Dieu, un artiste : l'art selon la Torah

Bonjour mes chers amis. La question qui se pose: l'art a-t-il une place dans ce monde, et quel est le rapport entre l'art et Hakadosh Baroukh Hou, l'Infini béni soit-Il ? Hakadosh Baroukh Hou est-Il artiste ? Eh bien, les Sages nous disent que Hakadosh Baroukh Hou est un artiste, parce que le monde qu'Il a créé est tout simplement l'expression de Son intériorité. Il s'agit de la racine même, de la terminologie de l'art en hébreu: Omanout, Oman, qui veut dire la capacité à certifier ce qu'il y a dedans et à le plaquer à l'extérieur sur une œuvre d'art.

Eh bien, quoi de plus beau que le monde dans lequel nous sommes, qui est une œuvre d'art à part entière ? Donc Hakadosh Baroukh Hou est un artiste. Et Il arrive à créer en réalité un art beaucoup plus fort que n'importe quel art, puisqu'Il crée la vie à l'intérieur de Son œuvre artistique. Ce ne sont pas des choses plaquées, immobiles, des statues, des sculptures. C'est quelque chose de vivant. Et donc, pour Hakadosh Baroukh Hou, le fait de réaliser Sa pensée, c'est en réalité l'action même de l'artiste par excellence.

Donc l'art fait bien partie de la vie. Et en plus de tout cela, Hakadosh Baroukh Hou fait en sorte que toute Sa création soit belle. Elle n'est pas seulement bonne, elle n'est pas seulement juste, elle n'est pas seulement vraie: finalement, elle est aussi belle. Et il y a ici une clé énorme: Hakadosh Baroukh Hou ne néglige pas l'apparence des choses.

Bien qu'il y ait une importance aux choses elles-mêmes, l'apparence, l'esthétique a sa place, ô combien, dans la Torah. Toda Rabba.

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