Dessiner la réalité de l'intérieur : le Kor HaMedamé
Le Dr Aboulafia explique la force de « voir de l'intérieur » propre à Israël, reliée à la terre et au corps.
Dr. Michael Aboulafia
Ensuite : De la dépression à la joie par le Nefesh et la émouna, 35 min
En bref
Le Rav Mickaël Benessiano explique que la capacité de « dessiner la réalité de l'intérieur », le Kouach HaMedameh, est la force propre du peuple d'Israël, héritière de la prophétie, et qu'elle se cultive par le corps plutôt que par la seule pensée. Il montre comment l'équilibre entre le côté gauche (pensée, contrôle, ego) et le côté droit (ressenti, Chokhma, relaxation) conditionne le bien-être psychique, les troubles du nefesh et le regard porté sur autrui. Il invite à accueillir ses sentiments plutôt que les fuir, à ancrer la vie dans le présent et l'émouna.
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Je vais vous parler aujourd'hui d'une chose très importante, qui est en fait le travail essentiel que nous pratiquons dans notre institut, notre Mahron Aboulafia. Nous avons plus de 300 élèves qui étudient pendant trois ans, un autre programme avec 80 élèves qui suivent une formation très courte, et plein d'autres programmes à côté. Mais le but véritable de toutes ces études est de parler d'une force extraordinaire, qui est en fait la nouveauté de ce qui se passe dans notre Nefesh depuis que nous sommes arrivés en Israël. Elle s'appelle le Koa'h HaMedamé.
Le Koa'h HaMedamé est très difficile à traduire. Le HaMedamé, c'est en fait une force de dessin intérieur: la représentation mentale, le fait de voir les choses davantage de l'intérieur. Et c'est la spécificité d'Israël. La chose la plus spécifique en Israël, c'est cette capacité de voir les choses de l'intérieur.
Nous sommes un peuple de prophètes, et c'est écrit dans la Guemara: si nous ne sommes pas prophètes, nous sommes en fait des fils de prophètes, Ibn Nevi'im Emaz, Bnei Nevi'im. Fils de prophètes veut dire des gens qui s'occupent de cela. Le Rav Kook dit qu'il n'y a pas de Roua'h HaKodesh. Je ne saurais pas traduire Roua'h HaKodesh. En Israël, c'est une maladie douloureuse, c'est-à-dire que c'est notre nature: cette capacité de dessiner la réalité de l'intérieur. Tout notre fonctionnement mental, notre pensée…
…une force qui accompagne cette capacité de dessiner. On peut dire que c'est comme dans l'armée: il y a la Seyéret Matkal, ceux qui vont à l'avant, et il y a ceux qui s'occupent de l'arrière. Notre fonctionnement de pensée, qui a été pendant 2 000 ans la force essentielle, ne devient plus qu'une force d'accompagnement.
Car la force véritable, c'est cette façon de dessiner les choses de l'intérieur. Qu'est-ce que ce Koa'h HaMedamé ? Medamé vient du mot Adama, c'est-à-dire le lien à la terre. Nous sommes retournés sur notre terre, donc nous sommes retournés à notre corps. Il y a un principe, le plus important que je vais vous transmettre: quand on prend un verre de thé, l'énergie du verre est plus élevée que celle du thé, sinon le verre se serait cassé.
Il faut donc comprendre que l'endroit où nous avons vu les sefirot du Nefesh (vous connaissez peut-être les sefirot, les forces du Nefesh), on voit que le côté le plus profond, le plus profond, le Keter, ce que nous avons appelé le Keter, l'émouna, on peut le dévoiler par le corps. C'est-à-dire que lorsqu'on va, encore une fois… vous comprenez ? Ça, je veux vraiment que vous ouvriez vos micros et que vous me disiez que vous avez compris.
Plus je vais vers l'extériorité, donc plus je vais dans le Kli, dans l'ustensile, plus je rencontre la force la plus importante. Pourquoi ? Parce que je suis obligé que ce corps puisse contenir une partie d'infini qui est en moi. La partie qui se cache à l'intérieur du corps, c'est le Nefesh, donc Adam ou un Nefesh. Qu'est-ce que le Nefesh ? Ce n'est pas dans la tête. L'inconscient n'est pas dans la tête. L'inconscient est dans le corps.
