Pessah, la nuit de l'ordre : le hametz et la force d'ordre

Je vais dire quelque chose d'important sur la Léil Séder. D'abord, en français, vous savez ce que ça veut dire ? Séder, c'est quoi en hébreu ? L'ordre. Et, d'une manière paradoxale et intéressante, le jour de l'année où la maison est la plus ordonnée, c'est la Léil Séder. C'est marrant quand même, non ? Et qu'est-ce qu'on a choisi comme nom, la Léil Séder ? Ah oui, c'est le jour où la maison est ordonnée. C'est vrai que nos mères et nos femmes ont travaillé très longtemps pour arriver là.

Alors je vais vous expliquer. Quel rapport entre le hametz du cœur, puisque tout le but, c'est d'enlever le hametz du cœur, on va expliquer ce que c'est, et le fait qu'on range toute la maison ? Alors déjà, il y a des gens, des rabbins, qui ont vu que les femmes arrivent à s'éclater pour cela. Ils ont dit: bon, écoute, je ne suis pas obligé de faire tout ça. La poussière, ce n'est pas du hametz. Tu n'es pas obligé de faire ça, tu n'es pas obligé de faire ça. Et puis finalement, s'il n'y a pas 15 yaïds de hametz qui sont au même endroit, alors tu n'as pas de transgression à la fin. Et donc, à la fin, la femme vient, elle a lavé deux trucs, et c'est fini. Alors sur ça, on dit rabotai.

Un jour, le Khamdan, le dernier grand Kham marocain, de l'Agmara, avait dit à sa mère, quand il a étudié, il a vu sa mère, et il a dit: « Ouais, mais maman, tu n'es pas obligée de faire tout ça. » Elle disait: ne fais pas tout ça, nettoyer là-bas, reprendre les murs, gratter. Et son père lui a dit: « Tais-toi ! » Il ne lui a rien dit. Il a fait: « Pourquoi ? » Ça veut dire que les femmes expriment leur amour pour Hachem à travers justement tous les nikhilnodes qu'elles font pour Pessah, qu'elles commencent à laver le trou. Ma mère m'a dit: on commence le nettoyage de Pessah. Chaque jour, je parle à ma mère au téléphone, et chaque jour elle me raconte qu'elle a encore avancé, qu'aujourd'hui elle a encore traîné son ménage de Pessah. C'est ça. Elle ne s'arrête pas.

Donc, quel rapport entre l'ordre et le hametz ? Alors, j'explique. Déjà, le fait que ça s'appelle comme ça, c'est mignon, mais pas plus que ça. Ça n'explique pas encore. Et puis, si le but, c'est le hametz, quel rapport avec l'ordre ? Mon but, on peut dire, c'est l'aviat; pourquoi ? Je dois faire de l'ordre, et mon but, c'est d'enlever le hametz. Vous comprenez que ce n'est pas forcément la même chose. Déjà, au niveau technique, c'est comme ça. Le Agmara en parle: on parle d'une petite souris qui emporte du hametz d'un endroit à un autre.

Alors, si vous voulez trouver des bouts de hametz, et quand on a des enfants, il y en a vraiment partout, il faut faire du nettoyage, vous êtes obligé de faire du rangement. C'est techniquement obligatoire de tout ranger, pour trouver les choses qui sont en dessous, parce que si on ne range pas, on ne trouve pas. Donc ça, c'est au niveau technique. Maintenant, il y a des endroits où l'on dit oui. C'est très référencé pour le Yetsiat Mitsraïm. Là, c'est plus long, les os sortent de l'Égypte.

Encore une fois, à notre niveau, à nous, etc. Alors si la maison... Mais non, ça va loin. Très bien. Mais ça, ça va loin. Parce que depuis... On va commencer. Ça va loin quand même. Alors on dit, une semaine avant. Nos mères travaillent avant, pourri, déjà elles commencent à faire le... Ça, on a fait cette armoire, on l'a fermée, voilà. Elles font comme ça. Elles vont loin.

C'est vrai que le Rizal dit que celui qui n'a pas même un grain de hametz dans sa maison, on lui promet qu'il ne va pas fauter toute l'année. Il y a marqué ça dans le Rizal. Quel rapport ? On l'applique. Tout ça, c'est la même idée. Quand vous allez faire de l'ordre dans la maison, vous allez faire de l'ordre dans votre vie. Vous allez commencer à dire: d'accord, ici on va faire de l'ordre, ici on ne met plus de hametz. Même l'année prochaine, on n'a plus

besoin de faire rentrer. On va mettre des règles, des darim, des lois, dans notre maison, pour les enfants, pour les adultes. Quand on étudie la Torah, on n'a pas de nourriture avec, et tout, on va mettre des règles dans notre vie. Ces règles dans notre vie vont nous aider à ce qu'il n'y ait pas de hametz. D'accord ? C'est-à-dire qu'on va commencer à voir le rapport entre le hametz et les règles.

Maintenant, je voudrais expliquer. Il y a deux forces qui dirigent le monde et qui sont tout le temps antagonistes, depuis la création du monde jusqu'à aujourd'hui. Il y a une force, on va expliquer après pourquoi, la force du hametz, et une force qu'on appelle la force de la matsa. Je vais expliquer. Il y a une force qui est l'ordre, et une force qui est le chaos, le désordre. C'est-à-dire que pour avoir de la matsa, on doit prendre de l'eau, de la farine, mélanger, vite, vite, taper, taper, taper pour que ça ne... et terminer, le mettre au four, et on a de la matsa. D'accord ? Dès que vous laissez la chose toute seule, donc vous êtes dans le désordre, vous avez du hametz.

Le chaos. Et donc, quand vous avez ces deux forces qui sont tout le temps existantes. Par exemple, la vie: pour que quelqu'un vive, il y a énormément d'ordre là-dedans. Les forces de vie sont incommensurables pour que ça marche. Il y a une homéostasie au niveau du pH du sang, au niveau de la quantité de sucre, au niveau de la température, au niveau de tout ce que vous voulez, dans toutes les parties du corps, toutes les cellules, à l'intérieur de la cellule, à l'extérieur de la cellule. Les concentrations, tout ça, c'est réglé 100 % du temps.

Vous savez qu'on a, par seconde, plusieurs millions, une dizaine de milliers, je ne sais plus, de cellules qui deviennent cancéreuses et qu'on tue. Dans notre corps, un corps normal. Pourquoi ? Parce que le corps est tout le temps en train de se déglinguer, parce qu'il y a du hametz, il y a du chaos, parce que vous laissez n'importe quelle molécule, n'importe quelle chose, et bien ça va se défaire.

Et il y a un grand ordonnateur, comme ça, qui vient mettre de l'ordre dans le corps pour que ça marche. Et la même personne, si la radiochambe est plus enfoncée, si la radiochambe est partie, tout part là, ça commence à sentir vraiment pas bon. Tout s'arrête, tout commence à... Pourquoi ? Parce qu'il y avait une force organisatrice, une force qui ordonnait pour que ça marche. Mais la vérité, c'est quoi, la vérité …

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