroukh Hou qui envoie la bérakha, oui, c'est le ministre. Donc, quand vous imaginez quelqu'un comme Yaakov qui sort de Beer Shéva, imaginez comme les gens ne sont pas contents. Ils l'ont sorti tout de suite. On verra plus tard dans la paracha que Lavan ne veut pas que Yaakov parte, parce qu'il a très bien compris ce qui se passait quand Yaakov était là. Il a compris quelle était l'influence de Yaakov sur le rabbinat, sur ses troupeaux, sur l'économie locale et régionale. Donc il ne veut pas que Yaakov parte. Il a compris ce que Yaakov apporte avec lui.

Et les goyim qui ont chassé leurs Juifs, sauf exception, sont tombés gravement. Regardez l'Espagne aujourd'hui. L'Espagne, il y a 550 ans, vous vous en rappelez, c'est simple. Donc gardez la Grèce, welcome. Bon, Hachem, tout le monde y passe. Ils vont y arriver. Le reste, il y arrivera aussi, ne vous inquiétez pas.

Yaakov s'en va de Beer Shéva, il marche sur le chemin, et tout d'un coup la nuit tombe. Ce n'était pas prévu: il restait encore des heures de jour, et tout d'un coup la nuit tombe. C'est un miracle de HaKadosh Baroukh. Vous savez que HaKadosh Baroukh ne fait pas beaucoup de miracles. Quand il en fait un, c'est qu'il y a vraiment une raison. Beaucoup de gens auraient bien voulu avoir un miracle, et ils n'en ont pas eu. Si HaKadosh Baroukh fait un miracle, c'est parce qu'il y a une bonne raison.

— D'accord, j'ai déjà donné mon stylo à quelqu'un ? Je sais que vous voulez tous prendre des notes. Il y a des stylos ? Tous ceux qui ont des feuilles, des stylos et un cerveau ? Tiens. Pardon, c'est moi. Ouais, tu es un peu fort.

Donc il arrive, et il y a un endroit très important sur Terre, c'est l'endroit le plus important sur Terre: le mont du Temple, le Har HaBayit. HaKadosh Baroukh voulait que Yaakov s'arrête au Har HaBayit, sur le mont du Temple. Il a donc fait en sorte que la nuit s'arrête. Elle tombe d'un seul coup, alors qu'ils marchaient comme ça, jusqu'au moment où ils arrivent là-bas. D'un seul coup, la nuit tombe. Pourquoi ? Pour qu'ils s'arrêtent et qu'ils dorment. À l'époque, il n'y avait pas de phares, il

n'y avait pas de moyens de locomotion très développés. Quand il fait nuit, on dort. Il n'y avait pas d'électricité. Généralement, les gens dormaient la nuit. Ils avaient un rythme très différent d'aujourd'hui. Le rythme de l'humanité avant l'invention de l'électricité était très différent. Il fallait une bougie pour étudier. Imaginez les gens qui étudiaient la Torah à la lueur d'une bougie. Déjà, ce n'était pas une impression laser comme aujourd'hui: c'était un texte que l'homme avait copié à la main, et lui-même avait recopié à la bougie. Imaginez dans

quel état c'était. C'est incompréhensible: l'humanité a changé du tout au tout avec l'électricité, surtout que l'électricité est devenue courante, ce n'est pas quelque chose qui existe au niveau artisanal.

Donc toute la nuit tombe d'un seul coup, et Yaakov se dit: bon, il faut que je m'arrête. Alors qu'est-ce qu'il fait ? Il met des pierres derrière, il les place autour de sa tête, Merachotav. À votre avis, c'est quoi cette histoire ? Pourquoi met-il des pierres derrière sa tête ?

— Un coussin ? Pas des pierres ?

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