Le chofar entre Roch Hachana et le Yovel

Chabbat Shalom. Dans quelques jours, Roch Hachana, et nous allons sonner du chofar. La mitsva du chofar, c'est l'enseignement de trois fois trois térouot, trois sons intermédiaires, trois fois le son intermédiaire, et en plus un son long avant la térou'a, et un son long après la térou'a. D'où sait-on qu'il faut faire ces trois fois trois sons ? C'est parce que c'est marqué trois fois dans la Torah.

Le mot térou'a est marqué dans la paracha d'Émor: zikhron térou'a. Il est marqué dans la paracha de Pinhas: yom térou'a. Et c'est marqué une fois tous les 50 ans, au Yovel, à Kippour, où l'on doit sonner du chofar. C'est marqué là-bas aussi, le mot térou'a. Alors la Guemara pose la question: mais quel est le rapport ? Ça, c'est Kippour, ça c'est Roch Hachana, ça c'est une fois tous les 50 ans, ça c'est toutes les années.

La Guemara dit: c'est marqué dans les deux endroits, béhodech hachvi'i, pour relier les deux événements. Pourquoi relier les deux événements ? Parce que Roch Hachana, c'est le rapport entre l'homme et HaKadosh Baroukh Hou: je reconnais que Dieu est le roi. Kippour, c'est entre l'homme et son prochain. Le Kippour du Yovel, eh bien, on va libérer les esclaves, on va rendre les terrains que nous avons achetés, et ne pas concentrer tous les biens dans les mains de quelques-uns. Donc c'est fondamentalement quelque chose de bein adam lé'havéro.

La Guemara nous enseigne, avec la Xerah Chabbat, qu'il faut relier ces deux événements. Prier Dieu n'a de sens que si j'écoute la tristesse de mon prochain. Et la possibilité de…

Ce souci de l'an prochain: nous savons que nous avons un maître, HaKadosh Baroukh Hou. Chabbat Chalom à tous.

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