L'âme d'Israël et la visée morale du monde
Pourquoi le peuple d'Israël veut vivre : pour le but moral de l'existence, selon Orot.
Rav Yossef Benshoushan
Ensuite : Deux tendances en conflit dans l'âme humaine, 53 min
En bref
Le Rav Yossef Benshoushan commente le début de Pirkei Avot (chapitre 1, mishna 2) et la formule « Nous, la communauté d'Israël » : la raison d'être du peuple est l'objectif moral de toute l'existence, et le monde doit progresser vers un état où le bien gouverne. Il montre que la morale a progressé depuis l'Antiquité, même si les autorités morales s'affaiblissent, et que l'élévation du niveau moyen de la société se fait à mesure que la lumière des guides se diffuse dans le peuple. Il explique enfin pourquoi l'âme juive, même chez ceux qui semblent éloignés, garde une aspiration au bien qu'il faut réveiller plutôt que contraindre.
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Début du cours, mis en texte automatiquement d'après l'enregistrement : des erreurs sont possibles, surtout sur les mots hébreux.
Bon, on y va. Donc, Orot Israël, Pèrek Alef, Piska Hé. Nous, c'est-à-dire le Knesset d'Israël, voulons vivre envers le but moral qu'il y a dans la vie en général. Et dans le fait que nous connaissons et que nous savons que la concentration de la vie est pour nous le but moral de la vie en général. Dans ce sens, nous sommes sûrs que dans notre vie, nous serons aidés à l'amélioration.
Si une fois, il y avait un travail de l'Empereur, l'Empereur de l'Empereur de l'Empereur…
Donc on arrête là, parce que c'est assez long comme ça. Alors commençons déjà par traduire. Anou. Nous, Klomar Knesset Israel, ce qui veut dire la collectivité du peuple d'Israël, Rotsa lihyot, voulons mipivre, c'est-à-dire notre volonté de vivre, et mipene atachlit amousserit. Notre seule raison d'être, notre raison de vivre, c'est l'objectif moral qu'il y a dans l'existence entière. Qu'est-ce que ça veut dire ?
Dieu espère de ce monde qu'il s'améliore. Ce monde n'est pas dans sa situation sous-établie. Il doit progresser vers une situation dans laquelle le bien le gère. Aujourd'hui, ce n'est pas exactement la situation. Il y a énormément de cruauté, énormément de mal, de guerre, d'enfants qui crèvent de faim et d'autres qui jettent de la nourriture dans les poubelles. Il y a énormément d'injustice dans ce monde. Et ce n'est pas une situation normale.
Ne serait-ce que, bien sûr, au niveau de la nourriture, on dit tous les jours dans Birkat Hamazon: Hazan et hakol, Dieu nourrit tout le monde. Et cette table est dressée pour tout le monde, et Il a préparé cette nourriture pour toutes ces créatures. Donc ça veut dire, en d'autres termes, qu'il y a assez de nourriture, avec abondance, pour toutes les créatures de ce monde. Et pourtant,
il y a un tiers du globe terrestre qui grève de faim. Et tous les jours, des milliers et des milliers d'enfants meurent de faim. Comment est-ce possible ? Ce n'est pas un problème de quantité de nourriture, il y en a assez. C'est à cause de la cupidité des hommes. Par exemple, en Amérique, ils jettent tous les jours des tonnes de tomates, de concombres, des litres de lait, etc., à la mer. Pourquoi ? Pour ne pas qu'il y ait plus d'offres que de demandes.
D'accord ?
Et bien, pourquoi ? C'est simple. Parce qu'on n'en a rien à gagner. Ce n'est pas ça qui va remplir nos coffres-forts d'argent et d'or. Et les Indiens, on n'en a que faire. Qu'ils crèvent tous. Quand on est américain. Donc, il y a de la cruauté dans ce monde. Ce n'est pas une situation normale.
— Qui a levé le doigt ? C'est toi ? Tu voulais dire quelque chose ? Conclusion: il vaut mieux toujours attendre quelques minutes avant de poser une question. Non, au contraire. Je préfère que vous posiez un maximum de questions. C'est clair ?
