Écrire le nom de Dieu sur les invitations

Chers spectateurs et spectatrices, peut-on imprimer Bezrat Hachem sur une carte d'invitation de mariage, sachant que ces cartes finiront à la poubelle ?

Réponse. Bezrat Hachem, c'est Beit Hé, ou Beit Aïn Hé. Autrement dit, ce sont des initiales. Les initiales n'ont point de sainteté.

Donc on peut écrire Baroukh Hachem sur des lettres, sur tout ce que vous voulez, même si ça finit à la poubelle. On n'est pas obligé d'écrire Bessiat Adishmaïa, Bassad. Avec l'aide de Dieu, on peut écrire Baroukh Hachem. Mais si on écrit Baroukh Hachem, Eishin Mem, ou Bezrat Hachem, c'est différent. Car le mot Hachem, le nom, c'est également le nom de Dieu, comme il est écrit dans la Torah.

La Yira est Hachem. Echinme. Mais nous profitons de cette question pertinente pour faire savoir qu'il est de mauvais aloi d'écrire des versets à droite et à gauche, parce que ça finit à la poubelle. On n'écrit pas des versets sur les invitations. Les invitations, ce n'est pas un chiour de Torah. Ni sur les chemises. Ni sur les bracelets.

Les versets doivent être gravés sur le cœur, et non pas sur les vêtements, ou sur les invitations de mariage.

Après la victoire des Asmonéens, on était tellement heureux qu'on écrivait sur les traites, sur les chèques: quatrième année du roi untel, roi des Juifs, prêtre Ha-Elion, au Dieu suprême. Et les gens jetaient beaucoup à la poubelle, et les sages ont lutté pour annuler cet emportement national.

Et quand ils ont réussi, ce jour-là, ils ont fait une fête annuelle. Donc, ne pas écrire le nom de Dieu à tort et à travers, mais Beit Hé ou Beit Samar Dalet, aucun problème. Shalom !

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