PARACHAT VAYEHI (24/07/08)

## Yaakov bénit les fils de Yosef

Yaakov est venu pour bénir. Yosef est venu lui amener ses enfants pour recevoir la bénédiction, la bracha de Yaakov. Il a placé ses deux fils sur ses genoux: Ménashé, l'aîné, sur le genou gauche, et Ephraïm, le cadet, sur le genou droit, pour que Yaakov pose la main droite sur l'aîné et la main gauche sur le cadet.

Or Yaakov a échangé les mains. Yosef a cru pendant un moment que son père s'était trompé, et il a dit: « Attends, qu'est-ce qui se passe ? » Yaakov lui a répondu: « Non, c'est celui-là, l'aîné. » Pourtant, cela faisait déjà un moment qu'ils vivaient avec lui et qu'ils étudiaient la Torah chez Yaakov, il n'y avait donc aucune raison qu'il se trompe. Mais Yaakov a dit: « Non, je sais ce que je fais. » Il y a marqué Vayimaen là-dedans.

Parce que le plus grand des deux, en fait, devait être Ephraïm et non Ménashé. Tu viens de lire cela dans Rachi. Il y a marqué: gam hou yihyé le'am. Guidon. La tsété. HaKadosh Baroukh Hou. Donc, pourquoi bekhol yat ? Il y a quand même, chez Ménashé, quelqu'un de grand qui va faire beaucoup de bien pour Israël: c'est le juge Guidéon.

Guidéon va délivrer le peuple juif, et il va se produire un miracle lors de la guerre qu'il va mener. Veoula Mahri, vakathol, yigdal, menon. Donc, le Rachi, après... Continue. Che'atid. Oui. Veoula Mahri, vakathol, yigdal, menon. Mais pourtant, son petit frère sera plus grand que lui. Pourquoi ? Che'atid. Il faut amener des livres. Non, ça, c'est ce qu'on a dit sur Guidéon.

## Yehoshoua, héritier de Moshé

Maintenant, qu'est-ce qui va se passer avec Ephraïm ? Chioula, mahir, gatom, higdal, miménon. Chi attid, miménon. Yenchil: on est dans le perek, dans le pessouk, et on est dans Rachi. Chi yenchil, qui fera hériter, c'est-à-dire qui distribuera Eretz HaRest, donc qui distribuera la terre d'Israël. Veyil lamed. Et il enseignera la Torah d'Israël.

Donc Yehoshoua, malgré tout, sera plus grand que Guidéon, puisque c'est lui l'héritier direct, le successeur de Moshé Rabbénou. C'est lui qui va conquérir la terre d'Israël, la distribuer, et en plus enseigner la Torah. Vous voyez pourquoi Yaakov a échangé les mains.

Avant de continuer, j'aimerais qu'on voie les différentes parties de la paracha. Il y avait une feuille comme ça. Voilà. Tu as lu la paracha ? Tu n'as pas lu Vayehi ? Bon, alors on va voir ensemble les différentes parties de Vayehi.

## Les parties de la paracha

Après, on verra quelques thèmes importants aussi pour l'actualité d'aujourd'hui, pour bien comprendre la famille de Yaakov. Premièrement, comment commence la paracha ? Vous l'avez tous lu à la synagogue. Vayikra Yaakov livnei Yosef... Mais qu'est-ce que Yaakov demande à Yosef ? Pas de l'enterrer en Égypte, d'accord ? Et qu'est-ce qu'il fait pour l'obliger à faire cela ?

## Le serment

Il le fait jurer. Ça ne vous paraît pas bizarre ? Imaginez Yosef, qui est tsadik: son père lui dit de ne pas l'enterrer en Égypte. Il n'a pas de problème, Yosef. On n'a pas besoin de lui dire trois fois. Pourquoi est-on obligé de faire jurer ? Jure-moi que tu ne m'enterreras pas en Égypte. Il serait en train de se venger, en disant: « Tu ne m'as pas enterré, tu n'as pas enterré ma mère là-bas, et je vais te rendre la pareille. » Ce n'est pas le style de la famille.

