Paracha Teruma (24/07/08)
Rav Yossef David
Ensuite : Paracha Teruma (31/01/11), 50 min
Début du cours (texte)
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Début du cours, mis en texte automatiquement d'après l'enregistrement : des erreurs sont possibles, surtout sur les mots hébreux.
Vous connaissez ça ? Il y a les signes astrologiques, ok ? Ça existe ou ça n'existe pas, ces trucs-là ? Ouais, et alors ? Et si vous voyez quelqu'un, par exemple, qui prend le journal et qui regarde son… son… comment on appelle ça ? Son horoscope. C'est interdit ? Non, on ne regarde pas ces trucs-là.
— Je vois que t'en as trafiqué dans la main, là, de loin, comme ça. Et même chez, il est trafiqué, là. — Ah ouais. Ah là, tu t'en es bien sorti. Vas-y, y en a un pas trafiqué ici. Fais passer à Oven. Ok. Donc, encore une fois, comme on a expliqué, les mazalot, tout ce qui est mazalot, kokhavim, machin et tout. Euh, ouais, tu sais quoi, peut-être tu te mets légèrement sur la droite, là, Oven ? Non, non, pas à droite. Toi, c'est bon, c'est bien, je passe. Si je vois le… Quelqu'un, il m'a dit comme ça. Alors.
Les mazalot, d'abord, premièrement, on peut toujours faire au-delà. C'est-à-dire que même si, par exemple, quelqu'un, son mazal dit qu'il doit faire ça, il doit faire ça. Vous connaissez l'expression Mazal Yisraël ? Ok. Maintenant, pour un klal, le mazal Yisraël, c'est pour le klal, c'est-à-dire pour le collectif, on ne peut jamais savoir ce qui va se passer pour Erets Israël. Maintenant, un individu, lui, il est né tel mois, ou il est né tel mois, on peut savoir déjà des choses sur lui. Ok ? En général, vous voyez quelqu'un, moi j'ai rencontré un jour quelqu'un qui connaissait les mazalot, un peu, et vous voyez quelqu'un,
on lui disait juste la date de naissance, et ça, et ça, et déjà elle commençait à savoir des trucs. Même l'heure. Voilà. Maintenant, nous, on ne s'occupe pas de ça. Nous, quand on va avec Hachem, on va avec, Tamim, Tehert, Imachem et Lerch. On ne va pas commencer à faire des calculs comme ça, ce ne sont pas des choses qui nous rendent plus qu'intelligents. Il y a l'homme aussi, comme dit le Rambam: Lo hirah ve lo hokhmah. Ok, tous les horoscopes et le machin comme ça. Les filles, en général, elles sont plus… c'est l'heure de trucs que les mecs, elles aiment bien les horoscopes et tout ça.
Mais bon, il faut savoir que c'est interdit, quoi. Ce n'est pas notre cas, maintenant. Donc, pour ceux qui n'étaient pas là, on avait dit que ceux qui étaient nés à Darbet, d'Afka, il n'y avait plus de chance, en guerre contre des gens comme Amalek, qui faisaient le calcul d'après la date où est-ce qu'on était, le mazal de chaque soldat. Et d'après ça, il y avait des chances de mieux gagner la guerre. Celui qui est né à Darbet, il n'y a aucun mazal sur lui, parce qu'ils sont moins, il n'y a pas de mazal.
