Tevet, Hanouka, le feu et l'accomplissement des trois commandements

בעל הבית, בעלת הבית, אני יודע שזה קשה בשבילך. יש כדורגל. אבל אנחנו נוותר מחצית. אז אני אעשה מהר. אני אעשה מהר. אני מזדרז. אני מזדרז. אני יודע שזה... תעשה שיעור, תעשה שיעור. אמרתי מחצית, תעשה שיעור. שיעור רגיל. אבל תשתה כאן ותאכל. מה תשתה ותאכל? זה קצתין שחם. חם, חם. אנחנו מצטערים היום לא היו שיעורים כי היינו בעל גבעה המערבית הייתה חתונה אז היינו כל היום שם מהדמול בלילה עד היום, עד עכשיו. לך תחזור את החלומו? אין, עכשיו יצאתי משם. כל הרשים שבאו, היה צריך להחזיר מיטות

וכל מיני... עד עכשיו. חודש טוב. טוב, אז בעזרת השם אנחנו מודים לבעלי אכסניה, ומכוונים שבעזרת השם, החודש הזה שהתכונה שלו היא רוגז. אין מה לעשות יש גם את זה חודש של רוגז וכמובן שזה קשור לכבד אז צריך מאוד מאוד להיזהר להירגע בחודש הזה ולכן יש אינפורמציה חשובה אני אומר אותה בהתחלה כפתיחה לא לפעול למלכודת הזאת כלומר המלכודת של החודש זה רוגז אז בעזרת השם שיהיה ברכה והצלחה לכולם נוח, מועזת השם, להוריד מהרוגז. האות ששייכת לחודש היא האות עין, ולכן זה קשור לכבד. אז צריך טיפול כבד

לכולם בחודש הזה. חנה, אם את מטפלת באנשים, טיפול כבד. זה הטיפול של החודש. אז צריך לטפל בעניינים האלה, כי כל העניין של הרוגז הוא מהכבד. טוב, נגיד שאנחנו עדיין בחנוכה, ברוך השם. אנחנו חייבים להתייחס גם לסיומה של התקופה הזאת של חנוכה, שזה כמובן, אנחנו כבר בראש חודש. תמיד בחנוכה יש ראש חודש, ונעוץ בסופו של חנוכה. ותמיד חשוב להזכיר איפה אנחנו נמצאים. חנוכה עדיין בעיצומו. אנחנו בנר השישי, כלומר מבחינת ספירות הוא היסוד, גם אם הוא הנר השביעי כבר. זאת אומרת שמחר זה נפות, אז עכשיו אנחנו ביסוד.

למרות שזה נר שביעי, כי אנחנו מתחילים לספור בחנוכה מבינה. אז העולם הבא הוא מבינה, חסד, גבורה, תפארת, נץ, אחוד יסוד. היום אנחנו הדלקנו את היסוד ומחר מדליקים מלכות. ולכן המספר הוא קצת שונה, צריך להיות גמיש. למרות שזה הנר השביעי, אנחנו במדרגה השישית. על כל פנים, קליפת חנוכה היא יוונה. למה חשוב להזכיר את הקליפה? קליפה זה אנטיתזה של אחד. כלומר, לכל דבר יש את הכוח הנגדי. אם אתה לא מבין, אם אתה לומד משהו, ואתה לא יודע את הכוח שמתנגד לאותו עניין, אתה לא תהיה מסוגל להפיק את

התועלת המרבית מאותה מדרגה. זאת אומרת, כל פעם שאנחנו פותחים משהו, עושים משהו, גם בעסקים, אם אני לא יודע מה האנטיטזה של מה שאני עושה עכשיו, וכאילו זה מבחינתי האויב שלי, אז אני לא יכול לפתח את העסק שלי, בגלל שאני לא יודע מספיק את התכונה של מי שמתנגד לתכונה שלי. תחס זה בחגים. כל חג, חג זה ראשי תיבות חסד, גבורה. זאת אומרת שכל חג יש לו חסדים וגבורות. בגלל שהוא במערכת של חוגה, במערכת של זמן. ולכן יש לו מתנגדים, מתנגדים רוחניים, שגם מתלבשים במציאות גשמית. בחודש כסלב

זה היה יוון. בכל חנוכה באנו לגרש את מה שיוון בא לעשות. יוון בא להחשיך את העולם, אנחנו באים להאיר את העולם. אשר קידשנו במצוותיו וציוונו להדליק. זה הכוח של עם ישראל, להדליק. בכל מדרגות אנחנו צריכים להיות מדליקים. בסדר? כלומר, הרצון להשכיח החלק הפנימי של התורה, שנקרא תורתך, המכונה את תורת השם, מישראל. זה מה שרצתה לעשות יוון. לא רצתה לגרש את התורה לגמרי, אבל לנתק את הקשר של תורה עליונה, פנימית, של תורת הסוד. כלומר, יוון זה מי שהוא אנטי תורת הסוד. יכול להיות שהוא לא יווני, בכלל.

