Parachat Hukat (04/07/16)

## Introduction à Tazria

Donc le Rambayim, aujourd'hui on va commencer par Parachat Tazria, et après on dira quelques mots sur Pessa'h. Il y a quelque chose que je voudrais faire d'abord. Dans Tazria, Hachem nous dit qu'après avoir donné toutes les lois concernant la pureté ou l'impureté des animaux, on arrive à la pureté et à l'impureté des hommes, et aux lois qui concernent l'impureté de l'homme.

Pourquoi voit-on cela dans cet ordre ? Dans la création, Hachem a d'abord créé les animaux, puis les hommes. Donc, là aussi, pour les lois de l'impureté, on parle d'abord des animaux impurs, puis de l'impureté de l'homme.

Je vais expliquer ce que je ne vous ai pas encore expliqué. Je pense qu'à mon avis vous l'avez oublié, ce n'est pas grave. Je vais vous donner une preuve, pas mathématique, mais une preuve bien solide pour montrer que l'impureté existe. Vous voulez ? Je ne vous ai pas encore convaincus. Tenez, voilà une feuille, voilà un crayon, vous aurez plus d'explications.

## La définition de l'impureté

Je vais vous donner une explication, et vous allez voir qu'elle est convaincante, même pour quelqu'un qui n'est pas religieux. Pourquoi la pureté et l'impureté existent-elles ? Avant d'expliquer pourquoi, donnons une petite définition de l'impureté.

L'impureté est toujours basée sur une perte de vie. Le point commun entre toutes les impuretés, c'est une perte de vie. Cela veut dire qu'il y a, par exemple, un homme qui était vivant, et tout d'un coup il est mort. Si vous le touchez, vous avez perdu quelque chose: il y a un grand manque de vitalité dans ce corps, et ce corps est lié à une âme. Si vous le touchez, vous devenez impur vous-même.

Les animaux qui sont au plus haut degré d'impureté, comme ce qu'on appelle les chrétiens... Quand vous les touchez vivants, évidemment, ils ne rendent pas impur. Mais morts, ils rendent impur, et leur niveau d'impureté est plus grand.

Chaque mois, une femme perd le potentiel de mettre un enfant au monde. Elle est donc impure. Une femme qui a accouché: pourquoi serait-elle impure ? Parce qu'elle a perdu la vie. Vous avez remarqué que je n'ai pas parlé de mort, j'ai parlé de perte de vie. Elle avait une vie entière à l'intérieur d'elle, une autre personne. Maintenant elle est dehors. Elle a perdu cette vie, cette vitalité qui était en elle. Donc elle est impure.

L'impureté n'est pas une faute, ce n'est pas mal. C'est un état de la nature. Quand on a cette perte de vitalité, cela amène un état dans l'âme qui nous rend impurs. C'est une définition très générale: vous verrez que tous les cas d'impureté se rattachent à cette même définition.

Plus tard, peut-être, on expliquera comment on rend pur, parce que nous n'avons pas encore expliqué comment on fait pour se purifier. Mais d'abord je vais vous montrer comment expliquer à quelqu'un de tout à fait religieux que l'impureté existe.

## Un exemple: l'animal mort

Imaginez que vous roulez en voiture. Imaginez que vous soyez quelqu'un qui aime bien les animaux. Il y en a, des gens comme ça, pourquoi pas ? Moi aussi. Les chats, les chiens.

Imaginez que vous voyez, sur une départementale, un petit animal qui n'a pas été écrasé, mais renversé par une voiture. Il est sur le côté, et il allaite. Disons que c'est un petit chien. Vous aimez les chiens, alors vous vous arrêtez. Vous lui donnez à boire. Il est très content, il boit. Il grelotte, alors vous le réchauffez, vous le caressez, vous essayez de le calmer.

Vous êtes très contents de le sauver, enfin, c'est ce que vous croyez. Au bout de deux minutes, tout d'un coup, il bouge comme ça, et il est mort. Sûrement il avait une hémorragie interne que vous n'avez pas vue. Et là, qu'est-ce que vous allez faire ? Vous allez prendre un carton et le pousser.

Pourquoi le poussez-vous ? Il y a deux minutes, vous le caressiez. Vous ne voulez plus le toucher. Il y a deux minutes, vous étiez en train de le caresser, et maintenant vous ne voulez plus le toucher. Quand je dis cela à des gens, ils me répondent: « Oui, mais c'est parce qu'il y a des maladies. » Mais il y a deux minutes, il y avait déjà ces maladies, et vous étiez en train de le caresser.

Il y a dans le cœur de l'homme quelque chose de très profond. Il se rend compte que le contact avec la mort va lui faire quelque chose, et il ne veut pas être en contact avec la mort. Cette personne, qui aime bien les chiens, qui était en train de le caresser quelques minutes avant, maintenant le pousse avec un carton et ne veut plus le toucher. Pourquoi ? Il n'y a aucun changement biologique visible. S'il n'y a pas d'âme, s'il n'y a pas d'impureté, il n'y a rien.

Il y a des choses biologiques: quelques cellules qui ont cessé de fonctionner. D'ailleurs, il y en a qui continuent à fonctionner. Mais on ne tombe pas à la renverse devant ce qui se passe.

Si on demande à quelqu'un de normal, d'occidental, de toucher un mort, de le laver par exemple... Je ne parle pas de quelqu'un qui travaille à Daech ou au Jabhat al-Nosra. Moi, je peux vous dire que j'étais dans l'armée, dans une unité de volontaires, en dehors de l'unité combattante où j'étais. J'ai fait partie d'une deuxième unité de volontaires qui s'occupait de soldats morts.

On a appris avec des religieux d'abord, avec des volontaires. La première fois qu'ils nous ont fait vraiment travailler, ils nous ont dit: « Allez, c'est fini les livres », et il y avait le mort. Il y en a eu un tiers qui ont dit qu'ils ne pouvaient pas, et ils sont sortis directement. Un tiers sont rentrés et ont remis la main à la pâte. Et un tiers, parce que c'est très difficile de prendre un mort, de le tourner dans tous les sens, de le laver et de le frotter... Pour la majorité de la planète, ce n'est pas facile.

Moi, je l'ai fait, et je peux vous dire que pendant plusieurs semaines, je me sentais mal, jusqu'à avoir la migraine. Mais si c'est biologique, si ce sont des cellules, n'importe quoi, pourquoi cela dérange-t-il ? Les gens sentent très profondément qu'ils ne veulent pas approcher ces choses-là. Déjà les voir leur fait du mal, et toucher, ils ne veulent surtout pas.

## Le sentiment devant la mort

Donc il y a quelque chose qui est ressenti dans l'homme: le contact avec la mort va lui faire quelque chose. Et oui, cela va lui donner de l'impureté. Ce n'est pas que nous ressentons l'impureté directement, nous n'avons pas de capteurs à ce point-là. Mais il y a dans le ressenti de l'homme quelque chose qui nous permet de comprendre, sans savoir comment ni pourquoi, que ce contact va nous faire perdre quelque chose.

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