La Chekhina et les âmes des Tanaïm dans le Zohar
Comment le Zohar transmet des secrets révélés par les âmes de Tanaïm et d'anciens sages.
Rav Yoël Benharrouche
השיעור בכתב
לקריאת תחילת השיעור
תמלול אוטומטי, עלול להכיל טעויות.
אז הוא בישיבה, הוא בקבלה, כי ישיבה זה נוקבה. אז הוא כאילו נקבה באותו זמן. או הם מתיישבים עליו. וברגע שהוא קם הוא הופך להיות זכר בעצמו. כך מקיים סדר זה הבאר לחי רועי. ולפי זה מה שמזכר בדף סמא חמוד א', שמשמת סבא אחד השיבה ואמרה, כן, השיבה ואמרה, רבי, רבי, חזור בכך. כן, הכוונה היא שאמרה כך למשמת התנה הדורש. כלומר, יש מדרגות, עוד מעט ניכנס לפרטים, יש ויכוחים אפילו בין הנשמות, מי מדבר ומה הוא אמר, ותחזור וכו'. תבינו שאנחנו בעולם של כוליות, רק שאנחנו רואים חלקים.
זה מה שאני רוצה להתחיש לכם. זה מה שהזוהר אומר לנו. גם מה שאנחנו אומרים, אתה לא יודע מאיפה זה בא. לפעמים אתה מוציא דברים ואתה אומר, איך הגעתי בכלל לתובנה הזאת? מאיפה זה יצא לי, מאיפה זה בא, אתה לא יודע יש מלא, הקדוש ברוך הוא שולח כמו שאמרתי לכם, החדרים מלאים והנה בשאר המפרשים דרך אגב לא רואים את זה רק בגלל שהקדוש ברוך הוא לא רוצה להפחיד את האנשים אבל מי שמסוגל רובה כלומר הוא כבר לא מפחד מצד שני אני יכול גם לזמן? כן, בוודאי אתה
רק מזמן ובלי לזמן הם לא באים זה הזמנה, לכן עושים זימון מה אתה, כשאתה עושה זימון, מה אתה עושה? עבלן ונבריך. מה זה עבלן ונבריך? בואו נתחבר. והנה, בשאר המפרשים לא מצאנו גילוי בעניין בעלי הנאמרים. כן, כאן. ואחר העיון לא מצאנו הכרה לזה. ובפרט שכל הסדר הנתפס לפנינו כאן אינו מדויק וחסר. כן, כי הזוהר לא התגלה בשלמותו. לידי רבי משה דולאון. אז יש לנו חלקים שגנוזים, שעדיין לא התגלו, כן? היום יש לנו בעצם שמינית מהזוהר. ולכן נראה, לעניות דעתי, בשיאית הגשמיה לפרש, שהכל הם דרושי רבי
שמעון, ומה שמצאינו קם תנה או קם סבא, היינו שסודות אלו מיוחסים לתנה זה או לסבא זה. כן, מה ההבדל בין תנה וסבא? מי יותר גבוה? סבא. סבא. כן? זאת אומרת שהיא מדרגה עליונה. מאיפה זה בא? זה חוכמה שמתגלה דרך הבינה. לכן זה סמך בית. מה זה סמך בית? סמך בית. א', כמה זה בגמאטריה? סבא, כמה זה בגמאטריה? מה זה? סג, שם סג. ורבי שמעון המשיכה. מנשמת אותו תנה או סבא את דרשה בעצמו כלומר הוא מקבל עכשיו זה עופר דרכו אז גם הוא מוסיף לדרשה הזאת זה
לא נבואה אז הוא גם כן מותר לו להוסיף לפי הגוון שהוא יודע יש לו תורה מעצמו גם רבי שמעון כמבואר עניין זה להעל בהקדמת התיקונים וכו' לפי זה מה שנזכר בדף שם חמוד א' שנשמת סבא אחד כן, השיבה ואמרה רבי רבי חזור בך הכוונה היא שאמרה כך רבי שמעון שהמשיך סודות אלו ממשמת העתנה כלומר, אמרת משהו בשם מישהו ואחרי זה עוד מעט נראה איזה שם בפעם הבאה תודה רבה
Cours de la chaîne YouTube du Rav Yoël Benharrouche
Dans la même série
Cours sur la Chekhina, le shofar et l'union.
- 1
Comprendre la Shekhina - 2
Le shofar, la Chekhina et l'appel à l'unionPourquoi répondre Amen et sonner le shofar aide la Chekhina à se rejoindre au Saint béni soit-Il. - 3
Le shofar, l'union et la protection de la britLe son du shofar comme éveil d'union, la semence et la garde de l'alliance. - 4
La Chekhina et les âmes des Tanaïm dans le ZoharComment le Zohar transmet des secrets révélés par les âmes de Tanaïm et d'anciens sages.
— un nom de Rav à ajouter, un problème de son ou d'image ?
Une question sur ce cours ?
La réponse s'appuie d'abord sur ce cours, puis sur les autres cours des Rabbanim, avec le passage exact à écouter.
Commentaires et questions au Rav