Le don de la Torah : choisie ou révélée en nous ?

Il y a un Midrash très connu sur le don de la Torah. Au moment de Matan Torah, Dieu a pris la montagne, le mont Sinaï, et il l'a retournée au-dessus d'Erets Israël, et il leur a dit: bon, si vous recevez la Torah, c'est bien, mais si vous ne recevez pas la Torah, ici sera votre tombeau.

Il y a une autre version: si vous ne recevez pas la Torah, alors je remets la création au tohou bohou. Et c'est très bizarre, parce que cela voudrait dire que la Torah aurait été forcée, qu'on nous a forcés à la recevoir et que nous ne l'avons pas choisie. Mais le Rav Kook explique que, bien que le libre-arbitre soit quelque chose d'essentiel, c'est quelque chose qui définit en fait l'homme, c'est ce qui nous sépare des animaux, c'est ce qui nous permet de choisir le bien et donc de devenir

des gens qui veulent le bien, parce que c'est en choisissant le bien que finalement on devient des gens qui veulent le bien. Donc le libre-arbitre, en effet, c'est essentiel. Mais je n'ai pas le libre-arbitre sur tout. Il y a des choses que je ne peux pas choisir. Je ne peux pas, par exemple, choisir ma nature. Je suis né dans telle période, enfant de tel et tel parent, de tel et tel sexe, avec tel corps, telle capacité. Il y a des choses que je ne peux pas choisir. À quoi ça ressemble ?

À une rivière qui coule. Je peux essayer de diriger l'eau plus à droite ou plus à gauche, de faire des barrages, d'accord ? Mais je ne peux pas fermer le robinet de la rivière. C'est un peu pareil avec nous. On est né avec une force de vie. C'est notre nature de vouloir. Après, je peux diriger cette volonté, cette force de vie, vers le bien ou pas, mais en tout cas, sur la nature elle-même, je n'ai pas de libre-arbitre.

Et donc, ce que vient nous dire ce Midrash, c'est que le don de la Torah ne se passe pas dans le domaine du choix, mais dans le domaine de la nature. Tu ne reçois pas la Torah parce que tu l'as choisie, mais tu reçois la Torah parce que c'est toi. Donc, en fait, il ne faut pas lire ce Midrash en mode menace: si vous ne recevez pas la Torah, vous allez tous mourir.

Puisque la Torah, c'est votre nature. Donc, si tu ne révèles pas ta nature, tu meurs. En fait, c'est comme si Dieu nous avait mis un miroir face à nous pour dire: voilà, regardez qui vous êtes. Maintenant, à vous de voir si vous voulez révéler cette nature ou pas. Et donc, le don de la Torah, ce n'est pas quelque chose d'extérieur que je choisis, mais c'est révéler ce qu'il y a à l'intérieur.

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