Donc il n'y a aucun destin, rien qui peut tracer sur lui, quoi. Donc c'est bon, il n'y a pas beaucoup de gens qui laissent la darbette, donc bon. Mais bon, c'est juste pour vous dire. Maintenant, euh, donc, bon, donc on est Rosh Hodesh, on est… Vous quittez la Mechi Bat Hanouka avec le Rav Cherki ? De Rosh, euh, pas Hanouka, c'est Rav Mechi Bat Rosh Hodesh Yadah ? Il y avait le Rav Cherki, je voyais tout le monde danser et tout ça, il y avait…
Et le Rav Cherki est venu, il a dit quelques mots. Chacun, le Rav Eytan, il a dit quelques mots, non ? Vous n'y êtes pas ? Vous n'avez entendu que les… Vous n'y êtes pas ? Bon d'accord, si vous y êtes, c'est bon alors. Toi, tu n'étais pas là ? Bon, en deux mots, il a dit comme ça, le Rav Cherki: que, Dafka, la première fois qu'apparaît le mot « Alléluia » dans tout le Sefer Tehillim, c'est dans le mizmor de Rosh Hodesh. Ok ? C'est-à-dire que vous cherchez, il faut attendre plus de cent perakim de Tehillim, sans fin de Perek Elim, pour attendre, pour qu'on sache, sauf, qu'on puisse, que ce soit le moment de dire… Et donc, être libéré d'Erets Sha'im, et là on peut dire, euh, « Alléluia ». C'est-à-dire glorifier Hachem, dire que voilà, tout va bien, on est content.
C'est uniquement quand on a fini avec le mal. Ok ? Ce n'est pas quand on est machlimé avec le mal. Il y a du mal sur terre. D'abord on doit le terminer. Et le mal, c'est des gens, c'est des idées, c'est ce genre de choses.
Et après, on peut dire « Alléluia ». Avant, il n'y a pas de place. Ok ? Et donc, David HaMelekh a pu dire le mot « Alléluia » uniquement quand il a dit ça, sur le psaume de Rosh Hodesh, qu'il a dit justement pour Rosh Hodesh Adar Alef. Maintenant, quel rapport avec Adar Alef ? En un mot, je dis que c'est l'idée du Rav Cherki. Toutes les fautes qu'on voit sur terre aujourd'hui, elles sont plus ou moins découlées de la faute de… Qu'est-ce qui a fait la première faute ? Adam Rishon. Mais Adam Rishon lui-même,
il a fait une faute. Le Rav Kook explique, il dit: qu'est-ce qui a fait une faute avant Adam HaRishon ? Hein ? Ouais, non, ça, c'est ensemble, tout ça. Avant, c'est ensemble, tout ça. Avant ? Avant qu'Adam naisse, qu'est-ce qui a fait une faute ? Hein ? La terre. On lui a dit, la terre: « Fais-nous sortir un arbre à fruits qui donne des fruits », d'accord ? Vous connaissez ? Il a fait, c'est encore avant. Mais déjà on a la terre. La terre, on lui a dit, bon: fais-nous sortir un arbre à fruits qui fait des fruits. Un arbre à fruits qui fait des fruits. Et la terre, qu'est-ce qu'elle a fait ? Elle a fait sortir un arbre qui fait des fruits,
mais pas que lui-même ait le goût du fruit. Ok ? Vous comprenez la différence ? HaKadosh Baroukh Hou a dit: « Tout ce qui est arrêt, périt », et ça, est périt aussi. Ok ? On a demandé à la terre qu'elle fasse sortir un arbre fruitier qui donne des fruits. Ça voudrait dire que l'arbre lui-même devait être un fruit. Si on en avait mangé des racines, on aurait goûté du fruit. On en aurait mangé de la branche, on aurait goûté du fruit. Et dans le flou, on aurait goûté encore plus de fruits. Ok ? Un arbre fruitier. Maintenant, qu'est-ce qu'elle a sorti de la terre ? Un arbre qui fait des fruits. Ok ? Vous avez compris ? Donc elle n'a pas fait ce qu'on lui a demandé.
Elle n'a pas réussi à entrer. Donc c'est ce qu'on appelle Het Adama. Et avant Het Adama, qu'est-ce qu'on a ? Eh bien, ça, plus ce qu'elle a fait avec Caïn, c'est-à-dire qu'elle n'a encore rien pris sur ça. Mais quand elle l'a fait encore, elle l'a complété avec Caïn, et qu'elle a recouvert le corps de son frère, alors …
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— un nom de Rav à ajouter, un problème de son ou d'image ?
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La réponse s'appuie d'abord sur ce cours, puis sur les autres cours des Rabbanim, avec le passage exact à écouter.
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