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Lachon Hara : l'interdit, ses sources et ses limites

Les versets qui interdisent la médisance, la distinction avec la rechiloute et les cas où l'écoute est permise.

50 min

Rav Nathaniel Sigoura

Ensuite : Rav Yehoshua et la Gueoula indépendante de la techouva, 51 min

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Début du cours, mis en texte automatiquement d'après l'enregistrement : des erreurs sont possibles, surtout sur les mots hébreux.

L'Achon Hara, le côté plus au niveau de l'émouna, plus profond, etc. L'essence de l'Achon Hara, en quoi c'est une avéra assez importante. Pourquoi est-il écrit dans la Guemara que l'Achon Hara est comparé, qu'il est équivalent à… Alors, il faut comprendre ce que c'est. Chefikhat damim, Guilouy Arayot et Avoda Zara. Quoi, j'ai dit du mal sur quelqu'un, c'est comme si j'avais tué quelqu'un, c'est pire que d'égorger quelqu'un… Il faut comprendre ce que ça veut dire.

Alors, je vous pose toutes les superbes questions et je vais vous frustrer, parce qu'on ne va pas y répondre. Donc tout ça, c'est ce qu'on ne va pas étudier. D'accord ? Voilà le programme de ce qu'on ne va pas étudier. Il est écrit que le Chafetz Haïm, dans la Hakdama, a dit que la cause de la destruction du Second Temple, c'est le Lachon Hara. C'est intéressant de savoir pourquoi. D'accord ? On ne va pas expliquer ça.

Donc les plus belles questions, les plus intéressantes, on ne va pas les faire. Ce n'est pas qu'on va faire les choses les moins intéressantes, mais les plus pratiques, on va dire. Bon, il y a des choses que sûrement vous connaissez. Maintenant, le Ramhal… Ah oui, il y a encore d'autres questions très intéressantes qu'on ne va pas traiter, mais je ne vais pas le dire maintenant, parce que sinon je vais passer tout le cours à faire les questions pas intéressantes qu'on va traiter, et les très intéressantes qu'on ne va pas traiter. Il y a des choses que vous devez sûrement connaître. Le Ramhal, dans son introduction à Mesilat Yecharim, dit qu'en général, les choses les plus connues sont les choses qu'on a tendance à oublier le plus. Non mais c'est déjà rien, d'accord ? Donc on va faire des choses que peut-être vous connaissez. C'est toujours bon de rappeler ça.

Ok. Hilkhot Lachon Hara, donc c'est la base, je vais aller assez vite. Issour Lachon Hara est l'un des interdits de la Torah, ehad mi-shéloch hamitsvot… Je ne traduis pas tout, parce qu'on tombe là dans l'hébreu. On l'apprend de plusieurs versets, d'accord ? Et c'est un interdit de la Torah. Alors, le premier verset: Lo telekh rakhil be'amekha. Rakhil, c'est un colporteur, d'accord ? Donc il ne doit pas y avoir un colporteur qui se balade parmi vous. Donc tu ne dois pas faire la rechloute. On va expliquer

ce que c'est. Veni'shmartem mikol davar ra. Ça, c'est aussi un verset de la Torah: vous devez vous protéger de toute chose mauvaise. Qu'est-ce que ce ra ? C'est intéressant. Le mot ra, ici, il y a plein de choses qui sont mauvaises. Dafka, non, ça, j'explique ici que c'est une mitsva… C'est donc un interdit de la Torah qui concerne le Lachon Hara, c'est le mal absolu, si tu veux.

Lo tissa chéma chav. Tu ne porteras pas une écoute vaine, d'accord ? En gros, ici, c'est l'interdit d'accepter le Lachon Hara, l'interdiction d'écouter. Il y a plein d'interdictions: de parler, d'écouter, de recevoir. Et on va voir que c'est peut-être la chose la plus dure à faire. Ve'eshnayim, hapasukim rabim, il y a encore de nombreux versets. Le Chafetz Haïm a écrit un livre entier qui concerne le Lachon Hara, Sefer Chafetz Haïm, et il y a au début une Reshimat kol halavin, haasin, veha'arourin (liste de tous les interdits, de toutes les mitsvot positives et de toutes les malédictions) qui concernent le Lachon Hara. Lavin, ce sont les mitsvot négatives, asin, toutes les mitsvot positives, arourin, toutes les malédictions. Ça concerne le Lachon Hara. Vous avez, la vérité, je ne sais plus, peut-être vingt ou trente pages, ou un peu moins, une quinzaine de pages au début du Chafetz Haïm, qui ne sont qu'une liste.

