Combien de matsa manger à Pessah : les quantités

Bienvenue à tous. On se pose la question: le soir de Pessa'h, combien de matsa faut-il manger ? Alors, nous avons d'abord motsi matsa. Pour motsi, il faut manger une quantité, un volume d'une olive: c'est le kazaït. Il y a une obligation, à l'occasion de la fête, de manger un kazaït pour motsi matsa, et un kazaït de matsa se mange ensemble, ces deux berakhot. Ensuite, on a korekh, c'est le troisième kazaït de matsa que nous devons manger, dans le sandwich, et à la fin afikoman. Donc on a motsi matsa, qui va avec ces deux berakhot, un kazaït pour korekh, pour le sandwich, et un quatrième kazaït pour afikoman.

Alors, comment cela se passe-t-il au niveau du volume de matsa à manger ? Il faut savoir qu'il est amplement suffisant de manger, pour un kazaït, un tiers de matsa. Maintenant, de quel kazaït est-ce que je parle ? Je parle du kazaït pour motsi, pour korekh et pour afikoman. Pour ces trois kazeitim, il suffit de manger un tiers de la matsa. Un tiers de la matsa, c'est-à-dire une barre, une barre comme ça de matsa que tu coupes. Ça suffit.

Pour le kazaït de matsa, qui est une mitsva de la Torah, alors, on est plus mahmirim, et on doit prendre 43 % de la matsa, c'est-à-dire un peu moins de la moitié de la matsa. Ce qui veut dire que, lorsqu'on va manger sa matsa, on prend une matsa, on coupe un tiers de la matsa en haut, et ce qui reste, grosso modo, ça suffit pour pouvoir manger motsi matsa. C'est-à-dire que quand je fais motsi matsa, je dois manger 70 % de la matsa. Ces 70 % de la matsa, je les mange bien sûr à la suite, et ça suffit amplement. Pas besoin de manger deux matsot, ça suffit amplement pour la berakha de motsi matsa.

Quand je mange le korekh, qui est le sandwich, je dois prendre une bande de matsa, qui représente un tiers de la matsa. Ça suffit pour korekh. Et quand je mange l'afikoman, la même chose: je prends une bande de matsa, qui représente un tiers de la matsa, pour la mitsva de l'afikoman. Vous pourrez ainsi prendre plaisir à manger la matsa. Et les personnes qui veulent être plus méticuleuses, qu'on les encourage à faire comme le Hazon Ish, tov olam, ra'ha, vé-irkatov.

Mais pour les personnes qui n'ont pas le minhag du Hazon Ish, pour les séfarades en général, il n'y a aucun problème à respecter la halakha comme je viens de l'expliquer, au niveau des volumes. Ceux qui veulent voir plus en détail sur notre site, Machon Meir, nous avons expliqué cela en détail, avec des feuilles, pour expliquer les kitvei du Rav Haïm Naé, du Rav Ben Yossef, etc. Be'ezrat Hachem. Chinanou. Hag Matsot sameia'h. Encore une fois.

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