Une conversion d'enfant est-elle valable

[00:25] — Shalom, spectateurs, spectatrices. Si je vous envoie ce message, c'est parce que je ne suis pas sûr de ma question. Je m'explique. Je suis né d'un père juif et d'une mère goya. Ma mère s'est convertie par le biais du Consistoire de Paris quand j'avais dix ans. J'avais déjà été circoncis à huit jours. Et j'ai été élevé comme tous les enfants juifs. Au moment où ma mère s'est convertie, je suis allé au mikvé.

[00:59] — Le même jour qu'elle, et un Rav qui s'occupe des conversions au Consistoire m'a fait sortir une goutte de sang de la mila. Le Consistoire a ensuite délivré une attestation de judaïsme me concernant à mes parents. Aujourd'hui, j'ai vingt-quatre ans, je suis plutôt religieux: Chabbat, fêtes, tefilot, Kachrout, Guemara, et à la Torah par semaine. Et je me demande si cette conversion est suffisante aux yeux d'Hachem. Je n'en ai jamais parlé à mes parents, de peur de les peiner. Donc, prière de m'éclairer.

[01:30] — Rav Aviner: Eh bien, bonne nouvelle, vous êtes un juif à 100 %, à 1000 %. Vous avez été au mikvé, donc sur ce plan, aucun problème, à l'âge de dix ans. La circoncision, point besoin de la faire, puisqu'elle avait déjà été faite, et évidemment on ne la fait pas deux fois. Il suffit donc de Hatafat dam brit, d'une goutte de sang. Donc, c'est suffisant à 100 %.

[02:04] — Rav Aviner: Mais il y a un problème général de conversion des enfants. On peut convertir un enfant qui n'est pas encore bar mitsva, mais Dans ce cas-là, il a le droit de refuser lorsqu'il devient bar mitsva et de dire: « J'ai été converti en tant qu'enfant, je n'étais pas en possession de ma pensée libre, je décide de refuser cette conversion. » Mais vous, vous n'avez pas refusé. Au contraire, vous avez été heureux. Vous respectez le Chabbat et les mitsvot. Donc, vous êtes un juif à 100 %, un converti à 100 %.

[03:11] — Rav Aviner: Shalom, cher ami. Que Dieu vous bénisse. Shalom, spectateur, spectatrice.

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