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Matot-Masseï : Midian, la lutte pour l'âme juive

Pourquoi Midian est plus dangereux qu'Amalek : il veut détruire la neshama, pas le corps.

21 min

Rav Dov Bigon

Ensuite : Michpatim : le droit de la Torah face au droit civil, 16 min

Début du cours (texte)

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Début du cours, mis en texte automatiquement d'après l'enregistrement : des erreurs sont possibles, surtout sur les mots hébreux.

Il raconte que les Midyanim avaient un chouk (un marché) dans lequel ils vendaient des habits. Il y avait des habits tsnouim, miafim, jolis, pour le ham, pour le pape d'Israël. Il y avait une femme âgée qui se trouvait à l'entrée du magasin, du « Grand Canyon », comme il l'a dit. Elle appelait les Juifs: « Venez, venez voir, j'ai de beaux habits, pas chers. »

Les Juifs s'approchaient et lui demandaient le prix. Elle leur disait: « Ah, combien ça coûte ? C'est tel et tel prix. » Puis elle ajoutait: « Mais, tu sais, j'ai à l'intérieur des habits encore moins chers que ça. » Ils disaient: « Ah, bon, si c'est moins cher, on va rentrer. » Ils entraient dans le magasin. Et finalement, là-bas, il n'y avait pas une femme âgée, mais une jeune femme. Elle montrait d'autres habits, qui étaient déjà moins des habits de Juifs. Elle disait: « Viens, regarde, ils sont jolis, tu veux boire quelque chose ? » Et elle lui donnait à boire du vin.

Petit à petit, elle le faisait tomber dans ce piège-là.

Une mitsvoma mouchekhet ad hayoum. Yom hayoum, otor baaya bidioum. Sh'ani lai dayan utim yedi, aval yesh albe ma'od nisriyi ta'arobi. Albe ma'od nisriyi min goyot…

Amalek veut tuer le corps des Juifs, comme Hitler, si je me souviens bien. Hitler n'aime pas la communauté juive. Il n'aime pas les religieux, ni les non-religieux, ni les chassidim qui se battent, qui s'éloignent, qui ne s'éloignent pas. Tous ceux qui ont un peu de sang juif, il les éloigne. C'est comme le maître d'armée.

Je voudrais aussi tuer tout le monde, les vieux, les vieux, les vieux…

C'est ça notre…

C'est d'abord une lutte avec Midian. C'est donc une lutte de culture. Ils ont voulu nous faire fauter dans la raya, dans les mauvaises mœurs, et dans les mariages, les mariages mixtes. C'est cette lutte-là que nous avons jusqu'à présent. Dans toutes les galouyot, énormément de Juifs tombent dans ce piège-là: ils demandent quelle est la différence, ils se marient avec des gens du pays, et ils deviennent ensuite…

Et à Migdol Elim, il s'assimile, et après, il n'est plus juif. Elle a demandé pourquoi, qu'est-ce qui est différent entre Amalek et Midian. Elle leur a répondu: Amalek veut l'extermination de notre corps. Il ne s'intéresse pas à savoir si on a du sang juif, c'est terminé, on l'extermine. Tandis que Midian veut l'extermination de la neshama. Ils ne veulent pas l'extermination de notre corps, mais que l'on devienne comme eux, que l'on s'assimile à eux.

C'est la différence. Ensuite, elle a demandé ce qui est pire. Elle a dit: ça, c'est mauvais, ça, c'est mauvais.

Nous nous demandons de quelle manière on peut donc jeter maintenant…

C'est une tragédie. Quelqu'un qui s'assimile, alors toute sa descendance est perdue, elle n'est plus juive. Comment peut-on lutter contre cela ? C'est en venant au Machon Meir. Bienvenue à tous ceux qui viennent étudier, car avec l'étude de la Torah, c'est le seul moyen, l'unique moyen de combattre cela.

