Hilchot Techouva : la place du vidouï dans la Torah
Maïmonide range la techouva parmi les mitsvot, Nahmanide la voit comme une mitsva à part entière, le vidouï étant débattu.
Rav Oury Cherki
Ensuite : Maïmonide et les lois de la techouva, le Mishneh Torah, 50 min
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## Introduction au cours
Bien, notre étude va se concentrer pendant le mois d'Elloul, Béézrat Hachem, sur Hilchot Techouva, les règles concernant la techouva selon le Rambam, Rabbeinu Moshe ben Maïmon. J'ai demandé qu'on vous procure les textes d'Hilchot Techouva sous forme de brochure. La carence… La section francophone se révèle, dans toute son horreur, dans le fait que vous n'ayez que des photocopies. C'est, à mon avis, quelque chose de scandaleux. Mais enfin, que faire ? Pour l'instant, nous allons faire avec. Vous avez tous des textes ? C'est très bien.
Alors, c'est quoi Hilchot Techouva ? Hilchot Techouva fait partie d'un ouvrage beaucoup plus grand, un ouvrage monumental du Rambam, qui s'appelle Michné Torah.
## Michné Torah et la double Torah
Ça veut dire quoi, Michné Torah ? Ça veut dire l'adjoint de la Torah. De quelle Torah ? De la loi écrite. C'est-à-dire qu'il y a dans la tradition d'Israël deux Torot. Une Torah qu'on appelle Torah Shebikhtav, en français, la loi écrite, et la deuxième qu'on appelle Torah Shebé'al Pé, c'est-à-dire la loi orale. La loi écrite, c'est ce qu'on appelle le Tanakh, en français, la Bible: Torah, Nevi'im, Ketouvim.
Et puis tout le reste, c'est une littérature extrêmement abondante, ce qu'on appelle la loi orale. Le Rambam a réuni tout cela en un seul ouvrage gigantesque, qu'on appelle le Michné Torah, ou l'adjoint à la Torah. Cet ouvrage porte un autre nom, il s'appelle également Yad HaHazaka. Yad, ça veut dire la main, hazaka, forte. La main forte.
Et pourquoi est-ce qu'on appelle ça la main forte ? Parce que le mot Yad, qui veut dire la main, a la valeur numérique de 14, or il y a 14 livres dans le Michné Torah. Mais pourquoi la main forte ? Parce que cette expression de main forte se trouve dans la Torah: « Pour toute la main forte que Moïse a faite. » Moshe, c'était le nom du Rambam, Rabbi Moshe ben Maïmon. Donc, pour honorer le Rambam, on a dit Yad HaHazaka, la main forte.
Il y a également une raison moins honorable, qui est que le peuple juif est un peu critique par rapport à des appellations prétentieuses. Comment ? Tu es l'adjoint de la Torah, Michné Torah, pour qui tu te prends ? Alors on a changé le nom en Yad HaHazaka. Mais enfin, c'est pas si grave que ça: le Rambam méritait bien que son livre s'appelle Michné Torah.
## La structure du Michné Torah
Donc, combien de livres vous avez dans le Michné Torah ? Quatorze. Chaque livre des quatorze livres est divisé en différents recueils. Par exemple, le premier livre du Michné Torah, qui s'appelle le livre de la science, Sefer HaMada, est divisé en cinq recueils: Hilchot Yesodé HaTorah, Hilchot Déot, Hilchot Talmud Torah, Hilchot Avodah Zarah, Hilchot Techouva. Tiens, le cinquième se trouve être l'ouvrage que nous avons devant les yeux, Hilchot Techouva.
Combien de recueils de ce genre vous avez dans tout le Michné Torah ? Allez, tentez quelque chose. Un chiffre, comment ? Non, pas du tout. Il y en a 88. Voilà. Si vous divisez le Michné Torah en recueils, il est fait de 88 recueils de halakhot. Chacun de ces recueils est divisé en chapitres. Par exemple, Hilchot Techouva que nous allons étudier comporte 10 chapitres.
