Le secret de Pourim : une lumière cachée dans l'histoire
Pourquoi le nom de Hachem n'apparaît pas dans Esther, et ce que Pourim annonce pour la fin des temps.
Rav Yoël Benharrouche
Ensuite : Pourim, la klipa d'Amalek et la lumière cachée, 4 min
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Shalom ouvracha. Dans notre série concernant la fête de Pourim, nous avons déjà expliqué à maintes reprises le secret de cette fête. Le cours dernier, nous avons terminé par la notion de la lumière cachée de Pourim, qui se cache dans les événements, qui se cache dans l'histoire. Ce n'est pas par hasard que le Nom de l'Éternel n'apparaît pas dans la Meguilat Esther. Tout simplement parce que c'est justement le sens même de cette fête: une lumière divine qui se cache tellement bien dans les événements, dans l'histoire humaine, que ceux qui n'ont pas les yeux pour voir n'y voient rien. Et ça, c'est le secret de Pourim: savoir remercier Dieu, louer Dieu, dire le Hallel pour HaKadosh Baroukh Hou.
Dans un moment dans une Gueoula, dans une rédemption qui n'est pas visible à l'œil. Autrement dit, ce n'est pas un miracle miraculeux comme c'était le cas pour la fête de Pessa'h et de la sortie d'Égypte. Il s'agit ici d'une fête bien spéciale, qui est relative à la fin des temps. Et je veux dire, avec des mots simples, que la rédemption finale de la fin des temps se fera dans un dévoilement divin qui va être caché dans la nature. Et le jour de Pourim représente cette fête.
Ce n'est pas par hasard que le midrash nous dit que toutes les fêtes du calendrier, un jour, disparaîtront, sauf la fête de Pourim. Il y a aussi un rajout concernant Hanouka, mais c'est à part pour l'instant. C'est-à-dire que Pourim va rester comme le modèle de la dernière rédemption, la rédemption dans laquelle nous sommes aujourd'hui.
Je nous invite donc à étudier la Torah avec sa nouvelle phase, la phase qui nous oblige à pénétrer le sens profond des textes pour déceler la lumière qui y est cachée. Ce n'est pas par hasard que la lumière de la rédemption totale est la lumière du Zohar HaKadosh, du livre secret de Rabbi Shimon Bar Yochai, qui, Baroukh Hachem, à notre génération, nous a été diffusé par les écrits de notre grand maître, le Rav Kook zatzal, dans la Torah que son fils a nommée HaTorah HaGohelet, la Torah qui sauve, la Torah de la rédemption, la Torah du Machia'h. Toda rabah.
Cours de la chaîne YouTube du Rav Yoël Benharrouche
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