Les douze fils de Nahor et les douze fils de Kenaan

## Cosmopolitisme et universalisme

Bonjour tout le monde. Je crois que nous en sommes encore au livre de Béréchit, n'est-ce pas ? Chapitre Kafbet. Au verset Kaf. Nous avons déjà entrepris la lecture des derniers versets du chapitre Kafbet. Nous allons les reprendre: « Ce fut après ces choses-là, que l'on raconta à Abraham en ces termes: Enfanté des fils pour Nahor ton frère. »

Vous vous rappelez que Nahor est dans la lignée rivale d'Abraham. C'est-à-dire que Nahor a un projet de type cosmopolite, tandis que le projet d'Abraham est un projet de type universel. Vous vous rappelez la différence entre cosmopolite et universel ? Ça a l'air d'être la même chose, non ? Pas du tout. Quand on dit cosmopolite, c'est un projet qui concerne l'ensemble de l'humanité, mais sans distinction de nations. C'est-à-dire que chaque individu est pris en tant que tel, en tant qu'être humain, façonné à l'image de Dieu, mais un être humain dans son individualité, sans rapport avec la nation à laquelle il se rattache.

Tandis que le projet universel, qui est le projet d'Abraham, contrairement au projet de Nahor, consiste à sanctifier les nations. Par toi seront bénies toutes les familles de la terre. C'est-à-dire que le projet d'Abraham est de créer une nation modèle, et que cette nation modèle serve de produit d'exportation. On a un modèle que l'on exporte ensuite, qui sera transmis aux nations, et qui leur apprendra, à chaque nation, comment se rattacher au Créateur. Voilà. Là, c'est le principe.

## La descendance de Nahor

Et donc, dans la famille de Nahor, il y a également un phénomène semblable à ce qui s'est passé chez Abraham. La stérilité de Sarah a été vaincue, et la stérilité de Milka aussi. Or, Milka et Sarah sont deux sœurs, qui sont des filles de Haran, le troisième frère d'Abraham. Chacun essaie donc d'attirer à lui les éléments qui vont permettre de continuer la famille. Le problème, c'est de savoir ce que la famille doit faire: est-ce que la famille doit être cosmopolite, à la manière de Nahor, ou universelle, à la manière d'Abraham ?

Vous vous rappelez de tout ça ? On en avait parlé. Et qui sont les enfants de Nahor ? Outs, son aîné, Bouz, son frère, et Kemuel, le père d'Aram, Kesset, Hazo, Pildach, Idlaf et Betouel. Ce qui nous donne huit enfants. N'est-ce pas ? Il y en a huit: Outs, Bouz, Kemuel, Kesset, Hazo, Pildach, Idlaf, Betouel. Ça donne huit. Or, Betouel a enfanté Rivka. Tous ces huit, Milka les a enfantés pour Nahor, le frère d'Abraham. Et sa concubine, Réouma, qui porte le nom de Réouma, elle enfanta elle aussi: Tevach, Gaham, Tachach et Maacha. Quatre enfants. Huit et quatre, ça fait combien ? Douze. Donc il y a douze enfants chez Nahor: huit de la légitime et quatre de la concubine.

Qu'est-ce qu'il y a ? Kafbet. Oui, Kafbet, à la fin de Kafbet. Quel problème ? C'est une simplicité. C'est entre Kafalef et Kafgimel. Voilà. Donc il y a douze enfants, huit de légitime, quatre de concubine. Et il y a également une fille. La fille se trouve être une petite-fille dans ce cas précis: c'est Rivka. Mais ça fait douze et une fille.

Maintenant, est-ce que ça ne nous rappelle pas certaines choses ? Je vous demande de faire un petit retour en arrière et de regarder au chapitre Youd. Non, pardon, au chapitre… oui, c'est ça, Youd. Au chapitre Youd, au verset Tedva. C'est trouvé ? Très bien.