De tous les interdits qui concernent le Lachon Hara, toutes les mitsvot positives qui concernent le Lachon Hara, et tous les versets de malédiction sur celui qui fait le Lachon Hara. Si tu lis seulement ça, tu es déprimé pour deux mois. C'est énorme, vraiment énorme. Il est dit: Lo navi ka netta kol adi yimakh sheqer… et là: Nar sok rekha bakha, ma'am… D'accord, on ne va pas parler de tout, juste des plus fondamentaux.

Ok. Le Lachon Hara, vous connaissez ? Quelle est la définition du Lachon Hara ? C'est l'interdiction de dire sur autrui quelque chose de vrai, ve-emet, al adam mesouyam le adam aher… Le mot qui vous souligne ici, c'est emet. Tu dis quelque chose de vrai. Et celui qui dit une chose qui n'est pas vraie, mais qui est mauvaise sur quelqu'un, c'est l'interdit de la Motsi Chem Ra. Ce n'est pas le Lachon Hara, c'est autre chose. Donc on a l'interdiction d'utiliser ta parole, d'accord ? Ta force de parole. La force de parole, c'est ce qui va caractériser l'homme, ce qui va distinguer l'homme de l'animal, d'accord ?

La parole de l'homme est différente. Les dauphins communiquent, ils ont un langage très développé, d'accord ? C'est de la communication, c'est un échange juste d'informations. La parole chez l'homme dévoile son essence. Ça va dire quelque chose de très intéressant. L'homme a plusieurs capacités. Et ce qui caractérise la grandeur de la parole, le signe de sa grandeur, c'est à quel point la parole est quelque chose d'extrêmement facile. Je parle, c'est hyper facile, d'accord ? Soulever quelque chose, ça devient plus dur. Mais la facilité que l'homme a à parler montre à quel point la parole est élevée, elle est suprême par rapport à la nature. C'est-à-dire qu'au niveau naturel, c'est extrêmement simple de parler. Donc ça montre que la source de la parole de l'homme est extrêmement élevée par rapport à la nature.

Il y a plein d'autres capacités chez l'homme qui sont difficiles à développer, d'accord ? Il faut un effort. Il n'y a absolument aucun effort à parler. Il faut juste bouger un petit peu la langue et les cordes vocales. C'est vrai ? Le deuxième interdit, c'est Motsi Chem Ra. Motsi Chem Ra, c'est quoi ? C'est mettre une mauvaise réputation, dire une chose mensongère. C'est-à-dire ? Sur une personne. Ça s'appelle Motsi Chem Ra. Évidemment, c'est une faute plus grande que le Lachon Hara.

Yesh no kamouvan gam issour lekabel Lachon Hara. Mais il y a aussi l'interdiction d'accepter le Lachon Hara, ach benosaf l'issour akabala. Il y a donc encore un interdit de l'Haamin au Lachon Hara. Donc on a interdiction de parler, interdiction d'écouter, interdiction de recevoir, et écouter, c'est plus ou moins la même chose, et interdiction de l'haamin au Lachon Hara. Et ça, c'est très, très dur. Le haamin… Comment ? Lekabel, là, je pense plus, c'est le fait d'écouter, je pense. Ici, il veut dire le fait d'écouter. Mais après que tu aies écouté, c'est un interdit en soi. Mais disons, sans faire exprès, tu te retrouves dans une conversation avec quelqu'un et tout d'un coup il dérive sur du Lachon Hara. Tu n'as pas décidé maintenant. Là tu as un interdit en plus, d'accord ? Donc à ce moment-là, tu dois tout faire pour détourner la conversation. On verra après.

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