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Rabbi Meir, descendant de Néron et élève d'Akiva

Comment Rabbi Meir, lumière de la Torah, est issu d'une famille convertie et quelle leçon il en tire.

41 min

Rav Amram Levy

Ensuite : Les khilonim, des juifs laïcs : une réalité sociologique, 2 min

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Début du cours, mis en texte automatiquement d'après l'enregistrement : des erreurs sont possibles, surtout sur les mots hébreux.

## Rabbi Akiva et ses disciples

Alors, on commence le cours, Shalom. Nous allons parler aujourd'hui de Rabbi Meir, qui était l'un des élèves les plus éminents de Rabbi Akiva. Rabbi Akiva, on l'a dit, a perdu ses 24 000 élèves, qui sont décédés entre Pessa'h et Chavouot, du fait qu'ils ne se donnaient pas Kavod l'un à l'autre, et ils sont décédés à cause de ce fait-là.

Et puis, après, le monde toranique était dans l'abandon désertique. Alors, Rabbi Akiva, qu'est-ce qu'il a fait ? Il a enseigné la Torah à cinq disciples, très connus, très éminents parmi eux: Rabbi Meir, Rabbi Yehouda, Rabbi Yossi, Rabbi Shimon, Rabbi Elazar et Neshama.

De ces Hakhamim là a commencé l'essor de la Torah. La Torah, encore, a rejailli de nouveau après la disparition des disciples de Rabbi Akiva. Donc Rabbi Meir, il s'appelle aussi, non seulement Rabbi Meir, mais Rabbi Meir Baal HaNes, Rabbi Meir, faiseur de miracles. Oui, et bien, on ne l'appelle pas seulement Rabbi Meir Stam. On ne donne pas le nom de son père parce qu'il est issu

d'une famille de convertis, descendant d'un père qui était lui-même descendant de l'empereur romain Néron, qui s'est converti au judaïsme. Et le Talmud nous raconte l'histoire suivante: Néron Kessar, en venant à Yerouchalaïm, lorsqu'il s'est approché de Jérusalem pour la conquérir, a tiré des flèches.

Il s'est dit: là où la flèche se posera, c'est là où je commencerai la guerre. Et les flèches sont tombées sur Yerouchalaïm. Il était intrigué par ce signe-là. Il a rencontré un garçon juif, un élève. Il lui a dit: dis-moi ce que tu as étudié aujourd'hui.

Dans le Beit Hamikdash. Il a dit: voilà, on a pris un verset qui dit: « Je donnerai ma vengeance sur Édom. » Édom, c'est quoi ? C'est Essav. Les Romains sont descendants d'Édom. « Je donnerai ma vengeance sur Édom entre les mains »

Donc, il s'est dit la chose suivante: puisque j'ai posé la question à ce garçon-là, et que le premier verset qu'il m'a dit, c'est la vengeance d'Am Israël sur Édom, du fait de la destruction de Yerouchalaïm et du Temple, alors il a vu en ça un signe marquant, visant son avenir lui-même. Puisque c'est lui qui devait détruire Yerouchalaïm.

Et lorsque ce disciple-là lui a dit que la vengeance de la destruction du Temple sera donnée entre les mains d'Am Israël, il a été intrigué et terrifié par ces deux signes-là. Et il a rebroussé chemin. Il est rentré à Rome.

Et l'empereur Néron s'est converti au judaïsme. Il s'est converti au judaïsme, et il a fui Rome parce qu'il avait peur des Romains. Un empereur qui se convertit, ce n'est pas tous les jours. Finalement, il s'est converti, et de là Rabbi Meir descend de la famille de Néron Kessar.

Et les Hakhamim ont trouvé aussi un lien entre le nom de Néron et le nom de Rabbi Meir. Qu'est-ce que ça vous dit, Néron ? Rabbi Meir, on l'a dit, pourquoi il s'appelle Rabbi Meir ? Meor HaNes. Qu'est-ce qu'il fait, le Meor HaNes ? Il vous éclaire la Torah, n'est-ce pas ? Il rayonne. Meor HaNes. Il vous éclaire, non ? Oui ou non ? Tous les jours. Meor HaNes. Rabbi Meir. C'est pour cela qu'il a été appelé Rabbi Meir.