Donc, ce monde n'est pas géré pour l'instant par la morale. C'est vrai qu'il est bien mieux que ce qu'il était il y a 5 000 ans. Si aujourd'hui, disons, il y a eu ces dernières décennies un peuple nazi et toutes sortes d'autres peuples complices de ce peuple nazi, à l'époque, c'étaient tous des nazis. Donc on a quand même progressé. Et cette progression ne s'est pas faite par miracle.
Elle s'est faite tout simplement par l'intermédiaire du peuple d'Israël, qui a divulgué la morale divine dans le monde par la Bible. La Bible a été lue par l'humanité entière, elle est encore lue par l'humanité entière, elle est encore le best-seller, plus qu'Harry Potter même. C'est le livre le plus imprimé et le plus vendu jusqu'à aujourd'hui. Donc il a une influence sur la conscience humaine. Le christianisme aussi, bien que ce soit un tuyau d'égout, mais c'est quand même un tuyau qui a véhiculé les valeurs d'Israël.
Et donc, çà et là, quelques minimes valeurs du peuple d'Israël ont été diffusées dans l'humanité, et c'est ça qui a élevé leur niveau moral. Et ce qui fait qu'aujourd'hui, les civilisations, les sociétés du monde « illuminé », comme on disait, pas du monde « retardé », sont fondées plus ou moins sur la morale. C'est-à-dire que les normes de vie sociale, aujourd'hui, sont morales. Ça ne veut pas dire que tout le monde est moral.
Mais tout le monde comprend qu'on ne peut pas gérer une société sans morale. Chacun a ses faiblesses, il y en a parfois qui flanchent, etc. Mais on comprend la nécessité que la société soit fondée sur la morale, et donc d'instaurer des systèmes juridiques, la police, etc., pour que tout le monde soit conforme à cette morale. Ce n'était pas du tout la situation à l'époque d'Evra Mavid. Au contraire, celui qui osait être immoral
ça veut dire plus méritant.
C'est une appréciation erronée. Il y a deux vecteurs qui travaillent en même temps: la yeridat hadorot, la chute des générations, et l'aliyat hadorot, l'élévation des générations. Comment est-il possible que les deux aillent ensemble ? Cela dépend de qui l'on parle. Si l'on parle des leaders, les leaders se rapetissent de jour en jour. Ça veut dire
que le plus grand des rabbins que l'on puisse imaginer aujourd'hui n'arrive même pas à la boue sous la semelle du rabbin de la génération d'il y a 50 ans ou d'il y a 100 ans. Chute libre. Ne parlons pas d'il y a 200 ans, 300 ans, 500 ans, 1 000 ans, 2 000 ans. Donc il y a une chute des leaders. Mais d'un autre côté, si tu observes la moyenne générale de la société, elle est bien plus haute aujourd'hui, dans tous les domaines.
Que la société soit devenue dominante pour aller si loin. Allons seulement, disons, 70 ans en arrière. Tes parents, ils ont eu le bac ? Ah. Toi, tu l'as eu, le bac. Et tu ne vas pas te contenter d'un bac, je suppose. Si tu ne fais pas au moins une maîtrise, tu te sentiras comme un nul. D'accord ? Et les parents de tes parents, jusqu'à quelle classe sont-ils allés ? CM2, maximum.
Et s'ils avaient atteint le CM2, ils se considéraient comme des génies. On appelait ça, à l'époque, le certificat d'études, c'est-à-dire le dernier diplôme de fin d'études. CM2. Ta grand-mère, ta dernière grand-mère, je ne sais pas si elle sait à quoi ressemble une école. Si jamais elle a vu le portail d'une école. Donc tu vois, en l'espace de deux générations, comme l'intellectualisme a grimpé. Il y a 2 300 ans, ni lire ni écrire, même au niveau moral.
Ne crois pas qu'au niveau moral, la moyenne des gens était meilleure à l'époque. C'est une erreur, il n'y a qu'à lire la Bible. Tu vois comment ils décrivent la société d'Israël ? Hein ? Qui t'a dit qu'on ne méritait pas d'aller en route, et que c'est pour ça qu'on est revenu en Erets Israël ? Ce n'est pas par hasard qu'on est revenu en Erets Israël. Si Dieu nous a envoyés en exil en châtiment de nos fautes… Châtiment, c'est un gros mot en français, c'est un …
Cours d'Orot veKelim
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