La parnassa fixée à Roch Hachana et la prière
Ce qui décide de notre subsistance à Roch Hachana, et pourquoi une prière mal dite ne la fait pas perdre.
Rav Shlomo Aviner
Ensuite : Le mazal dans le mariage selon la Guemara, 8 min
En bref
Le Rav Shlomo Aviner répond à la question de savoir si la parnassa (le gagne-pain) de chacun est fixée à Roch Hachana et si une prière mal dite peut la bloquer. Il explique que cette fixation ne justifie pas l'inaction : Dieu confie des biens, mais on peut les perdre par une conduite gaspilleuse ou fautive. Il précise que c'est l'ensemble de la conduite de l'année écoulée qui est jugé, la qualité de la prière n'en étant qu'un élément mineur.
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Shalom, chères téléspectatrices, chers téléspectateurs. On dit que la parnassa, c'est-à-dire le gagne-pain, est programmée à Roch Hachana. Est-ce vrai ? Et si par erreur je prie mal, ou pas suffisamment fort, cela risque-t-il vraiment de bloquer ma parnassa ?
Réponse. En effet, c'est exact. La parnassa de la personne humaine est fixée à Roch Hachana. Cela ne signifie pas, évidemment, que cela nous autorise à utiliser l'argument paresseux de la théologie fataliste, qui dirait: puisque ma parnassa est fixée, inutile de travailler. Tu travailles, tu ne travailles pas, tu gagnes la même chose. Non. Car dans ce cas, je risquerais de perdre la promesse divine.
Dieu nous fait des cadeaux: la vie humaine est un cadeau, la santé est un cadeau, mais on risque de perdre tous les cadeaux qu'on a. Le mariage est un cadeau, Dieu vous donne une compagne pour vos jours, mais si vous vous conduisez de façon inepte et cruelle, vous détruisez le mariage. Il en est de même. Dieu nous fixe, nous programme une parnassa, mais si nous gaspillons de l'argent de façon bête et méchante, nous gaspillons la promesse divine. C'est exact. Et parfois on peut également la perdre à cause du péché et de la faute qui mérite punition.
Mais, d'un autre côté, ne pensez pas que si vous faites des affaires malhonnêtes, vous allez hausser vos entrées. Non, ça ne sert à rien. Vous avez été malhonnête et vous n'y gagnez rien. Mais si on prie mal ou pas suffisamment fort, ce n'est pas ça qui influe. Ce qui influe, c'est toute la conduite humaine de l'année passée, qui est jugée à Roch Hachana.
Évidemment, la prière également, mais c'est un élément mineur, inclus dans tout ce qu'on a fait cette année. Évidemment, il faut prier bien, mais cela ne veut pas dire que si on prie mal, on perd tout. Dieu, comme nous l'avons dit, fixe la parnassa de la personne humaine, entre autres en considération de toute sa conduite pendant l'année passée, et également pour des raisons que nous ignorons. Les voies de la Providence divine sont impénétrables.
Parfois, Dieu décide que le bien de quelqu'un, c'est d'être riche; parfois il décide que c'est d'être pauvre. Nous ne connaissons point ces secrets.
Et nous acceptons avec amour tout ce qui nous donne Shalom, chers téléspectateurs, chères téléspectatrices.
Cours d'Orot veKelim
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