Le Zohar, la sagesse et la vie éternelle

כלומר שפע פרנסה, שפע בנים, שפע חיים, שפע הכל זה חוכמה ובינה מי שיש לו חוכמה יכול לחיות לנצח כי החוכמה תחיית בעליה והיא כל הזמן מחוץ למדרגות הזמן נכון? חוכמה ובינה זה כבר העולם הבא אז מישהו חכם באמת יש לו חיים ארוכים מאוד עד כדי שכבר לא נגמר כל הגדולים היו קצרים. עוד פעם, זה תוצאה של גלות. בגלל החטאים שהם באו רק להספיק משהו. אני מדבר במצב עכשיו של גמר התיקון. כשהחוכמה תמלא את הארץ, אז כבר המוות יתבטל. גילה המוות לנצח. הקדוש ברוך הוא מת? לא

מת, נכון? תלוי על זה. ניטשה אמר, ראיתי את אלוהים מת ואפילו הייתי בהלוויה שלו. צדק או לא? על מי הוא דיבר? על הנצרות. צדק בהחלט. הוא אמר, ראיתי את הנצרות שהיא מתה ואני הייתי בעלויה שלו. של האלוהים המזויפים האלה. אבל על עם ישראל מה הוא אומר? משפט חבל על הזמן. יום אחד קראתי לכם את זה בשיעור. אם יש אלוהים, הוא יכול להתגלות רק לעם אחד. לעם ישראל. רק הוא המתווך, וכשיקום עתיק, כך הוא אומר, אז העם הזה ישלוט בעולם. עתיק, כך הוא קורא. מה אתה חושב?

אנשים האלה לומדו. העתיק. העתיק הוא. שבזהירן פינו פקידת הבנים מצד עצמו, וחיים ומזון מצד המוחים דאבא ואימא, וכולם יוצאים מזהר. הוא מפרש, עץ ודאי, בוודאי נקרא זה העץ. הוא דאית מרבה זה שנאמר בו, עץ החיים מהלך חמש מאות שנה. כלומר, עץ החיים איזה גודל הוא? חמש מאות שנה של הליכה. ולא עשית את הסיבוב של העץ, של הגזע. כלומר, תלך חמש מאות שנה, זה הרוחב של העץ הזה. בסדר? הכותר שלו. עץ החיים מהלך חמש מאות שנה. הוא מפרש, מה זה אומר? מה זה כל הסיפורים האלה? והי

עץ יהו וו. עכשיו אתה מבין שהעץ זה התפארת, זה הוו. כלומר הוו, כמה אורך יש לה? חמש מאות שנה. למה חמש מאות שנה? אמרנו שזה חמישה חסדים. כלומר, מן העולם ועד העולם. וזה העץ הוא סוד עוד וו של השם, י' כוו. עכשיו, מהי מחבר את העוד וו הזאת? שתההיב. שתי נקבות. ה' עליונה לה' תחתונה. אם ה' מתפקדת כראוי, אז אתה חי בה. הווה. זה הווה. בסדר? אז את הכל, אין לך משהו אחר. רק הווה, הווה, הווה, הווה, הווה. יפה, זה נקרא הווה מתמשך. אין לך הווה

ואין לך עתיד, זה הכל כאן. כלומר, בנקודה אחת. כמו אצל הבורק. זה אין זמן. נכון. בסדר? היה, הווה ויהיה. ומה שאמר מהלך חמש מאות שנים מה זה מהלך חמש מאות שנים? כאילו שנות אור מה זה? בז? דהה זוהי הראשונה של הבינה זה חמש חמש מאות שהולכת ומושפעה חמישה חסדים של כל אחד ואחד ממאה הרי תפקוף חמש מאות בינה זה מאות, נכון? אז חמש זה הה בעולם הבינה שזה מאות חוכמה זה אלפים אז זה חמש מאות כלומר חמש מאות כלומר עץ החיים בא מבינה זה הבינה עכשיו

אמרנו שהוא טיפרת נכון זה מה שמתפשט שהולכת ומשפט חמישה חסדים שכל אחד כלול ממאה הרי חמש מאות ומתפשטים איפה הם מתפשטים בחס את גבורה הטיפרת נצח ועוד עוד פעם חמש מדרגות וזה איראן פינו משם נמשכים למלכות שהיא האחרונה בשם הוויה אז לכן זה נקרא מהלך חמש מאות שנה ואמר עוד החיים עינון אבא ואימא די עינון יותקה שורש החיים הם באבא ואימא שהם סוד יותקה די שם הוויה זה שורש החיים מי שיש לו מוחים לא מת אפילו לא ישן לא צריך לישון כל כך פחות ישן בוא

נגיד שהעולם שלנו דורש שינה כי אנחנו חלשים אין מה לעשות זה חשוב היום לישון מבחינה הלכתית צריך לחייב אנשים לישון יבוא לי תלמיד ויגיד לי אני עושה ככה ואני עושה ככה ואני עושה ככה אני אומר לו אתה בטעות אתה חולה לך לישון אתה חייב לישון לפחות 6 שעות בלילה 6-7 שעות בנשחי אומר שאם אתה עוסק בתורה אפילו 6 שעות מספיק אבל אתה חייב לישון אסור לך בלילות להיות סעורי והחיים הם המוכין הנמשכים לזה אירנקי. אמרתי שכשתלמיד בא לראות אותי ושואל אותי שאלה כזאת. בסדר? כאן אנחנו

