Herzl, le renouveau de l'idéal sioniste dans la politique israélienne

Revtov, bonsoir à toutes, bonsoir à tous. On se retrouve ce soir pour une soirée toute particulière en l'honneur du souvenir de Benjamin Zeev Theodor Herzl. C'est la deuxième année consécutive qu'on organise cette soirée. Vous êtes plus d'une centaine de personnes à nous suivre sur Zoom.

Merci d'être présents pour le souvenir de ce grand homme. Cela fait 117 ans que Théodore Herzl nous a quittés. Pour la deuxième année, cette soirée vous est proposée en partenariat avec Midrash Etzouda Manitou et Oz l'Israël, qui est dirigé par le Rav Yosef Ben Chouchan. Rav Ben Chouchan, est-ce que vous nous entendez ? Vous pouvez ouvrir votre micro.

On a plusieurs intervenants ce soir. Le Rav Ben Chouchan, qu'on va voir d'une seconde à l'autre. On aura également le Rav Aviner, Alex Bihar, qui a lui-même écrit un livre à ce sujet, Abraham Alex Bihar, et également le Rav Fizon, le Rav Pink. Je vois que le Rav Ben Chouchan est avec nous. Rav Tov. Alors on va parler de ce que vous avez fait, mais juste avant, vous nous…

Vous avez un message particulier. Baissez un petit peu votre caméra, qu'on voit mieux. Ce soir, vous avez intitulé votre intervention: vous voulez parler un petit peu du renouveau de Herzl. Je vais tout de suite vous dire le titre. Vous avez décidé de parler de la réanimation de l'idéal de Herzl dans la politique israélienne actuelle. Bechavod Rav Ben Chouchan.

— D'abord, Kol Hakavod à Yoann pour cette organisation extraordinaire. À l'occasion de cet événement, j'ai mis le drapeau d'Israël derrière moi; ce n'est pas le décor actuel, habituel, avec la photo d'Erets Israël. Et rien que pour la petite histoire, sachez que lors du premier congrès, ils se sont rendu compte, à la dernière seconde, qu'il n'y avait pas de drapeau. Ils étaient un petit peu en hystérie, et quelqu'un a dit: « Mais on a notre drapeau, c'est le talit ».

On a traîné avec nous depuis deux mille ans, et c'est comme ça qu'ils l'ont accroché. Ils ont même mis le Magen David: c'est comme ça qu'est né le drapeau d'Israël.

Comment je suis arrivé à Erets Israël ? Cette histoire, je la raconte tous les ans, mais je ne peux m'empêcher de la raconter par reconnaissance envers le docteur Israël Weiss. Comme tout le monde, mon approche d'Erets Israël était assez tiède. Pas hantime, mais assez tiède, disons. Je considérais Herzl au maximum comme un Cyrus, qui était…

… une marionnette aux mains d'Hakadosh Baroukh Hou pour faire avancer la Gueoula, mais sans conscience profonde de l'œuvre gigantesque qui le faisait avancer. Et voilà qu'est tombé entre mes mains ce livre extraordinaire, Herzl, Eretz Hadashah, et c'est là que j'ai dévoilé son véritable visage. Depuis, je me suis juré de diffuser sur tous les podiums la grandeur de ce géant de l'Histoire, et j'ai commencé, depuis une quinzaine d'années, à faire l'askara sur sa tombe.

C'est comme ça que tout a commencé, avec des amis et des élèves. D'ailleurs, je vous rappelle que demain, à 6h45, on fera la Ascara religieuse sur sa tombe, juste après la commémoration, la cérémonie, on va dire, officielle.

Maintenant, faire hommage à Herzl, ce n'est pas seulement raconter ce qu'il était dans sa grandeur. Ça, on l'a découvert dans ce livre. C'était quelqu'un d'amoureux fou du peuple d'Israël.

Pour qui le modèle à imiter était Moshe Rabbeinu, et qui était, en toute conscience, en train de réaliser le retour de Yerouchalayim sur sa terre et la rédemption de la nation. Ça, on le sait. Mais reste à savoir si le projet de Herzl a été véritablement mis à l'œuvre. Il s'avère que pas tout à fait, car Herzl avait pas mal de contradicteurs.

Et même des gens qui étaient farouchement contre lui du point de vue idéologique. Ce qui fait que son projet n'a pas été tout à fait mis à l'œuvre. Donc je pense que faire hommage à Yerouchalayim ne suffit pas seulement à évoquer la grandeur de cet homme et l'idéal qu'il voulait concrétiser, mais qu'il faut aider à la concrétisation de son idéal. J'ai donc décidé d'y faire un mouvement qui s'appelle Oz l'Israël, qui existe depuis bien longtemps, mais depuis que je suis proche de Herzl.

J'ai décidé de faire d'Erets Israël la plateforme politique réelle pour la concrétisation de l'idéal de Herzl. Car, comme on le sait, nous avons été expulsés de notre pays à cause de nos péchés. De quels péchés s'agit-il ? Essentiellement, la haine gratuite et le manque de émouna. C'est ainsi qu'on a vécu un exil amer, avec énormément de souffrances. On a été dispersés parmi les peuples.

Et dans ces pays étrangers, il y a quand même eu deux principes fondamentaux qui ont empêché notre assimilation parmi les peuples. Jamais nous n'avons oublié notre identité spirituelle, et jamais nous n'avons cessé d'espérer le retour sur notre terre. Cette identité a été préservée grâce à notre étude de la Torah et au respect des mitsvot. On ne peut pas respecter toutes les mitsvot, mais disons que…

La plupart des Juifs se sont agrippés aux mitsvot, plus ou moins, de manière instinctive. Et le lien avec notre pays, qui était lui aussi instinctif, a été renforcé par les coutumes des hachamim. Par exemple, lorsqu'on peint une maison, on laisse une partie non peinte en signe de deuil, et on disait tout le temps « l'an prochain à Jérusalem », et toutes sortes de…

… minhagim que les hachamim ont institués pour qu'on ne s'oublie pas et qu'on ne se perde pas dans l'exil. Ces fidèles bergers que sont nos rabbins nous ont toujours accompagnés pendant les moments difficiles. Ils ont renforcé notre émouna en la rédemption finale. La consomption de ces deux principes fondamentaux a toujours été le secret de notre existence. Les tourments de l'exil nous ont fait ressentir la solitude et ont été en fait le…

… processus de guérison de cette maladie. Lorsque nous étions en Israël, nous n'étions pas tellement conscients du problème de notre non-compréhension de notre unité nationale, puisque les structures existaient. Dieu nous a envoyés en exil. Alors, lorsqu'un Juif est perdu dans un trou perdu, persécuté, et qu'il se rend compte que, autour de lui, les autres nations, elles, sont organisées en tant que collectif, petit à petit cela nous amène…

… à une maturité d'esprit, à comprendre la nécessité de notre organisation, de notre unité nationale. Celui qui a compris cela très, très fort, celui qui a brandi le drapeau de la résurrection nationale d'Israël, comme le Rav Kook le définit, c'est le docteur Benjamin Zeev Herzl. C'est lui qui a déclenché le mouvement du retour à Sion et l'établissement du mouvement sioniste politique. On a l'habitude de nommer Herzl le visionnaire.

C'est une fausse définition. Herzl n'était pas seulement un visionnaire: c'est lui qui a planifié le projet, et c'est lui qui l'a mis en place. C'est vrai que ce n'était pas son projet premier. Il avait juste eu l'intention, au début, d'écrire un livre expliquant la nécessité du retour à Sion et de l'établissement de notre État. Mais, comme on …

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