Et donc, plus je vais dans ces endroits du corps, plus je me décharge des souvenirs douloureux du passé, des traumatismes du passé, plus je me rends capable de dessiner les choses de l'intérieur, et plus je vis. Cette capacité de dessiner les choses de l'intérieur vient donc d'un côté qui s'appelle Adama, la terre qui est en moi. Je ne veux pas décevoir les gens qui sont en dehors d'Israël, mais il faut revenir vite à la maison, parce que c'est là…
…que c'est la terre de la prophétie. C'est la terre dont il est dit que Avira d'Erets Israël Markima. On parle d'un côté qui s'appelle la Hokhma. L'air d'Israël est rempli de particules, de particules de Hokhma, donc de forces de dessin, encore une fois, de l'intérieur. Medamé signifie aussi, en hébreu, domé, bédomé: la capacité non seulement d'être empathique, d'aimer, de vivre en Shalom Bayit, etc., mais la capacité de…
…résonner dans mon corps ce qui se passe dans le corps de l'autre. Comme le dit le Rav Aryeh Levin: le médecin dit à un mari « la jambe de ma femme me fait mal »… Elle avait des problèmes de jambe. Il sentait la jambe de sa femme comme si c'était sa propre jambe. C'est sentir que l'autre, c'est moi. Et c'est ce même soldat qui va se jeter sur la bombe pour sauver un autobus entier, parce qu'il a une compréhension très forte que son corps à lui…
…est une partie du grand corps qui s'appelle Knesset Israël. C'est cela, le Medamé: c'est une fonction d'aimer, mais ce n'est pas seulement aimer, c'est la source de l'amour. Parce que pour pouvoir vraiment aimer, je dois être capable de dessiner l'autre de l'intérieur. Et la troisième fonction du Medamé s'appelle Be'yad Nevi'im Adame La'Elyon. Il est écrit dans les Prophètes que le Navi, celui qui fait le prophète, est Adame La'Elyon: il se ressemble, il se… il crée une ressemblance aux forces de Hachem.
Adamé, c'est tout le monde de la prière, le monde de la prophétie, de Assiya et Yetsira, de ce que l'on reçoit du temps. Dessinez cela comme une sorte d'échelle: le plus bas, c'est le lien au corps, et le plus haut, c'est le côté le plus élevé de la spiritualité.
Et donc, tous les troubles du Nefesh, tous, sans exception: être drogué, avoir des peurs, être post-traumatisé, être en dépression, être un enfant qui fait pipi au lit, tout cela vient du fait que je travaille trop avec le côté gauche et que je ne développe pas suffisamment le côté droit. Le côté droit s'appelle Koa'h HaMedamé. C'est une force de dessin intérieur qui me permet de vivre la vie de l'intérieur. C'est ce qu'on appelle en hébreu le Dimouy Hatsmi.
C'est-à-dire cette capacité de me voir de l'intérieur. Qu'est-ce qui fait que j'ai du mal à monter sur une scène et à parler devant beaucoup de monde ? C'est que je me vois de l'extérieur: qu'est-ce qu'ils pensent de moi ? Qu'est-ce qui me permet d'avoir ce Dimouy Atsmi, cette confiance en moi ? C'est ce dessin intérieur que je me dessine, et je vis ma vie de l'intérieur et non de l'extérieur. Selon ma Chelia, selon le but pour lequel je suis envoyé dans ce monde-ci. Je ne regarde pas de l'extérieur, je n'ai pas les yeux extérieurs.
Tout le problème de la chute de l'humanité, c'est le moment où l'on a commencé à voir les choses de l'extérieur. Ce regard extérieur fait, par exemple, le mauvais œil. Qu'est-ce que le mauvais œil ? C'est regarder l'autre de telle sorte que toutes les choses que je n'ai pas réglées en moi, j'essaie de les projeter sur lui. Je suis jaloux de l'autre, je le déteste, etc. Kol posel bemomo posel: tout celui qui vient à faire descendre l'autre par le regard, c'est parce qu'il y a en lui quelque chose qui n'a pas été réparé. …
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