## Kenaan et les douze familles

Quant à Kenaan, qui est Kenaan ? C'est le fils de Kham. Quel fils de Kham ? Le quatrième, n'est-ce pas ? Parce que Kham a quatre fils: Kouch, Mitsraïm, Pout, Kenaan. Kenaan, c'est le dernier. Et c'est lui que Noa'h va maudire. De tous les enfants de Kham, il maudit Kenaan. Qu'est-ce qui se passe chez Kenaan ? Yala de Tsidon bekhoro, va Chet: il a enfanté Tsidon, son aîné, ainsi que Chet, vé-ta Yevoussi, vé-ta Emori, vé-ta Girgachi, ainsi que le Yevousséen, l'Émoréen et le Girgasséen, vé-ta Hivi, vé-ta Arki, vé-ta Sini, ainsi que le Hivite, l'Arkite et le Sinite, vé-ta Arvadi, vé-ta Tsemari, vé-ta Hamati, ainsi que l'Arvadéen, le Tsemaréen et le Hamatéen.

Ça fait combien, tout ça ? Douze ? — Non. Non. — J'ai une idée. Pour savoir la réponse précise à cette question, le plus utile serait de quoi ?

— De compter, n'est-ce pas ? Alors je vous propose de compter à nouveau. Onze, exactement, ça fait onze. Très bien. Ça prouve que tu sais compter. Tu devrais faire des études de maths. Ve-akhar nafetsou mishpekhot ha-Kenaani: après, se sont disséminées les familles du Kenaani. C'est-à-dire qu'une des familles de Kenaan a continué de porter le nom de Kenaani. Ce qui fait combien de familles kenaanéennes ? Douze, très bien. Donc il y a chez Kenaan douze enfants.

Rappelez-vous une chose: Kenaan, c'est la lignée qui a été rejetée. N'est-ce pas ? Douze, et c'est rejeté. Ah, bon. Continuons un peu. Regardons dans le même chapitre Youd, au verset Kaf-Het. La douzième tribu ? La douzième tribu, c'est Kenaan. Ve-akhar nafetsou mishpekhot ha-Kenaani. On voit d'ailleurs, dans les peuplades de Kenaan, qu'il y a une peuplade qu'on appelle Kenaani, tout court. D'accord ? C'est donc la douzième.

## La lignée de Pélèg et celle de Yoqtan

Regardez au chapitre Youd, au verset Kaf-Het. Oulé Ever youlad shenei banim. Ever eut deux fils. Qui est Ever ? C'est l'arrière-petit-fils de Shem. D'accord ? Chem ehad Péleg, le nom du premier était Péleg, ki vyamav nifleguh ha-arets, car de son temps la terre fut divisée. Vé-chem akhiv Yoqtan, et le nom de son frère était Yoqtan. Donc l'aîné, c'est Péleg, et le puîné, c'est Yoqtan. Que veut dire Yoqtan ? Le petit, vous voyez ? C'est du mot katan. Vous voyez ? Yoqtan. Il y a également un gars qui s'appelle Lotan, mais ça n'a rien à voir.

Alors maintenant, rappelez-vous: Abraham et Terah, enfin toute la lignée d'Israël, elle descend de Péleg ou de Yoqtan ? Non, elle descend de Péleg. Nous sommes des descendants de Péleg, pas des descendants de Yoqtan. Regardez la suite au verset Kaf-Vav: Ve-Yoqtan yalad: Yoqtan a enfanté Almodad, Chelef, Hatsarmavet, Yerah, Adoram, Ouzal, Diqla, Ovahal, Avimaël, Cheva, Ofir, Havila et Yovav. Kol éleh, bné Yoqtan: tous ceux-ci sont les fils de Yoqtan.

Pouvez-vous me dire combien on a compté d'enfants ? Treize ? Tout est dit, simple. Tu as compté pendant qu'on disait. Très bien. Eh bien, il y en a treize. Regardez au verset Kaf-Zayin: il y a Hadoram, Ouzal et Diqla. Diqla, c'est un nom de garçon ou de fille ? — De fille. — Donc il y a douze garçons et une fille. Ah ! Tiens donc. Mais c'est dans la lignée qui est rejetée. C'est-à-dire qu'on voit que dans la lignée qui continue, il y a très peu d'enfants: Péleg a un fils. Mais du côté de Yoqtan, il y en a treize: douze garçons et une fille. Intéressant.

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