La techouva, retour de Hachem vers sa création
Le mot techouva signifie aussi réponse : la réponse précède la question et le monde.
Rav Yoël Benharrouche
Ensuite : La techouva comme retour vers sa propre mission, 4 min
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Début du cours, mis en texte automatiquement d'après l'enregistrement : des erreurs sont possibles, surtout sur les mots hébreux.
Mais quand j'entends les gens qui disent: « Je repars vers Dieu, je fais techouva, je monte vers l'Éternel », c'est un petit peu de l'orgueil. Car si tu montes vers l'Éternel, c'est que tu sous-entends que tu sais dans quelle direction monter. Donc tu as limité l'Éternel à ta petite pensée. Ça n'existe donc pas du tout. C'est juste dans ta tête, tu es en train de tomber malade.
La véritable techouva, c'est de rester dans le monde dans lequel nous sommes et de faire en sorte que les valeurs de l'infini nous arrivent de plus en plus, mais toujours du haut vers le bas. Tout ceci était pour vous expliquer, en fait, la notion de techouva qui, avant tout, c'est le retour du Créateur vers sa propre création.
S'il n'y avait pas ce retour, le monde serait mort, comme le bébé qui serait resté seul sans que la maman revienne pour le nourrir et le faire vivre. La deuxième traduction de techouva en hébreu, c'est la réponse. Or, c'est exactement la même chose. La réponse, c'est quoi ?
Elle est au singulier. Alors, si je vous demandais maintenant de placer cette réponse, elle serait où ? Dans le Alef ou dans le Bet ? Où est-ce que vous placez la réponse ? Dans le Alef ou dans le Bet ? Même si je ne vous entends pas, je vous vois. Donc, avec la bouche, je peux voir les gestes que vous faites. En haut, la techouva est dans le Alef. Elle n'est pas dans le Bet.
Et c'est pour ça que les Chakhamim, dans la Guemara, dans le traité de Psachim, à la page 54, nous disent quelque chose d'inouï. La techouva a précédé le monde. Comment est-ce que la techouva a précédé le monde ? Pour vous, la techouva, ça vient toujours après une faute. J'ai fauté, je fais techouva.
Et là, les Sages viennent nous dire exactement le contraire. Tu n'existais même pas, le monde n'existait même pas, que la techouva existait déjà. Donc, qui est la techouva ? Qui est la réponse à toutes les questions ? Encore une fois, Lui, béni soit-Il. Donc, faire techouva, c'est quoi en fait ? C'est faire en sorte que Hachem arrive dans notre monde
et nous donne la réponse, la seule réponse à toutes nos questions. Encore une fois, nous sommes dans la pluralité. Nous sommes dans le monde du pluriel. Nous sommes dans le monde des détails. Et je viens de traduire techouva par réponse. Donc la réponse a créé la question. Vous entendez ce que je suis en train de dire ? La réponse a créé la question.
Puisque s'il n'y avait pas de réponse, il n'y aurait jamais eu de question. Tout à l'envers de tout ce qu'on pense. Nous, on a l'impression que si je pose une question, alors la réponse maintenant va exister, on va la chercher. C'est faux. La réponse existe bien avant ta question. Et toi, ta question, ta bonne question, ta véritable question,
est censée révéler la réponse qui existe déjà. Mais s'il n'y avait pas de réponse déjà, tu n'aurais même pas eu de question. Donc la réponse existe avant la question. Le judaïsme est toujours à l'envers de tout ce qu'on peut imaginer.
Cours de la chaîne YouTube du Rav Yoël Benharrouche
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