Pourquoi l'aveu de la faute fait partie de la techouva

Il y a dans la techouva ce qu'on appelle en français le repentir, mais ce n'est pas exactement ça, étant donné que le mot techouva signifie retour. Il y a une transformation de la volonté, c'est-à-dire changer de volonté. Jusqu'à présent, l'individu voulait le mal, maintenant il veut le bien, donc il a fait techouva. Et c'est ça l'essentiel, étant donné que, du point de vue de la tradition d'Israël, c'est la volonté qui est la définition de l'être humain.

Le vidouy est un acte technique très important, c'est-à-dire l'aveu, on pourrait dire la confession. Le fait d'avouer sa faute est un achèvement de la techouva, elle ne vient pas à la place. Mais pourquoi est-ce que c'est tellement important ? C'est important parce que l'homme s'exprime par le fait d'avoir la parole, la volonté de l'homme prend sa forme cristallisée, si vous voulez, sa forme totalement achevée, à travers ce qu'il dit.

En effet, quand je pense, je pense des tas de choses. Je peux penser à droite et à gauche et au milieu et en bas. Et il est difficile de savoir ce que je pense vraiment. Ce que je vais dire par ma parole va être l'expression véritable de ma volonté la plus fondamentale. C'est d'où l'importance, une fois qu'on a fait la techouva, de l'exprimer par le vidouy.

…