Cet homme va à l'université, il va dans un autre endroit, et il n'a pas changé. Mais l'étude de la Torah change toute sa relation avec le Zehout. Il se dit alors: je veux des enfants qui soient juifs. Je ne veux pas d'enfants qui soient, oui, juifs, non-juifs, je ne sais pas, je ne sais pas. Pour tout le monde, c'est une aide à cette lutte, parce que celui qui vient ici…

Contrairement à ceux qui vont à l'université, dont la personnalité ne change pas vraiment, celui qui vient ici et étudie la Torah renforce son judaïsme, son envie d'appartenir au peuple. Et naturellement, ensuite, il veut se marier avec une Juive et vivre une vie juive, avec des enfants.

Aujourd'hui, vous parlez d'Hitler contre Amalek, mais qui est-ce ? Aujourd'hui ? Les antisémites, ceux qui détestent les Juifs. Comme s'il n'y avait pas de dirigeant ? Non. Depuis lors, on peut dire qu'Amalek, qui est sorti de Erets Israël, s'est attiré sur nous, non pas à cause du territoire, mais parce que nous sommes juifs. Depuis lors et jusqu'à aujourd'hui, les antisémites n'ont jamais cessé dans le monde. Hitler a tué des Juifs, et ce n'était pas à cause d'Erets Israël.

Dans le contexte territorial. Dans le contexte des Juifs. De même pour Haman HaRasha, qui voulait exterminer les Juifs parce qu'ils sont juifs. Ce n'est pas à cause de ce pays, ou de quelque chose comme cela. De même aujourd'hui. Y a-t-il quelqu'un qui pense à la manière de faire de la collaboration, à la manière d'apporter la Torah des Juifs dans ce contexte ? Je ne pense pas que ce soit un seul dirigeant. C'est une lutte des cultures, je dirais. Une culture contre une autre. Une guerre entre les gens de la lumière et les gens des ténèbres.

La Yahadout, c'est l'or, l'or du monde. Là où il y a de l'or, la douleur se ressent intuitivement: il y a une dangerosité. C'est pour cela que tous ceux qui apprécient une autre culture se battent contre la Yahadout, de cette façon, de cette façon. Pas seulement le christianisme ou l'islam, mais aussi tous ceux qui…

Leur culture est à l'opposé du judaïsme, comme des policiers totalitaires, comme quelqu'un qui emprunte un chemin qui n'est pas selon le Tanakh, ou selon le Tsadik, ou selon le Yocha. Ils voient en nous des ennemis. Quand ils veulent se battre, ils disent: « L'impérialisme et le sionisme. » Qu'est-ce que cela a à voir ?

Il a demandé…

Y a-t-il un dirigeant particulier à la tête de cette lutte ? On a répondu que ce n'est pas un dirigeant spécial. C'est en fait une guerre de culture. Les cultures des Goyim, vont complètement à l'encontre de notre culture. Notre culture, c'est la neshama, le bien dans le monde, et cela dérange les autres cultures, qui se sentent un peu, comment dit-on, pas inférieures, mais menacées.

Par notre culture à nous. Parce qu'elles sentent que c'est une culture du bien contre le mal. Et le mal, vraiment, c'est terminé. Donc elles se sentent menacées et elles se battent contre nous.

Elles utilisent juste une tactique. Elles ne veulent pas du tout du peuple juif. Seulement, malheureusement, les politiciens ne comprennent pas la vérité, c'est qu'ils dénoncent les Juifs. Ils disent: « Il bâche les Juifs… » Vous ne savez pas ce que c'est, « il bâche les Juifs » ? C'est leur nom. Pas seulement dans Erets Israël.

Par exemple aussi les Palestiniens, qui soi-disant demandent notre territoire. En fait, cela n'a aucun rapport avec le territoire. Ils ne veulent pas des Juifs, et c'est juste un masque qu'ils prennent.

Pour nous exterminer. C'est ce masque du territoire. Ils réclament en parlant de territoires, mais en fait, cela n'a jamais été leur but. Quand ils disent « nous voulons les accueillir », ils disent Id Bah Yehoud, ce qui veut dire qu'on tue des Juifs. Cela n'a pas de rapport …

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