Shmuel 1, 5:6 : les Philistins et la main de Hachem

Alors, on a vu que les Plichtim avaient pris l'Arone Kodesh, et que ça leur avait pas fait du bien. Ça leur avait donné des… Qu'est-ce qu'on s'est dit ? Des trochim. Des trochim, des émourim.

Le vocal, c'est un truc du début que j'ai jamais vu de ma vie. Les lettres sont plus puissantes que les mots.

Donc, Béréchit et Pasoukh. Vatirba yad Hachem el Hachdodi, la main de Dieu. C'est renforcé, c'est appesanti sur les gens d'Ashdod. Vayachimem, Vayachmem, ou Asatam Chimamon. Mazesh Chimamon, désert quoi. Il était détruit. Ok ? C'est déjà la deuxième ou troisième ville où il envoie, tu comprends ? C'était quoi la première ville ? Donc les petits Plichtim, ils l'ont pris. Ils l'ont mise à Beth Dagon. Beth Dagon.

Hein, Beth Dagon, écrit. Beth Dagon, premier endroit où les Plichtim ont pris l'Arone. Beth Dagon. Beth Dagon. Dagon. Aussi, ouais, enfin. Et donc ils ont vu que Dagon, il était tombé sur sa face. Après ils ont remis Dagon et il est retombé sur sa face, mais les mains et les pieds étaient coupés. Et Beth Dagon, c'est Ashdod. Ok ? Alors ça c'est le premier endroit où on met l'Arone dans Beth Dagon. Beth Dagon, c'est le Beth Dagon d'Azara. Deux Dagon à Ashdod. Ok ?

Grande réunion de tous les présidents des Philistins. Et ils ont décidé de, je vais essayer de mettre, Gath. Ils ont essayé de le mettre à Gath. C'est-à-dire, premier endroit Ashdod, deuxième endroit Gath. Quand ils l'ont mis à Gath, il y a une grande méouma et ils ont tous, eux aussi, des hémorroïdes. Ça fait un mal. Bah, je ne sais pas pourquoi elle a choisi cette maladie-là, mais bon.

Et donc, ils ont renvoyé… C'est une infection au niveau de l'anus. Ouais. Oh mince. Oh, les pauvres. Ouais, ils sont morts, hein, c'est plus fin, mal.

Et donc, ça c'est le verset dix, ils ont demandé: est-ce que vous voulez nous tuer, quoi ? Et donc, re-réunion de tous les princes des Philistins, et ils décident de le renvoyer en Israël. Verset onze.

Ki yamout hakhot ami veyoti ne va pas nous tuer, moi et mon peuple. Ki haïta mehouma mavet bekhol ha'ir kaveda mehod, yad Elohim cham. Parce qu'il y avait une grande révolution, une grande miouma. On dit ça, je sais pas. Quoi ? Mouma ? Non, mouma, c'est un in, c'est avec un e. Mouma, c'est… Des arouas, quelque chose comme ça. Non mais mouma, ça veut dire aussi qu'il y a du bruit, quoi. Ki hayta mehouma mavet bekhol ha'ir kaveda mehod yad Elohim cham.

Tu peux arriver, oui. On va enregistrer. T'as bien à la voir. Arrête, arrête. Vas-y, parle. C'est Eytan qui l'a mis. Comme le ping-pong, pareil, filmé. C'était sympa. Non, j'ai pas vu. Oui, mais… Est-ce qu'il y a le smash dans l'œil de David ? Comment vous saviez qu'il y avait un ping-pong filmé ? C'était pas là. Il y avait une branche de ping-pong. Non. Bah, hier, j'ai regardé les cours d'humour premier. Ils ont mis ? Oui, ils ont mis. Les cours de ping-pong.