Son vrai nom, on l'a dit, c'est Rabbi Nehoraï. Il figure dans la Guemara au nom de Rabbi Nehoraï. Nehoraï, aussi en araméen, c'est la lumière. Rabbi Meir: Meir, c'est celui qui rayonne, celui qui éclaire. On l'appelle Rabbi Meir parce qu'il a éclairé Am Israël dans l'étude de la Torah, avec son érudition, avec son savoir, avec ses connaissances. C'est pour ça qu'il s'appelait Rabbi Meir.

Et les Hakhamim ont trouvé le lien entre le nom de Néron, puisqu'il est descendant de l'empereur Néron. Néron, ça vous rappelle quel mot ? Néron, Néron. Non. Né-ron. Ner. Ner, c'est quoi ? Mouji. Mouji, qui est clair.

Donc, vous savez que ça vient: ils ont établi le lien entre Néron et Rabbi Meir Baal HaNes.

Donc, Rabbi Meir, je vous ai dit, il était marié avec Beruria. Beruria, c'est la femme de qui ? — J'entendais parler de Beruria. — Oui, vous avez parlé de Beruria ? Quelle histoire ? Elle était très connue. Elle était Talmidat Hakham, très érudite dans la Torah, Hachem. Elle faisait aussi des remontrances. Lorsqu'elle voyait les Talmidim Hakhamim qui ne se comportaient pas comme il faut, elle leur faisait des remontrances.

Qu'est-ce que vous avez entendu parler de Beruria ? Bon, plus de ça. Elle était la fille de qui ? La fille de Rabbi Hanania ben Teradion, un des dix martyrs que les Romains ont exécutés, parce qu'il n'a pas respecté les décrets des Romains interdisant l'étude de la Torah. Lui et sa femme aussi. Et Rabbi Hanania ben Teradion était aussi le beau-père de Rabbi Meir.

Beruria, comme je vous l'ai dit, était Talmidat Hakham. Une fois, elle a rencontré un des amis de son mari, Rabbi Yossi HaGlili, un des grands sages, un des grands Tanaïm. Pourquoi l'appelait-on HaGlili ? Il venait de Galilée. Elle l'a rencontré. Rabbi Yossi HaGlili était en train de chercher la route pour aller à Lod. Connaissez-vous la ville de Lod ? Il lui a dit: « Rabbi Yossi » — il demande à Beruria — « dites-moi, s'il vous plaît, par quelle route je dois prendre pour arriver à la ville de Lod ? »

Qu'est-ce qu'elle lui répond ? « Sot comme tu es ! Tu ne sais pas qu'il ne faut pas trop parler avec les femmes ? Il ne faut pas… » Elle dit: « Tu devais me dire, non pas comment, mais quelle route qu'il faut prendre pour arriver à l'autre. » Et tout le monde dit: pour aller à, pour parler moins avec la femme: Al Talweziha et Maïcha. On dirait aussi qu'elles mettaient les tefillines. Elles portaient les tefillines, et à peu près, oui. Donc, à son niveau, elle… ce n'est pas interdit. Ce n'est pas permis pour tout le monde. Il faut des conditions, des conditions. Mais elle était très érudite, très, très forte dans la Torah et dans les mitsvot. Donc elle était aussi un peu dure. Oui, mais pas dehors, à la maison. Ce sont des cas exceptionnels.

Devora, elle était prophétesse. Elle était générale armée, générale en chef, avec Barak. Pas Barak d'aujourd'hui.

Donc, Rabbi Meir était marié avec Beruria, et voilà que la Guemara nous raconte, malheureusement, que la sœur de Beruria, qui était une très belle femme, a été captive des Romains. Elle a été enfermée dans une maison close.

Alors, finalement, Beruria a supplié Rabbi Meir de la sauver, sa belle-sœur. Qu'est-ce qu'il a fait, Rabbi Meir ? Il s'est déguisé en soldat romain et il est entré dans la maison où était captive la sœur de sa femme. Et il a trouvé sa belle-sœur saine et sauve. Maintenant, il fallait la faire sortir de là-bas, et il y avait des gardes.

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