Surfer sur la vague : écouter la réalité de l'enfant

On est dans le mois de la liberté, Michnal, la Gueoula, la capacité de se libérer, mais souvent on sent qu'on n'est pas vraiment libéré. Souvent on sent, nous tous, qu'on pense dans la boîte et pas en dehors de la boîte, qu'on n'arrive pas à sortir du carcan de la pensée qui devient dogmatique, qui devient infidèle à nos véritables volontés intérieures. Alors pour ça, il y a plusieurs conseils. Un des conseils, c'est d'apprendre que souvent, la vérité émerge de la réalité. En hébreu, Emet mi-Erets titzmach.

Souvent, la vérité, les choses les plus profondes, émergent non pas de ce que moi je pense être la vérité, mais de la réalité de mon enfant, qui vient m'apprendre à penser différemment. Donc je dois apprendre, en vérité, à être comme un surfeur. Le surfeur apprend que la vague est son grand Rav. Le grand Rav de notre génération, c'est la vague. Plus je sais me conformer à la vague, plus j'arrive à glisser bien sur la vague.

L'enfant, c'est la vague. Et je ne peux pas essayer de casser l'enfant. Je peux simplement essayer de me conformer à l'enfant pour essayer de retirer le meilleur de ce qu'il y a en lui. C'est ça, mon but. Mon but, c'est de réveiller l'enfant en lui-même, pas simplement que l'enfant fasse comme moi. Ce que je veux est là, mais il faut que l'enfant se réveille vraiment à sa véritable essence.

Alors, ça veut dire quoi, ça ? Ça veut dire que des fois, il y a des limites, et des fois, il faut mettre des limites aux enfants, bien sûr. Un enfant ne veut pas dormir, il faut qu'il aille dormir. Mais des fois, quand un enfant ne veut pas dormir, ce qu'il faut, c'est peut-être s'asseoir un peu à côté de lui, parce qu'il ne nous a pas vus suffisamment aujourd'hui, et lui raconter des histoires. Et avec les histoires qu'on va lui raconter, il va petit à petit s'endormir par lui-même.

On peut inventer beaucoup de façons d'enseigner, par exemple, les mathématiques aux enfants. Mais la meilleure façon d'enseigner les mathématiques aux enfants, c'est de les confronter à des problèmes dans lesquels ils vont se creuser la tête, et dans lesquels ils vont apprendre à trouver des solutions par une pensée très reliée à la réalité. Par exemple, apprendre aux enfants à penser des choses parfois très profondes.

Par exemple, le pi en français, le rapport de la circonférence du cercle. Si je donne à un enfant une forme qui n'a pas de forme, il ne va pas savoir trouver la circonférence, parce que c'est trop compliqué. Mais s'il apprend à sortir un fil de sa poche, à prendre la circonférence, à la mesurer, cette circonférence qui est un peu compliquée à mesurer, puis à prendre un centimètre et mesurer le fil, alors il va savoir la circonférence. C'est ça qui va faire que la pensée de l'enfant…

Une pensée qui est reliée véritablement à la réalité, c'est parce que nous-mêmes, on a réussi à plier notre vérité et à la faire redescendre vers le bas. C'est pour ça que le Rav Kook dit une phrase très importante: parfois, les chemins de la vérité, parfois, les chemins qui mènent à la réalité ne sont pas des chemins de vérité.

Et celui qui veut casser la réalité à sa vérité perd la vérité. En hébreu, on dit aussi qu'on a le droit de mentir pour le shalom, pour la paix entre, par exemple, un enfant et un parent. C'est-à-dire qu'on est capable, en fait, d'apprendre de cette même réalité, d'avoir des étincelles de vérité qui se révèlent du bas jusqu'en haut. C'est un peu ça qu'on va faire, ce…

C'est cette tâche-là, dans notre vie: apprendre à écouter cette réalité. En Erets Israël, en terre d'Israël, la réalité est complètement la parole d'Hachem. On doit simplement apprendre à écouter. Chema Israël, écoute Israël, Dieu, qui est ton Dieu, Dieu est un, que l'on dit tous les jours, plusieurs fois par jour. C'est ce même Chema Israël qui vient nous dire d'être à l'écoute, à l'écoute de ce qui se passe, de la réalité. Alors qu'on est tous éclatés de ce …

…libéré de nos façons de penser. Au revoir.

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