C'est bon, lui, il est français, en train de jouer au ping-pong. Mais c'est sympa alors, ça fait ressortir une petite musique derrière, genre ça fait la pub, quoi. C'est pas vrai. Et derrière il y avait le front avec les commentaires. Et ta mère, elle te disait ? Ta mère, elle a commenté. Ta mère, elle a commenté. Ta mère, elle essaie pas d'écrire sur un téléphone. Où est mon fils ? Où est mon fils ? Ah c'est vrai. C'est lui. Après ils font le bêtisier à la fin de l'année. Ils l'envoient à tous les parents. C'est super. Généralement, 90 % c'est mon cours. Ah, il y a vraiment un bêtisier ? Mais non.

Vous rigolez, vous rigolez. J'ai fait un bêtisier sur YouTube. Du marron ? Du marron, ouais. C'est très sérieux. Et il y a 90 % de rabbins israéliens ? Non, non, c'est sur les Israéliens. Les Israéliens ? Genre des rabbins qui bougent des vagues, qui rigolent, qui se tapent les… Ah ouais ? C'est marrant. C'est marrant, ils se posent la question.

Ou ça serait plus trash. Arrête, arrête, mais non, non, non, je suis désolé. Et les gens qui ne sont pas morts, qui ne mouraient pas. C'est pas genre, euh, comment ça se dit ? Un désordre mortel. Comme ça. Non !

Regarde, la mort qui s'abat sur la ville, sur les villes des Philistins. Et les gens qui ne meurent pas, ils ont des… Comment ça s'appelle ? Et un fatal chabbat à Hachem, haïmah et leur prière. Le cri de ce peuple est monté jusqu'au ciel. Ben voilà, ils crient. Ben, ils ont peut-être prié aussi. Il y a marqué que le cri à Hachem, il y a aussi marqué en Égypte pour les juifs. Crier. Non, pas forcément. Mais voilà, quoi.

Pourquoi ? Parce que je trouve qu'ils n'aiment pas que ces créatures soient… [inaudible]

Tu veux donc dire qu'il va commencer à envoyer un cours pendant mon cours ? Vav, Aleph, eh, vas-y, Yoann. Le Harouan Hachem était dans le Zde Plishtim, dans la plaine des Philistins pendant sept mois. Non, c'est toute la côte. Ouais, ouais. Bah, Ashdod, Gath, euh…

Il n'y a pas grand-chose là-bas. Je ne sais pas si c'était monté aussi. Il n'y a pas marqué à ça, il y a marqué Plichtim, là. Aussi ! Mais tu sais que la bande de Gaza, c'est tout petit ? Jusqu'à Gath. Tu sais où c'est Gath ? C'est pas loin d'ici, d'un rond ? Il y a fait. Il y avait des Philistins, ils étaient jusqu'à Gath. Toute la côte.

Ok ? Et ça s'est passé dans la côte. Ils prenaient aussi… Ils ont envahi jusque toute Israël. C'est eux qui dirigent. À l'époque de Shaoul, ça, je sais pas si c'est dit au début. Là, les Philistins, ils étaient sur la côte. Gath, Ashdod, Ashkelon. Ok ? Oui mais Gath, c'est pas à côté de Gaza. Oui ? C'est vrai, mais c'était plus au nord. Ouais. Beth-Shean. Bon, on va apprendre à lire. Vayikra.

Vayikra où ? T'as vu ce qui est marqué en bas ? Attends, mais je t'apprends un truc, attends. Ok ? T'as vu ce qui est en dessous du resh ? Un chva. S'il y a deux chva l'un après l'autre, le deuxième c'est ha. Jva Nah Berochmila. Celui-là, il est nah. Nah, le chva. Vous savez d'ailleurs, le chva peut être un nah, Nun Ain, O chva Nah, Nun Het. Le chva nah, Berochmila.

Il y a une expression qui dit Jwana Beroshmila. Quand il y a un chva au début d'un mot, il est nah. C'est-à-dire, tu ne diras pas Brouria, tu diras Berouria. Parce que c'est pas bien. Ok ? Ça veut dire Berouria. Berouria. Ou Berouria. Bon, il faut voir après comment… Bon, ok. C'est ce qu'on dit chez nous. Maintenant, il y a deux …

…