Yaakov à Haran : Rachel, les larmes et la lune

Nous en sommes au chapitre 9-20, verset 9. « On raconta à Abraham en ces termes: ça fait combien ? Huit enfants: Che, Monaele, Yalda, Milka, les Nahor, Akhi Abraham. Ces huit-là, Milka les a enfantés pour Nahor, le frère d'Abraham. Oufilakcho, et sa concubine Oushma, Rihouma, qui porte le nom de Rihouma. Vatelet Gami, elle aussi a enfanté. Et Tevach, Veth Gaham, Veth Tahach, Veth Ma'akha: quatre enfants, qui sont Tevach, Gaham, Tahach et Ma'akha. Huit et quatre, ça fait combien ? Douze. »

C'est-à-dire que le frère d'Abraham a douze enfants, et il a également une petite fille qui est comptée parmi les douze enfants.

Donc il y a douze garçons et une fille. Yaakov n'est pas encore né. Pourtant, que je sache, Yishmaël, le fils d'Abraham, a également douze garçons et une fille, qui s'appelle Basmat. Je sais également qu'Ever avait deux fils, l'un qui s'appelle Peleg et l'autre qui s'appelle Yoktan. Yoktan a eu douze garçons et une fille, et la descendance d'Abraham passe par Peleg.

Je sais également que chez Kenaan, le fils de Kham, il y a onze tribus, et encore une douzième, qui est Kenaan lui-même. Donc je vois ici un phénomène assez intéressant: à chaque fois dans l'histoire, la lignée centrale a peu d'enfants, et la lignée latérale a douze garçons et souvent une fille. Et donc on fait à chaque fois le tri. C'est-à-dire qu'il y a une famille aristocratique avec peu d'enfants, mais c'est l'essentiel de l'histoire. Et puis le reste a douze enfants.

Pourquoi douze ? Ça vous rappelle quelque chose ? C'est le chiffre de quoi ? Des constellations. Il y a douze constellations dans le zodiaque. Il y a également douze mois dans l'année. Le zodiaque est apparent pendant la nuit, les mois sont comptés par la lune. Il y a donc ce qu'on appelle des civilisations de type lunaire, auxiliaires. Elles sont douze.

Et il y a parfois également une fille, parce qu'il y a un mois de plus dans l'année pour rattraper le retard avec le soleil. On a vu ça par exemple avec Rivka, avec Dikla chez Yoktan, et également Basmat, la fille d'Yishmaël. C'est donc un phénomène général: vous avez douze garçons et une fille dans les familles de type lunaire. Et si elles ne sont pas lunaires, elles sont solaires.

C'est-à-dire que vous avez des civilisations de type solaire. C'est quoi, une civilisation solaire ? C'est une civilisation active. Parmi les civilisations actives, nous en connaissons une, l'européenne, qui a eu un sommet de civilisation avec un roi qui s'est fait appeler le roi Soleil, je ne sais pas si ça vous rappelle quelque chose, et qui est partie à la conquête du monde. Par contre, il y a une civilisation qui a pour symbole le croissant, et qui a une attitude de passivité par rapport à l'histoire, n'est-ce pas ?

— J'ai rien compris à ce que tu dis.

— Ouais, ben, l'islam. Oui, ça a duré cent ans. En cent ans, ils sont arrivés de l'Atlantique jusqu'à la Chine, et depuis, une stagnation. C'est-à-dire qu'il y a deux modes d'avancée dans l'histoire: une avancée solaire, active, et une avancée lunaire, passive. Ça veut dire celui qui accepte l'histoire comme une sorte de fatalité, quasiment.

C'est comme en sociologie, ce qu'on appelle les prolétaires: ils ont beaucoup d'enfants, mais ils sont passifs. Ce n'est pas eux qui dirigent l'économie. L'économie est aux mains de quelques capitalistes qui ont un garçon, deux chiens et un château, n'est-ce pas ? Avec la piscine.

