Parachat Yitro (29/01/13)

Donc, c'est la paracha où, ce qui se passe de central, on reçoit la Torah. On va parler d'Yitro, du don de la Torah et de la personnalité d'Yitro, ainsi que du prophète d'Edrush. Comme on l'a expliqué, la personnalité d'Yitro est un peu spéciale, puisque c'est le seul personnage du Tanakh qui nous aime bien.

C'est-à-dire que, si vous cherchez dans le Tanakh en général, ou même dans l'histoire moderne, généralement on ne nous aime pas trop. Après, nous avons été massacrés par la Shoah, alors on a un peu de peine pour nous, mais pas plus que ça. Dans l'humanité, on n'est pas le peuple le plus aimé de la Terre, et c'est vrai jusqu'à aujourd'hui. Il y a donc un personnage dans le Tanakh qui nous aime bien: c'est Yitro. Il commence à dire: « Ouais, c'est sympa, excusez-moi d'y arriver », et tout ça.

Alors qu'il y a Eliezer, qui a prévu à Utro pour avoir dit Baroukh Hachem. Est-ce qu'il dit Baroukh Elohim, ou est-ce qu'il dit Baroukh Hachem à Eliezer ? Il y a Baroukh Elohim ou Baroukh Hachem ? Il faut voir. Il y a ça dans Enaya, il y a sur les autres, sur Chana, et sur Léa, et sur Utro… je ne me rappelle pas à quelle heure il y a ça. Non, je ne me souviens pas, c'est le Chabbat. On verra peut-être après.

Donc c'est un personnage un peu bizarre, puisque c'est le seul qui dit du bien de nous. Et jusqu'à aujourd'hui, il existe une population, essentiellement en Israël, qui sont les Druzes. Les Druzes nous aiment bien aussi. Ils ne sont pas juifs, mais ils nous aiment bien. Donc, si vous voulez, l'histoire de la Torah continue à se réaliser.

On avait déjà vu, quand on a étudié les Béréchit, que les Arabes d'aujourd'hui, descendants non pas biologiques mais spirituels d'Ichmaël, se comportent comme Ichmaël. C'est-à-dire qu'ils veulent nous tuer pour prendre la terre, nous lancer des pierres. C'est ce qui est marqué dans le Midrash, de l'âge de Rabbat. Et ils se considèrent aujourd'hui, eux qui sont dans le monde occidental, comme le véritable Israël, tout ça. On a cette même volonté de vol d'identité.

Et Essav aussi affirme que le monde spirituel ne nous appartient pas, mais lui appartient à lui. Donc on voit que les personnages bibliques étaient des personnages qui ont vécu. Aujourd'hui, ce sont des peuples, et on les rencontre, et ils se comportent comme ce personnage. C'est, à mon avis, une des plus grandes preuves de la vérité de la Torah. C'est très schématique, mais si tu réfléchis un petit peu au niveau des probabilités…

Quand on sait que cette terre a été conquise trente et une fois, on aurait pu revenir ici après deux mille ans, deux mille cinq cents ans, on aurait pu trouver des Chinois, des Hindous, des Pakistanais, des Vietnamiens, on aurait pu trouver n'importe quoi ici. On va trouver des gens qui vont se comporter… Tout est possible avec les invasions, les invasions mongoles, tout est possible. Il y a eu de tout, il y a eu des invasions de fou dans l'humanité.

Il y a eu, par exemple, Alexandre le Grand, qui a conquis une bonne partie de la planète. Il y a eu toutes sortes de gens qui sont passés par ici. Donc, en revenant ici, on aurait pu rencontrer des gens qui ne se comportent pas comme Ichmaël. Et on rencontre des gens ici qui se comportent comme Ichmaël. Au niveau génétique, ces gens-là ne sont pas descendants d'Ichmaël. C'est ça qui est impressionnant. Au niveau spirituel, ils se disent descendants d'Ichmaël.

Il y avait toutes sortes de peuples: Berbères, Kabyles, tout ce qu'il y avait dans la région. Pas forcément… c'étaient des Herbes, des Herbes, des Herbes. Une petite partie d'entre eux était peut-être des Ismaélites, mais pas leurs pères. Encore une fois, les Arabes ne sont pas descendants des Ismaélites. Les Arabes sont, en grande majorité, à quatre-vingt-dix-huit, je ne sais pas combien de pourcents, convertis par l'islam, avec toutes les guerres.

Là où ils entraient, ils convertissaient. Ceux qui n'étaient pas d'accord, en général, on leur expliquait. Toutes les conquêtes de Mahomet, quand il est entré dans toutes sortes d'endroits… Oui, si tu veux, c'est oui. C'était un Berbère ? Oui, il a eu l'islam. Ce que j'ai dit, c'était Ichmaël. Donc Ichmaël, si tu veux, c'est les musulmans. On aurait pu venir ici et trouver autre chose que des musulmans, mais autre chose que des Arabes.

Donc on a trouvé des Arabes et des musulmans ici. Si je parlais d'une chose il y a 500 ans, je serais d'accord avec toi, parce qu'il n'y a pas eu beaucoup de changements. Mais comme je parle de quelque chose d'il y a 3 500 ans… Il y a eu trop de choses qui se sont passées depuis. Il y a eu énormément de changements dans l'humanité. Les Chinois ne sont pas là, en Amérique. Mais entre-temps, les Vikings ont conquis une partie de… En Europe, oui.

Ça change, ça change, ça change tout ça. Même si on devait trouver quelque chose de local, ce qui n'est pas évident, au niveau spirituel, ils vont se réclamer d'Ichmaël. Pourquoi se réclament-ils d'Ichmaël ? À cause de l'islam. L'islam est une religion récente. Je parle par rapport à Abraham Avinou. Par rapport à Abraham Avinou, c'est deux mille ans après.

Donc, il y a deux mille ans après que l'histoire soit passée, il y a une nouvelle religion qui va naître, et qui va enseigner à tous ces peuples-là, qui ne connaissaient pas forcément l'existence d'Abraham Avinou. Ce n'était pas forcément leur religion: c'étaient des religions païennes et tout ça, tout ce qu'il y avait ici. Ils veulent dire qu'Abraham Avinou est leur père. Tu comprends ? Spirituellement. Ça s'est passé plus de deux mille ans après Abraham Avinou, et il n'y avait pas de raison que ça se passe.

On aurait pu avoir des gens qui, géographiquement, auraient pu plus ou moins ressembler, dans leurs traits, à ceux-là. Ce n'est pas le cas, parce qu'il y a de tout. Il y a eu beaucoup de mouvements de population. Mais ils se réclament de l'islam. Tous les héritages sont faux dans l'humanité, ce n'est pas le problème. Ce que je veux dire, c'est que ce qui est impressionnant au niveau de la hachgaha, de la Providence, c'est qu'on revient en Israël et qu'on retrouve des gens qui se comportent comme Ichmaël.

Et il n'y avait aucune raison que ça se passe. S'il n'y avait pas eu l'islam, ces gens-là ne se comporteraient pas comme Ichmaël. C'est l'islam qui leur a enseigné l'histoire d'Abraham, d'Isaac et de Jacob. Oui, mais ce n'est pas ça. On voit que ces gens-là se comportent complètement comme Ichmaël, dans leur culture, dans tout. Il y a toute une culture qui ressemble beaucoup. Bon, on avance, on n'est pas à la hauteur du Trône, on n'est pas à la hauteur de la Torah. Ils lancent des pierres, ils veulent…

…