Combien de chapitres y a-t-il dans tout le Michné Torah ? 1000 ? Tu es sûr ? 280 ? Hein ? 880. C'est pas idiot, parce que 88, en supposant une moyenne de 10 chapitres, ça fait donc 880. Mais ce n'est pas vrai: la vraie réponse est la tienne, c'est 1000 chapitres. Il y a en tout, dans tout le Michné Torah, 1000 chapitres.
## Un centième du livre
Donc le Hilchot Techouva représente un pour cent du Michné Torah. Nous allons donc étudier un centième du livre du Rambam. Voilà. En espérant… nous allons étudier tout le Hilchot Techouva.
Ça met combien de temps au Rambam pour écrire ce livre ? Dix ans. Donc vous avez à peu près cent chapitres par an. En notant les Chabbatot et les fêtes, vous avez quelque chose comme un chapitre tous les trois jours, pendant dix ans. Un effort énorme qui a été fourni par le Rambam. Remarquable, d'accord ? Mille chapitres en dix ans. Vous faites du bon travail. Voilà. C'est jusque-là, c'est bien clair ?
Bon. Et bien maintenant, puisque nous avons fait connaissance avec le livre du Rambam, nous allons rentrer dans l'étude de Hilchot Techouva. Y a-t-il des questions jusqu'à présent ?
— Non.
Eh bien, c'est tant pis pour ceux qui n'ont pas compris et qui n'ont pas posé de questions, on va quand même y rentrer. Au début de chaque recueil, le Rambam fait une liste des mitsvot qui sont incluses dans le recueil, aussi bien des mitsvot positives que des mitsvot négatives.
## Les 613 mitsvot
Combien de mitsvot y a-t-il dans toute la Torah ? 613. Des positives, combien ? 300 ? Combien ? Alors, qu'est-ce qui est positif ? Il y a ici deux opinions qui ont été exprimées: toi tu dis 365, et l'autre dit 248. C'est 248 les positives ? Les négatives 248 ? Et les positives 365 ? Qui dit autrement ? Le contraire. On arrive pour l'instant à égalité. Hein ? J'ai demandé… Voilà. Non, non, une seconde.
Tout le monde était d'accord, tout à l'heure, pour dire que le nombre de mitsvot, c'est 613. Mais les mitsvot, il y en a deux sortes, les positives et les négatives, c'est-à-dire ce qu'il faut faire et ce qu'il ne faut pas faire. Et j'ai demandé quel était le chiffre. Tout le monde est d'accord pour dire que ça se divise en 248 et 365. Mais le débat est de savoir si ce sont les positives qui sont au nombre de 248 et les négatives au nombre de 365, ou le contraire. Il faudrait trancher.
La réponse est que ce sont les positives qui sont au nombre de 248 et les négatives au nombre de 365. C'est-à-dire qu'il y a 365 choses qu'il ne faut pas faire, et 248 choses qu'il faut faire. Voilà, d'accord ? Au début de chacun des recueils du Michné Torah, le Rambam donne la liste des mitsvot positives et négatives qu'il y a dans le recueil.
Non, ça n'a aucune… Disons comme ça: quand j'ai répondu non, c'était ironique. Est-ce que le nombre des mitsvot peut être une chose accidentelle ? Certainement pas. Le Maharal de Prague dit: les grandes choses ne se passent pas par hasard. Il est donc évident que quelque chose comme le nombre des mitsvot ne peut pas être le fruit du hasard. Il y a certainement des significations à ça.
## Les membres du corps et les ligaments
Par exemple, d'après la Guemara, le chiffre de 248, c'est le nombre des membres du corps. Comment est-ce qu'on compte exactement ? Il y a un peu plus de 200 os, n'est-ce pas ? Mais comment fait-on pour que ça tombe exactement sur 248 ? Comment est-ce qu'on coupe un corps ? Alors, si vous êtes des âmes sensibles, vous …
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— un nom de Rav à ajouter, un problème de son ou d'image ?
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La réponse s'appuie d'abord sur ce cours, puis sur les autres cours des Rabbanim, avec le passage exact à écouter.
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