הוא יכול להיות אפילו חס ושלום. אחד מאיתנו אבל אם הוא מתנגד לתורה הפנימית הזאת יש בו תכונות יווניות שחז ושלום גורמות ניתוק של האמונה בשלמותה של תורת הסולי וזה מה שכתוב לשקחם תורתך ומי תורתך תלוי בנוסחים כוונת היוונים הייתה לאבד נקודת הזיכרון מישראל דרך ביטול ג' דברים אז הזכרנו המדרש כן מגילה, מגילת החשמונאים, יש מגילה, מגילת אנטיוכוס היא נקראת, ומגילת אנטיוכוס כתוב בהתחלה שזה מה שהיוונים רצו לעשות, שאנטיוכוס היה מלך קשה מאוד, רע מאוד, והוא רצה לבטל שלושה דברים, חודש, מילה ושבת. שהם ג' בחינות זיכרון,

בשלושת המימדים של המציאות, כלומר עולם, שנה ונפש. במילים אחרות, מילה זה בנפש, ברית מילה זה בנפש. אם אתה רוצה לבטל ברית מילה, אז הנפש של האדם לא קשורה לממד השמיני, שזה עולם הבא, כי הברית היא בשמיני. שמיני זה כבר עולם הבא. אם אתה לא עושה ברית מילה לתינוק, אתה בעצם מנתק אותו מהעולם הבא. הוא יהיה תינוק שחי רק בעולם הזה. שבת בעולם. למה בעולם דווקא? כי זה זכר למעשה בראשית. שבת זה לא זמן, לא לשכוח. שבת זה מקום, זה תכונה, זה בניין. לכן שבת נקראת גם

שבת הארץ, ארץ ישראל נקראת שבת. וחודש, ראש חודש, בזמן, בשנה. אז זה מה שרצו לבטל, כן, שלושה דברים אלה. כלומר, לנתק את האדם מבחינה גופנית, זהות, נפשית. לנתק את האדם מבחינת הזמן, שלא יהיה קשור לתכונה הזאת שיכולה לקדש זמן כלשהו. אם אני יכול לקדש זמן, זאת אומרת שאני למעלה מהמדרגה, ולכן אני יכול לקדש את הזמן. כלומר, הזמן הוא בשבע, זין, מן, ואני בא משמונה כדי לקדש את הזמן. אני לא יכול לקדש את הזמן אם אני בעצמי בתוך הזמן. אתם מבינים מה זה אומר? אדם שנמצא במדרגה,

הוא לא יכול לקדש את המדרגה הזאת. כדי לקדש מישהו, אני צריך להיות במדרגה יותר גבוהה. אז אני רק מהשמונה יכול לקדש את הזמן שהוא בשבע. אז זה מה שהם רצו לתחוץ. אם אני מנתק ראש חודש, אני לא יכול לקדש את הזמנים. כי ראש חודש זה התחלה של כל קידוש הזמן. ואותו דבר בשבת זכר למעשה בראשית אם אדם לא שומר שבת אז הוא בעצם חז ושלום מנתק את האמונה שלו במי שאמר והיה העולם אז חז ושלום צריך להיזהר מהשלושת דברים האלה לפעמים אנחנו בעצמנו גורמים לעצמנו להתנתק

מהם בלי שום יווני באזור אז חבל אם היוונים ביקשו לנתק את שלושת הדברים האלה ואנחנו בעצמנו עושים את זה לבד אז אוי ועבוד אז אנחנו צריכים לשמור את השבת, לשמור את הברית ולשמור את הקידוש הזמנים. לקדש את הזמן זה לא אומר רק ראש חודש או זה בית דין, כן? צנדרים. אלא אני מקדש את הזמן שלי. האם אתם מקדשים את הזמן שלכם? כלומר, זמן זה כל פעם, זה עכשיו. עכשיו אנחנו באמצע שיעור קידשנו את הזמן. יש אנשים באותו רגע עכשיו שמחללים את הזמן הזה. הופכים אותו סתם

לחולין. אנחנו קידשנו את הזמן. כלומר, אנחנו עכשיו באמצע חתונה. הרי מה עושים בחתונה? מקדשים אישה. אז אני עכשיו מקדש אישה. איך קוראים לה אישה? זמן. חשוב מאוד. זו אשתי עכשיו. הזמן זו אשתי. אם אני מקדש את הזמן, קידשתי אישה שנקראת זמן. זה דברים עמוקים, בבותיי צריך לעבוד עליהם. חוץ מזה שראשי תיבות של שלושת הדברים האלה, כן? מילה. חודש ושבת זה משיח. נכון? זאת אומרת שהם רצו לבטל את ביית המשיח. הנה, אני נותן לכם את התרופה. איך מבטלים ביית המשיח? לא שומרים שבת, לא שומרים ברית, ולא

מקדשים את הזמן. ככה מבטלים את המשיח. זה גם שמח. נכון. משיח זה השמחה. אז ככה גם מביאים אותו. נכון. זאת אומרת שרק על ידי האמצעי הזה, של ג' קווין, מביאים משיח. לחיינו אפילו אם המשיח הכללי לא הגיע אם אני חי ברובד אפילו הפרטי שלי עכשיו ושלושת המימדים האלה באיזון מבחינתי המשיח הגיע יש לי משיח פנימי מה זה משיח פנימי? הנשמה שלי התגלתה מספיק חזק בגוף שלי הרי זה בית המשיח אז אם זה לא הגיע עדיין בעולם לפחות שזה יגיע בנפש של בן אדם כלומר, אם הערכים

האלוהיים, שזה הנשמה שלי, מתגלים מספיק בגוף שלי, בנפש שלי, זה מספיק מבחינתי משיח בא. כמובן שזה לא מספיק מבחינה לאומית, מבחינה כללית. אבל אני צריך לחיות את זה כדי …

…