Pourquoi le jugement précède le pardon

Shalom, shalom. Nous sommes à quelques jours de Roch Hachana. L'occasion de souhaiter à tous nos auditeurs fidèles une année heureuse, avec bonne santé, beaucoup de joie avec la famille, beaucoup de santé, et qu'Hachem bénisse toute la famille, d'être aussi dans le chemin de la Torah.

Alors, en cette veille de Roch Hachana, nous savons que Roch Hachana est la première des fêtes des Yomim Noraïm, des jours redoutables. Ils sont redoutables parce que nous sommes jugés ce jour-là.

Et le midrash nous dit, à propos du verset Hachem ori vi-yichi: « Hachem est ma lumière et mon salut ». Ori, c'est Roch Hachana, et Yichi, c'est Kippour. Roch Hachana, a priori, c'est véritablement une journée très solennelle, où l'essentiel de cette journée est de déclarer, de croire, de s'imprégner qu'Hachem est le véritable roi du monde.

Nous le reconnaissons comme roi, et nous sommes jugés ce jour-là. Beaucoup posent la question: on aurait mieux fait de faire Kippour d'abord, de faire techouva d'abord, et puis ensuite d'aller au jugement. C'est quand même mieux d'arriver chez le juge alors qu'on a un petit peu nettoyé nos vêtements sales.

Eh bien, la réponse est la suivante: Roch Hachana, c'est lumière. Qu'est-ce que ça veut dire, c'est lumière ?

Ça veut dire que ce n'est pas moi qui suis au centre, mais c'est Dieu qui est au centre et qui nous illumine. Lorsque nous oublions nous-mêmes pour prendre sur nous comme devoir, comme mission, que Dieu, ses lois, ses commandements soient l'essentiel de notre vie et de la vie du monde entier, eh bien, c'est cela qui est la véritable techouva.

La techouva, bien entendu, c'est d'effacer telle faute et telle faute que l'on a faites. Mais pour que cela soit possible, il faut être dans une autre dimension. Et cette dimension, c'est Roch Hachana qui nous la donne, où nous nous oublions nous-mêmes. Nous ne demandons rien pour nous-mêmes, car cette journée est entièrement consacrée à croire et à faire croire qu'Hachem est le maître du monde.

Après que nous avons passé cette étape-là, nous irons à Kippour, et alors Dieu va nous rendre ce que nous avons fait. Nous l'avons déclaré comme roi, il va dire: « Mes fidèles, mes fidèles sujets, je vous aime, et je vous sauve des fautes que vous avez, et je suis sûr... »

...que grâce à la lumière que vous avez reçue à Roch Hachana, et à l'effort que vous avez fait à Kippour, nous ferons une année, une deux, une année, l'année suivante, une année encore un peu meilleure que l'année précédente. Chag Sameach, et vraiment, bonne année à tous.

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