Mila, Chabbat et tefillin : la hiérarchie des mitsvot

מה זה מלכות? זה לא מילים. זה מלך. מלך זה שלטון. שלטון זה מטבע. מטבע, צבא. זהו, אין מה דברים אחרים. אי אפשר להמציא דברים. אז זה מצחיק אותי כשאני שומע מלך שהוא לא מלך. על מה אתה מדבר? על מי אתה מדבר? אני לא מבין. מלך זה מלך. או שהוא מלך או שהוא לא מלך. שלטון. אפשר להיות מלך מחוץ למקום של פה? חז ושלום. כשיש מלך ושר, כשהוא נמצא בגויים, אין לך תורה בכלל, ביטלת את הכל כבר. על מה אתה מדבר בכלל? כן. כלומר יצא, אין מלכות

בישראל, מחוץ לארץ ישראל, אין מלכות. אסור לדבר על מלכות מחוץ לארץ. המלך היחידי שהיה בחוץ לארץ, מי זה היה? ראשי רבנו. לפני שנכנסנו לארץ ישראל. זה הזמן היחידי שאפשר להיות במצב כזה. ברגע שנכנסת לארץ, נגמר הסיפור. לכן משה נחשב למלך כי זה הכי פחות לוגי כנראה שהחלק הזה הוא חלק כל כך מהותי בעם ישראל שהוא ממש ממש הכי קרוב לסגולה הייתי אומר שבעצם אם היינו לוקחים את הסגולה סמך ומתרחקים ממנה הכי קרוב זה המילה אחריה ג' שבת שבת. תפילים. תפילים שבת, יום טוב. לא, לא. שבת

קודם כל. שבת. אחריה, מה אתם אומרים? תפילים או יום טוב? יש אפשרות עכשיו. מה יותר קל, מה יותר קרוב לסגולה. תפילים או יום טוב? תפילים. ויום טוב בסוף. זאת אומרת שהמילה, בגלל שהיא כל כך קרובה לסגולה, היא עדיין יונקת ממנה את הדבר שאתה לא מבין אפילו, כי הסגולה היא לא מובנת. היא בכלל לא קשורה בלוגיקה נכון? היא אנטי-לוגיקה הדברים האחרים זה כבר מתחיל להיות לוגי גם אם אתה זה באמת לא אבל השבת היא לוגית אתה יכול להגיד שזה בעצם חברתי שזה יום בשבוע יגידו לך לא

חשוב אנחנו רוצים לשבות היום יש מהלך שלם כדי לדעת מה עושים יום טוב בכלל זה רחוק אבל התפילין גם כן משהו שמזכיר לך גם אדם הכי חילוני, תראה לו תפילין, הוא יותר מתחבר לזה מאשר יום טוב הוא לא ידע בכלל מה לא צריך. אז לדעתי זה הסדר. אז לכן המילה אולי זה יכול לענות על השאלה שלך, שהיא נשארה ככה חתומה שם בפנים. רב, אבל אם אפשר לסכל על הכניס פה קצת לוגיקה, אז אפשר לראות שדווקא המילה זה הדבר שהכי קל לך לעשות, וככל שאתה מתרחק מהסגולה,

זה הדבר ש... זה הכי קל לעשות מילה? כן. לך תשאל ההורים לא מדבר על השמירה מדבר על זה לא נכון זה לא נכון בכלל זה לא נכון אומרים שמה שמסרנו את נפשנו עליו נכון נכון אז על המילה מסרנו את הנפש מה זה אומר? שזה לא קל בכלל אם אתה צריך למסור נפש על משהו זה דבר גבוה מאוד. זה בכלל לא בלוגיקה. אתה מבקש מאימא, שעכשיו ילדה תינוק, אומרים לה, זהו, עכשיו לוקחים אותו עוד שמונה ימים, חותכים לו. אז נכון שבלב היא שמחה, כי היא רוצה שהבן

שלה יהיה מהול. אבל אה? נכון? נכון? ותראה את הפרצוף של האנשים. גם לא נותנים לילדים לראות. לפי הקבלה זה דבר שהוא זה קשה זה אלים במירכאות ולכן מבחינה חיצונית נטו יגידו לך שאתם קצבים לא קבעתי סדר זה לא סדר שראיתי באיזשהו מקום בנינו את זה בינינו כן יכול בהחלט לוקח את האותיות הראשונות זה שמתי ושמתי שמתי לבנת לבנת לבנת לבנת לבנת לבנת לבנת לבנת לבנת טוב בעזרת השם נעצור כאן להיום שבת שלום יש לנו שיעור בעזרת השם במוצאי שבת השיעור של שבת אחר הצהריים בובטל

…