עוסקים בחיים. כלומר, החיים שאנחנו אמורים לקבל כאן, עם כל הצניעות. זה אמור להדיר שינה מעיניכם זאת אומרת אתם אמורים לחיות הרבה יותר באינטנסיביות מאשר לחיות לחיות זה לא להיות סתם לחיות זה כמה אינטנסיביות יש לך בחיים כמה כמה החיים שלך מלאים בתנועה באורגניות חיה נושמת בועטת רעננה זה נקרא חיים וזה מה שזה אמור להזרים כלומר אם הלימוד שלנו נכון זה אמור לתת מזון לכל השבוע וזה לאט לאט זורם טיפין טיפין כי פה אנחנו מקבלים יחסית בבלוק והאמת האמת שצריך להקשיב לשיעור פעמיים ולנסות לשחזר קטנים ולהגיד

אותם למישהו שאל מי הסבא שבא לבקר לא ניתן לי לא מצאנו. מי זה לא מצאתם? יש כמה רב המנונה. אמנונה סבא. אמרתי לכם, אבל מי זה רב האמנונה סבא? מיהו? יאו. אני חושב שבדור התקופה צריכה, יש שם כמה, אני חושב שמשהו בתקופה השלישי מבין התקופת החלקו של הדורות, ואני לא צריך להבין את השיוך של... הרי אם הוא מופיע בזוהר, מאיפה הוא נוחת לנו? בשמיים. נחמה זה יפה אנחנו כבר מתקרבים זה בעצילות מי זה הרב המנונה סבא הזה בעצם זה אדם חי זה אדם חי בצורה אחרת

הוא כבר לא בלבוש זה לא שאיזה סבא נכנס לישיבה עם איזה מקל ורבי שמעון אומר לו בוא בוא תעשו לו כבוד רב המנונה סבא זה מדרגה שיורדת לעולמנו כלומר הוא נקרא סבא קדישה מי זה הסבא? מי זה נקרא ישראל סבא? סבא. ישראל סבא. מי זה? ישראל סבא הוא תבונה. נכון? זה חוכמה ובינה. זה המלכויות של חוכמה ובינה. כלומר, רב, המנונה, סבא, זה הכוח שמגיע מלמעלה ומגיע למטה למלכות. איך תבונה את הכוח הלווה? המנונה, סבא, זה סמכאה. סמכאה. ישראל סבא ותבונה. זה עדנות. זאת אומרת שזה הרב.

שבא ומגלה את הסודות העליונים בסמכה. ספירת העומר. אותו דבר. מדרגה שהיא באה ונותנת למלכות התחתונה. אז טוב שהזכרת לנו את זה. הוא מפרש. יוד אי הוא חוכמה. יוד בשם הוויה היא חוכמה. ומנה להן די התקרה חיים. מנה אין לנו שהיא נקראת חיים. למה אנחנו אומרים שהחוכמה זה חיים? משיב, כמה דעת אמר, כמו שנאמר, והחוכמה תחיה בעליה. כן? מי אמר את זה? שלמה המלך. הרי שמחוכמה נמשכים חיים. אוקיי? אז יש לנו בני, חיי ומזונה. אז כבר טיפלנו בחיי. כלומר, החיים באים מהחוכמה. בהראשונה דשם הוויה נרמזת אימא.

עליונה. מענה להדית קרי חיים. עכשיו אנחנו מטפלים בה. חיים עוד פעם כי אמרנו שחוכמה ובינה זה חיים מנהל לנו שגם היא נקראת חיים משיב כן כמו דעת אמר כמו שנאמר עץ חיים היא אז היא גם חיים ודאי זה ירן פינו עץ המקבל את חיי המוחים מאמא הרי שנקראת חיים ותרוויו ושניהם על אבא ואמא יחד המשפיעים את חיי המוחים לזה אירן פי נאמר כי חיים הם אבא ואמא למוציאיהם ברוך שכיוונו לזה המוציא הוא מקבל את חיי המוחים מהם בסדר? עכשיו זה החיים המזונות מאיפה זה בא? והבנים

מאיפה זה בא? מזונות זה גשם זה מים מאיפה זה בא? מהחוש המים דרך השמיים מה? מים זה חסד אז מזונות זה מצד הגבורה מצד שמאל והבנים מצד ימין חסד זה בנים וגבורה זה פרנסה לכן השולחן בצפון כשאתם מסדרים את הבית שלכם תשימו את השולחן שלכם בצפון ואת הנרות של שבת בדרום בעזרת השם אם הקדוש ברוך הוא יראה לנו בצורה יותר ברורה וברורה את המהלך של הגאולה שמתקדמת מאזרת השם השנה הזאת אנחנו בלי נהדר נתחיל גם כן לעשות ייחודים מאזרת השם וחוזר לעניין החותם הנעל אנחנו מחכים

לכמה סימנים כדי להתחיל את זה אם לא אז אי אפשר בינתיים אפשר לשריז את הסימנים להכין אותם אלווי תעשה משהו חבוד אלווי יש לי כבר תאר לי, יש לי, …

…