Non, c'est vrai, Yaakov va lui dire tout cela. Tu as raison. Dans le pessouk, il va lui dire: oui, je sais, mais Rachel est morte en route, et tout ça.

Bon, si tu dis déjà cela, tu annules le Rachi. C'est ce que tu viens de dire. On a laissé un Rachi difficile, donc on va vous aider. Il y a marqué: d'abord on lit le pessouk. Pessouk 7, verset 7, chapitre 48 de Béréchit, c'est bien là ? Vas-y, il va lire.

— Rappelle-moi ton prénom, s'il te plaît. — Sacha. — Ok, Vanni. Tu l'as, Vanni ? Et moi ? Vas-y.

— Ipadane, c'est l'endroit où il était, Ipadane Haram, alaï. Il y a donc marqué: « Et moi, quand je suis revenu de Ipadane Haram, de là où il était, Rachel est morte auprès de moi. » Alaï, c'est quoi ? « Sur moi », c'est-à-dire qu'elle n'est pas morte sans lui. Mais vous savez pourquoi Rachel est morte ? À cause de la malédiction de Yaakov. Yaakov a dit, oui, mais...

Pourquoi dit-il Meta alaï ? Vous savez pourquoi ? Rappelez-vous ce qui s'était passé chez Lavan: le guevia avait disparu chez Lavan, et Yaakov avait dit que celui qui l'avait volé mourrait. Quand ils ont quitté la maison de Lavan, Rachel, pour empêcher Lavan de savoir où ils étaient, a pris ses téraphim, une sorte de... de statuettes avec lesquelles il pratiquait la magie, la Avoda Zara et tout cela. Elle les a emportés avec elle. Yaakov l'ignorait. Pour lui, il était inconcevable que quelqu'un ait pris ces objets. C'était donc pour lui une accusation, un des nombreux mensonges de la maison de Lavan.

Rappelez-vous: la maison de Lavan est l'endroit de tous les mensonges. Comment appelle-t-on cela en hébreu aujourd'hui ? La Maison Blanche. C'est la traduction. La maison de Lavan, l'endroit de tous les mensonges. Aujourd'hui c'est un nouveau nom: on appelle cela Beit HaLavan. C'est la même chose: on est bien habillé, on parle très gentiment, on n'arrête pas de mentir et de tricher.

Donc Yaakov avait l'habitude des mensonges et des tricheries de Lavan, et il a dit: « Celui qui l'a volé mourra. » Il était sûr. En fait, c'était Rachel qui l'avait volé. Même si Yaakov, nous ne pensions pas, il ne voulait pas et il n'imaginait pas... Un tsadik qui prononce une phrase pareille, une fois qu'elle est sortie de sa bouche, ne peut pas rester sans conséquences. Et donc Rachel va mourir en couchant à Beyavid. D'accord ? Meta alaï: Rachel est morte à cause de moi. Vous comprenez ? Ok, donc vous avez compris le pessouk.

## L'enterrement de Rachel

Après, Béréchit: Vekenaan, continue. Baderek, sur le chemin, en route. Beod kivrat ares, keres. Oui. Lavo ve Efrat.

Ben Efrat... i Beit Lehem. C'est-à-dire que sur la route d'Efrat, à l'entrée de Beit Lehem, pas même dans Beit Lehem, j'ai enterré Rachel. Et pourtant, le chemin n'était pas... ce n'était pas en plein hiver ni rien de tel. Imaginez: aujourd'hui on n'a pas les moyens... Si quelqu'un décède au milieu de la route, on ne va pas commencer à le transporter avec les animaux, avec toutes les maladies qu'il fallait emporter: on l'enterre.

D'accord, on ne peut pas commencer à transporter. Mais si c'est l'hiver, s'il pleut et tout ça, on peut le comprendre encore mieux. Pourtant, Yosef dirait: « Alors pourquoi ne l'as-tu pas enterrée ailleurs ? » Il …

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