Et donc si c'est vrai ce que je vous dis là, on comprend l'écartement de Kenaan avec ses douze tribus, l'écartement de Yoktan, l'écartement des fils de Nahor, et l'écartement des fils d'Yishmaël. Et après, ça arrive chez Yitzhak, à la naissance de deux garçons, un Essav, l'autre Yaakov. Yaakov a douze garçons et une fille. Il est donc celui qui est écarté. C'est lui le lunaire, d'accord ? C'est bien clair ?

Effectivement, ça nous embêterait beaucoup de penser que Yaakov est écarté, puisque nous sommes ses descendants. Il y a donc tout un processus extrêmement compliqué. Ça voudrait dire, en tout cas, que le solaire, c'est qui ? C'est Essav. Oui.

— Tu m'as l'air bien fatigué aujourd'hui, tu veux un café ?

Non, un peu de concentration, s'il vous plaît. Il y a donc tout un processus extrêmement compliqué, dans lequel Yaakov va devoir acquérir les caractéristiques et les qualités particulières d'Essav pour devenir quoi ? L'unisolaire. Il va avoir un calendrier basé à la fois sur la Lune et sur le Soleil. Il va donc devoir faire la conjugaison, dans l'histoire, des deux forces.

Mais ce n'est pas évident. Ça commence par tout un processus extrêmement compliqué. Ça commence d'abord par la lutte dans le ventre: première victoire, il tient le talon d'Essav. Deuxième victoire, il arrive à négocier avec lui la vente de l'aînesse, puis après, la bénédiction. Et après, il lui prend sa femme, puisque Léa était censée être la femme d'Essav. Et puis après, il prend la bénédiction de l'ange tutélaire d'Essav, pour devenir Israël.

Vous voyez que c'est tout un processus extrêmement ardu, dans lequel Yaakov doit sortir de sa passivité pour devenir Israël. On pourrait donc dire que, dans l'absolu, l'Israël idéal, ce sont deux tribus, une Yaakov et une Essav, qui ensemble font Israël, pour des raisons qu'il faut élucider. Ça ne s'est pas passé de cette manière, et c'est comme ça que finalement tout revient à Yaakov, qui doit épouser deux femmes: une qui lui est propre, Rachel, et une qui est adaptée à son frère, Léa. Et ça va donner l'unité des valeurs à travers Israël, un peu à la manière dont Sheth va refaire l'unité entre la qualité kainite et celle de Hevel.

Vous vous rappelez de tout ça ? Bon. J'ai été très rapide, mais c'est comme ça que ça marche.

Remarquez une petite seconde, regardez dans le chapitre, euh, ben oui, chapitre Lamed Vav. Non, Lamed Zayin, pardon. Chapitre Lamed Zayin, au verset Têt. Têt.

Chapitre Lamed Zayin, au verset Têt. Non, au chapitre Lamed Zayin. Le numéro du chapitre est écrit en haut de la page. Non, pas la page Lamed Zayin, je dis le chapitre Lamed Zayin. Le numéro du chapitre est inscrit sur la ligne tout à fait en haut. Par exemple, regardez ça. Vous voyez là ? Là, ici, le numéro du chapitre. Donc le chapitre a été numéroté en haut. Nous sommes en train de perdre du temps, vous êtes en direct.

La nation tout entière vous écoute. Non, pas de stress, s'il vous plaît. Voilà, versez Têt. C'est tout simple.

Il y a eu un autre rêve. On parle ici de Yossef. Il raconta à ses frères: « J'ai eu encore un autre rêve. » Et voilà: Hinè hachémech, le soleil, veyareiakh et la lune, véahad assar kokhavim, et onze étoiles, michtakhavim li: elles se prosternaient devant moi.

À qui pense-t-il quand il dit les onze étoiles ? À ses frères. Et quand il dit le soleil et la lune, …

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